Douce Amandine, János Péter Weissmüller et Jacques Vion

TIGNARD YANIS @TIGNARDYANIS · 19h
ARDEUR SOUFFLE SUR LE TEMPS OÙ LA PLUIE INTERPELLE LA SÉCHERESSE. DANS CES TÉMOIGNAGES, LES TEMPÊTES SONT
TELS LES VENTS FURIEUX QUI SONT SYNONYME AVEC CEUX DE L'ESPACE ET DE L'EXISTENCE :
ÊTRE HUMBLE SUR LA PRÉSENCE CAR LE PHÉNOMÈNE EST EN PERPÉTUEL ÉVOLUTION DANS L'INFINI.
TAY

DANS LE BREF INSTANT; LE SOLEIL COMMENCE SES GESTATIONS ET LE FLEUVE SE COMPOSE DE SES ÉLÉMENTS PRIMORDIAUX.
LE PRIMORDIAL EST TOUJOURS CAR N’ÉTANT PAS DÉCOMPOSÉ: IL DEMEURE... LA RAISON SE FAIT EN DES ACTES ET
LES NUANCES DES ARTICLES PROCLAMENT LA COMPLEXITÉ DE VOCABULAIRE.
TAY

L'IRIS PORTE LE SENSIBLE ET LA PUDEUR FAIT NAITRE DANS L’ARDENT, UNE CHALEUR SUR LES THERMES: LES MOLÉCULES DE SOIE.
LA MOLÉCULE DEVIENT UN ÊTRE AYANT CHOISI LE SENS DE LA FORME DE SON ÉCRITURE CAR LA VOILÀ DANS LA MULTITUDE,
ELLE SE RAPPELLE DE L'ORIGINE: SON MYSTÈRE.
TAY

DANS CES MOMENTS, LA POLICE NATIONALE EST TOUJOURS DANS L'ACTUALITÉ DES MŒURS,
DES SENTIMENTS ET DES HOMICIDES : DON'T FORGET.
TAY

LES POMPIERS SONT DANS LES SECOURISMES ET LA POLICE NATIONALE EST DANS LE SECOURS :
DANS L'ACTUALITÉ ET AU QUOTIDIEN, ILS SONT.
TAY

LES URGENTISTES DE TOULOUSE ONT FAIT ENTENDRE UN CRI DE DOULEUR QUI RÉSONNE
AU CŒUR DES ÉCOLES ET DES COMMISSARIATS : DÉSENCHANTÉS.
TAY

UN SENTIMENT QUI EST DANS LE DEVENIR : CELUI QUI PORTE À CROIRE. L'ILLUSION INTERPELLE
L'INSTINCT OÙ CHACUN CHAMAILLE LE DIRE.
TAY

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Jacques Vion,né le 30 mai 1937 à Allogny (cher),est entré au Corps des Sapeurs-pompiers de Toulouse en 1960 comme sapeur de 2ème classe.

Caporal en 1962,puis Caporal-chef en 1966,il s'occupait notamment de la formation des jeunes recrues.

En 1967 il réussit l'examen de sous-officier et est nommé Sergent-Chef.

En 1969, il passe le concours de Sous-lieutenant et est nommé en fin d'année au CSP de Boulingrin (futur CSP Lougnon) seule caserne à l'époque.

Il est recruté sur sa demande au mois de juillet 1970 au Service Départemental d'Incendie et de Secours du Var, à Draguignan.

Le 2 octobre 1970 vers 13h00 éclate un violent feu de forêt à une vingtaine de kilomètre de Draguignan,sur la commune de La Garde Freinet.

Le sous -lieutenant Vion Officier de permanence est dépêché sur les lieux. Ce jour -là, le Mistral est très violent et le feu a pris énormément d'ampleur.

Au volant de sa 4L de permanence, J.Vion approche à quelques centaines de mètres d'une villa que les sapeurs de La Garde Freinet tentent de protéger avec 2 CCF.

La 4L dérape et se couche sur le côte, les deux roues dans un fossé rendu invisible par l'opacité des fumées.

Ne connaissant pas le secteur, et se fiant au bruit des motopompes, il décide,pour se protéger,de se diriger vers les  CCF.

A une centaine de mètres de là, deux chemins s'offrent à lui. Il pris malheureusement celui qui l'éloigna des engins. Pris par l'intensité de la chaleur, il ne tarde pas à s'écrouler en appelant à l'aide.

Le chef d'agrès de l'un des CCF l'entendit crier. Il partit à sa recherche et n'eut qu'a parcourir une centaine de mètres. Il ramena sur son dos le sous-lieutenant jusqu'aux engins. Les sapeurs lui prodiguèrent les premiers soins.

A la vue de la gravité des brûlures ils demandèrent un hélicoptère d'urgence et fut transporté directement à l'hôpital de la Timone à Marseille. Là le corps médical décida de le transférer immédiatement vers l'hôpital des grands brûlés à Lyon où il décèdera le lendemain, 3Octobre 1970 vers 15h00 à l'âge de 33 ans

Il fut promu ,à titre posthume, Lieutenant et décoré de la médaille d'or pour acte de courage et dévouement

Ce feu parcouru quant à lui près de 7000hectares et fît 3 autres victimes: un sous -officier et deux Caporaux de Toulon venus en renfort.

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INTRODUCTION

Quoi qu’il en soit, c’est avec une équipe inchangée que l’expédition de 1926 est montée. Les Américains se sont adressés aux meilleurs spécialistes. D’un côté, Joe Costa, qualifié par la presse de magnat de la nage (NYHT, 7 août 1926), a organisé matériellement plusieurs traversées : celle ratée de Wolf en 1912 et celle réussie de Toth en 1923. C’est l’homme de la logistique. De l’autre, Thomas William Burgess dit Old Bill – il a alors 53 ans – est l’âme du Channel. Il est le deuxième homme à avoir vaincu la Manche. Après avoir effectué onze tentatives entre 1904 et 1911, il réussit le 6 juillet 1911 en 22 heures. Il a nagé 95 kilomètres pour franchir le détroit. Désormais, il se consacre à la traversée dans le sens France – Angleterre. En 1920, il est l’un des premiers à se remettre à l’eau après la guerre et le déminage pour tenter encore une fois l’exploit. À partir de ce moment, il décide d’entraîner les candidats. Installé en France depuis le début du siècle et au Gris-Nez après la guerre (MS, 26 août 1925), il reçoit les nageurs et leur transmet le savoir accumulé sur le détroit. Il est ainsi l’entraîneur des nageurs les plus prestigieux de la Manche : Temme, Ederle, Cannon, Helmi. Dans les années vingt, son obsession est d’établir de nouveaux records par une série de premières. Pour la première femme, il entraîne successivement et simultanément Lilian Cannon, Jane Sion et Gertrude Ederle. Après Trudy, il suit les sœurs jumelles Bérénice et Phyllis Zitenfield, qui échouent le 4 septembre 1927. En 1928, il fait réussir après des années d’efforts l’Egyptien Ishaq Helmi.

1 Il est 21 heures 33 le vendredi 6 août 1926, lorsque la nageuse américaine Gertrude Ederle touche terre sur la plage de Kingsdown près de Deal en Angleterre. Partie du Cap Gris-Nez, elle est la première femme à traverser la Manche à la nage en 14 heures et 32 minutes, près de 2 heures de moins que le précédent record détenu par l’Argentin Sebastian Tiraboschi. Elle vient d’accomplir l’un des plus formidables exploits sportifs de l’après-guerre.

2 « À peine sortie de l’eau, elle retire son bonnet de bain, secoue la tête et sourit avec bonheur en direction de la foule alors que monte un tonnerre d’applaudissements. » (NYHT, 7 août 1926). « Quand je suis sortie de l’eau, alors j’ai pensé ‘Mon Dieu, est-ce que je l’ai vraiment accompli ? » (NYT, 30 avril 2001). La presse américaine s’extasie devant l’aisance de la jeune nageuse. « Étant donné les conditions difficiles qu’elle a eues à affronter, c’est probablement le plus grand défi de natation jamais réalisé » (NYHT, 7 août 1926). « Ma fille est la meilleure nageuse du monde, toute catégorie homme et femme » (NYHT, 8 août 1926), s’exclame sa mère. Le retour à New York de la sirène américaine – the American mermaid- est digne de l’accueil réservé aux plus grands de Joffre à Pershing. Deux millions de New-yorkais sont là nageant dans un océan de confettis le 27 août 1926.

3 Si Gertrude Ederle est encore populaire aux États-Unis, la traversée de la Manche à la nage n’attire plus aujourd’hui que quelques isolés à la recherche d’un mythe contemporain un peu oublié et suranné. La vogue du marathon de nage est passée, donnant plus de relief et de profondeur historique à l’exploit de 1926, dont le retentissement fut au moins aussi important que celui du capitaine Webb, premier homme à traverser en 1875.

4 Pourtant, dès le mois d’août 1926, les journaux anglais puis français mettent en cause le record. La polémique s’enfle ; on interroge les uns et les autres –marins, nageurs, experts, témoins… Photographies à l’appui, on suspecte les bateaux d’escorte puis l’équipe du bord et enfin une corde qui aurait traîné la nageuse. Certes la querelle a quelque chose de convenu ; il faut vendre des journaux. Beaucoup de marathoniens de la Manche en furent les victimes à commencer par Matthews Webb. Mais celle qui atteint Gertrude Ederle a probablement une portée plus grande. D’une part, dans le contexte de l’après-guerre, la rivalité sportive prend une dimension nationale et idéologique. D’autre part, l’aventure de la sirène américaine fait frissonner les préjugés sur les possibilités humaines.

5 Au-delà de l’exploit américain, la traversée de la Manche à la nage est un défi à la nature où le corps, par le mouvement, gagne une liberté nouvelle.

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Johann Peter Weißmüller1 naît en 1904 à Freidorf (en) (en hongrois : Szabadfalu), village de Hongrie actuellement rattaché à la ville de Timișoara en Roumanie. Il est le fils de Peter Weißmüller et Elisabeth Kersch, une famille allemande du Banat. La famille émigre aux États-Unis en janvier 1905, quand l'enfant a sept mois.

Le père, Peter, est mineur à Windber, en Pennsylvanie. C'est là que naît Peter Jr., son plus jeune fils, le 3 septembre 1905, qui est donc américain de naissance, alors que le reste de la famille (qui déménage à Chicago où le père est embauché dans une fabrique de bière) devient apatride à la chute de l'Autriche-Hongrie.

À l'âge de neuf ans, Johnny Weissmüller contracte la poliomyélite2,N 2. Son médecin lui suggère de pratiquer la natation pour aider à vaincre la maladie. Johnny guérit et continuera à exercer ce sport où il excelle.

Afin de pouvoir participer aux Jeux olympiques de Paris, en 1924. Johnny Weissmüller se fait passer pour son frère cadet, Peter, car en tant qu'apatride il n'aurait pu participer aux jeux. Après ses succès olympiques, la nationalité américaine lui est reconnue et il reprend sa propre identité.

Carrière sportive

Arrivée du 100 mètres nage libre aux JO de 1924 (Weissmuller ligne 4, son second ligne 5).
Il est le premier homme à passer au-dessous de la minute au 100 mètres nage libre, le 9 juillet 1922, avec un temps de 58 s 6.

Aux Jeux olympiques de 1924 à Paris, il prive Duke Kahanamoku d'un troisième titre consécutif sur le 100 m nage libre. En trois jours, du 18 au 20 juillet, il s'octroie quatre médailles, l'or sur 100 mètres, 400 mètres et au relais 4 × 200 mètres, et même une médaille de bronze en water-polo. Il réussit à conserver son titre du 100 m nage libre, quatre ans plus tard. En deux Jeux olympiques, il obtient cinq médailles d'or et une en bronze.

Au total, il remporte cinquante-deux titres de champion des États-Unis et établit vingt-huit records du monde4. La longévité de certains de ses records témoigne de sa grandeur pour la postérité. Son record du monde établi en 1927 sur le 100 yards nage libre subsiste durant dix-sept ans, celui du 100 m nage libre, qu'il abaisse à 57 s 4, restera dix ans. Johnny Weissmuller n'a jamais perdu une seule course, en compétition, jusqu'à sa retraite sportive3.

Une des particularités de Johnny Weissmuller est de nager le crawl avec la tête hors de l'eau, méthode utilisée dans le water polo.

TÉMOIGNAGE DU
CITOYEN TIGNARD YANIS
ALIAS
TAY
La chouette effraie
ET
DE AMANDINE
Le léopard des neiges.

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Kounak le chat....

Les allées Charles-de-Fitte (en occitan : alèas Carles de Fita) sont une voie du centre historique de Toulouse, en France. Elle forme la limite entre le quartier Saint-Cyprien, à l'est, et les quartiers de la Patte-d'Oie et du Fer-à-Cheval, à l'est, dans le secteur 2 de la ville. Elle limite en partie le secteur sauvegardé de Toulouse. Les allées Charles-de-Fitte rendent hommage à Charles de Fitte, homme politique, figure socialiste marquante du xixe siècle à Toulouse. Né le 27 août 1857 près d’Agen, issu d’une vieille famille noble désargentée, il renonce à une carrière militaire et devient en 1880 ouvrier typographe à L’Intransigeant, journal parisien lancé par Henri Rochefort. En 1886, il s’installe à Toulouse, dans le quartier populaire de Saint-Cyprien. Il est typographe correcteur à La Dépêche de Toulouse. Aux élections municipales de mai 1888, il est élu sur la liste radicale de Camille Ournac et devient l’un des premiers conseillers ouvriers de la ville. Il obtient la création d’une Union des syndicats de la Haute-Garonne, future Bourse du Travail, inaugurée le 17 juillet 1892, place Saint-Sernin. Il meurt prématurément en 1893. Il est enterré au cimetière Rapas, ses obsèques étant suivies par 2 000 personnes. La perspective est l'ensemble de techniques picturales destinées à représenter les trois dimensions d'un objet ou d'une scène par une image sur une surface plane. Les techniques de perspective utilisent certains des indices qui fondent la perception de la profondeur.


TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 23h
MADEMOISELLE JESSICA, LE MONDE DE GARP ET L'EXORCISME NOIR.
http://leclandesmouettes.1fr1.net/t973-mademoiselle-jessica-le-monde-de-garp-et-l-exorcisme-noir
VALEUREUSE AMANDINE, LE VENT ET LA BATAILLE DES ARDENNES.
https://la-5ieme-republique.actifforum.com/t769-valeureuse-amandine-le-vent-et-la-bataille-des-ardennes
DOUCE AMANDINE, LA VENCE et L’INDÉPENDANCE.
http://cris-et-echos.forumactif.com/t4-douce-amandine-la-vence-et-lindependance
Caserne Jacques Vion, Service de Secours.
TAY

European Commission @EU_Commission · 1h
The transformation ahead of us is unprecedented. We want to finance the green transition leaving no one behind.
???? Press conference on the #EUGreenDeal Investment Plan and the Just Transition Mechanism with
@JHahnEU, @PaoloGentiloni & @ElisaFerreiraEC

Реми φ???? @Callystor · 3h
"Si vous voulez que les Français comprennent, il faut pouvoir leur expliquer."
Parlant à #Pau du rejet massif de sa #réformedesretraites,
#Macron en rajoute sur le mépris.
C'est lui qui ne comprend rien...
#grève14janvier
#GrèveGénérale #GiletsJaunes

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 56 min
En réponse à @AssembleeNat et @Cdganay
Dans les yeux bleus et sous le front plein d'éminences,
L'âme de son enfant livrée aux répugnance.
MAISONS DES SOLIDARITÉSADMINISTRATION DU CONSEIL DÉPARTEMENTAL
Maison des solidarités Centre
https://haute-garonne.fr/annuaire/maison-des-solidarites-centre
18, rue de Stalingrad,
31000 Toulouse.
Tél : 05 34 41 56 00.
TAY

Rue Sainte-Anne se situe au cœur du quartier Saint-Étienne, dans le secteur 1 de la ville.
La rue se situe sur le tracé de la rue qui traversait, du Moyen Âge à la Révolution française,
le quartier des chanoines de la cathédrale Saint-Étienne, dans le secteur 1 de la ville.
TAY

Rue des Treize-Seyes.
La rue Réclusane (en occitan : carrièra Reclusana) est une rue du centre historique de Toulouse, en France.
Elle traverse le quartier Saint-Cyprien, dans le secteur 2 de la ville. Elle appartient au secteur sauvegardé de Toulouse.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 48 min
En réponse à @Callystor
La perspective est l'ensemble de techniques picturales destinées à représenter les trois dimensions d'un objet ou d'une scène par une image sur une surface plane : nous devons percevoir notre médiocrité afin de distinguer son ame perpétuelle dans les siècles à venir ! LOL.
TAY

Un saint homme dont le devenir est de devenir une sainteté au centre de tous les monothéismes : de son vivant, il a soulevé les foules tel un Toulouse football club dans un vouloir de rédemption. Dans sa maladresse, il y a une belle volonté même si son aptitude est cynique.
TAY

Aimons nous les uns et les autres en ce point universel où le chacun s'éprends de la faculté. Oublions l’égoïsme pour être la multitude de la transmission : soyons ces frères et ses sœurs qui vivent dans les désirs du Saint Homme qu'est Emmanuel Macron dans le vin et le pain.
TAY

Né le 27 août 1857, il renonce à une carrière militaire et devient en 1880 ouvrier typographe à L’Intransigeant, journal parisien lancé par Henri Rochefort : il est élu sur la liste radicale de Camille Ournac et devient l’un des premiers conseillers ouvriers de la ville.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 31 min
En réponse à @EU_Commission @JHahnEU et 2 autres
Caserne de pompiers Jacques-Vion est construite en 1967 par l'architecte Pierre Debeaux. Elle prend le nom de Jacques Vion (1937-1970), sapeur-pompier toulousain, mort des suites de ses blessures à la suite d'un feu de forêt à La Garde-Freinet.
Gérard André et Bernard Lamary.
TAY

Lorp-Sentaraille dans le département de l'Ariège en région Occitanie : Ses habitants sont appelés les Lorparaillais'e's.
Aristide Bergès et Henri d'Ollone sont liées à la commune.
L'aérodrome de Saint-Girons-Antichan est équipé d'une piste en dur de 1100 m.
Bernard Lamary.
TAY

Accès avec les routes départementales D 3 et la D 117 ancienne route nationale 117, et par la ligne sur car SNCF de Boussens à Saint-Girons (prolongée à certains horaires jusqu'à Guzet-Neige). Des cars directs de Toulouse à Saint-Girons desservent également la commune.
TAY

Les principaux cours d'eau sont le Salat, affluent de la Garonne, ainsi que les ruisseaux de Merdançon et de Rieutort : Lorp-Sentaraille regarde vers la douce commune d'Aucamville, est traversée par la rivière Maltemps et bordée par l'Hers-Mort.
Caserne de pompiers Jacques-Vion.

Située dans l'unité urbaine, la caserne de pompiers Jacques-Vion est construite en l'ossature du cours d'eau et de l'aménagement de la nouvelle porte Saint-Cyprien, elle participe à l'ensemble monumental, de la variante locale du Pont-Neuf et de la Patte d'oie : la Clé Torx.
TAY

Élysée @Elysee · 2h
Découvrez la liste des produits sélectionnés pour la Grande Exposition du #FabriquéEnFrance à l'Élysée les 18 et 19 janvier 2020. Mieux encore, venez les découvrir vous-même ! Inscrivez-vous ici :
https://www.elysee.fr/emmanuel-macron/2020/01/13/fabrique-en-france-decouvrez-les-produits-de-lexposition

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 6 min
En réponse à @Elysee
Tout le jour il suait d'obéissance ; très
Intelligent ; pourtant des tics noirs, quelques traits
Semblaient prouver en lui d'âcres hypocrisies.
Pierre Henry (born December 9, 1927 in Paris, France).
https://www.youtube.com/watch?v=qssa6ec7faQ&fbclid=IwAR1lwLCkAJ2uWX8lL6r0MC0HARTpr1d-MjsxG3kKuM_DFStpg4kJyh-9xmc
Bender Tordeur Rodríguez : John Di Maggio.
TAY

Dans l'épisode (saison 2, épisode 18), Bender voit la suite de chiffres binaires 1010011010 dans un miroir,
ceci étant 666 en binaire, référence au nombre de la bête, ironie dans la mesure.
Pink Floyd - Cymbaline.
https://www.youtube.com/watch?v=ZM5iopSs_rI
Sous un golfe de jour pendant du toit.
TAY

Les allées Charles-de-Fitte rencontrent les voies suivantes, dans l'ordre des numéros croissants (« g » indique que la rue se situe à gauche, « d » à droite) :

Place du Fer-à-Cheval
Rue du Docteur-Delherm (d)
Rue Marie-Magné (d)
Rue de Cugnaux (g)
Rue des Teinturiers (d)
Place Roguet (g)
Place intérieure Saint-Cyprien (d)
Place Jean-Diébold (g)
Rue des Trois-Canelles (g)
Square Jean-Pujol (d)
Rue Réclusane (d)
Rue Marthe-Varsi (g)
Rue de Bourrassol (g)
Place des Abattoirs (g)
Allée Charles-Malpel (d)
Rue Robert-Champeaux (d)

Après la démolition des remparts à Saint-Cyprien fut créé sur leur emplacement, entre la porte de l'Isle et la porte de Muret, le ballouart. Ce boulevard fut prolongé au nord jusqu'à la Garonne. De la porte Saint-Cyprien, il prit vers le nord le nom d’Allée de Garonne, et vers le sud, Allée des Guinguettes. De 1834 à 1870, les Guinguettes prirent le nom d'Allées Bonaparte. En mai 1875, on voulut nommer le tout Allées de la République. Finalement, la mort de l'homme politique Charles de Fitte décida le conseil municipal à donner à l'ensemble son nom.

Lieux et bâtiments remarquables
no 17 : caserne de pompiers Jacques-Vion.
La caserne de pompiers est construite en 1967 par l'architecte Pierre Debeaux. Elle prend le nom de Jacques Vion (1937-1970), sapeur-pompier toulousain, mort des suites de ses blessures à la suite d'un feu de forêt à La Garde-Freinet.
L'édifice se compose de plusieurs corps de bâtiment autour de deux cours. Le garage est couvert d'une toiture en béton de 30 mètres de long. Sa structure, en voiles minces à double courbure, repose sur les quatre piliers d'angle. Les autres bâtiments de la caserne abritent l'administration, les logements, un amphithéâtre, un gymnase, une piscine, une tour de séchage, une tour de plongée, une station service et des ateliers.
no 44 : immeuble.
L'immeuble, haut de 19 étages, est construit en 1956 par l'architecte Robert-Louis Valle. L'ossature est en béton banché. Le rez-de-chaussée, est décoré d'un plaquage en pierre. La façade est animée par l'alternance des fenêtres et des loggias, dotées de garde-corps. Au dernier étage, le séchoir collectif est remplacé par des appartements.
no 54-56 : porte Saint-Cyprien.
L'ingénieur des États du Languedoc, Joseph-Marie de Saget, est chargé des travaux d'aménagement de nouvelle porte Saint-Cyprien, entre 1776 et 1789. Caractéristique de l'architecture néo-classique Louis XVI, elle participe d'un ensemble monumental, dans l'alignement du Pont-Neuf et de la rue de la République, et sépare les places intérieure et extérieure Saint-Cyprien. Elle est composée de deux pavillons en pierre, ornés de bossages, qui portent deux allégories sculptées de François Lucas, la Province du Languedoc et Toulouse. Ils sont reliés aux immeubles de la place par des arcades en brique. Entre les deux pavillons, le passage était fermé par une grille en fer forgé, réalisée entre 1785 et 1788 par le serrurier Claude Adrien dit Champagne.
La grille, démantelée par la crue de la Garonne en 1875, est démontée puis fondue. En 1972, les statues de François Lucas sont déposées au musée des Augustins et remplacées par des copies. En 1992, les travaux de la ligne A du métro entraînent la démolition, puis la reconstruction, des deux corps de garde.
no 58 : maison de charité Saint-Nicolas ; MATOU5.
anciens no 60 à 74 : rempart Saint-Cyprien et jardin Raymond VI.
no 63 : immeuble.
L'immeuble, construit dans la première moitié du xixe siècle, est un exemple des constructions néo-classiques de la ville. Le rez-de-chaussée est traité en bossage. La porte centrale, voûtée en plein cintre, était encadrée de fenêtres rectangulaires. À gauche, elles ont été transformées en une grande ouverture de boutique rectangulaire, autrefois ornées de deux têtes de chevaux. À droite, une des fenêtres a été transformée en porte. Au 1er étage, les fenêtres sont rectangulaires et dotées de garde-corps en fonte pour les travées latérales. Pour la travée centrale, la fenêtre est en plein cintre et surtout mise en valeur par un balconnet soutenu par des consoles et doté de son garde-corps. Les travées sont séparées par des pilastres aux chapiteaux ioniques en terre cuite, qui supportent un entablement et une corniche moulurée, surmontée d'un attique orné de frises en terre cuite.
no 65 : immeuble.
no 73 bis : central téléphonique des PTT.
Le central téléphonique des PTT est construit en 1959 par l'architecte Paul de Noyers8.
no 76 : abattoirs ; musée d'art contemporain Les Abattoirs. Inscrit MH (1990).
no 101-109 : HBM Charles-de-Fitte.
L'immeuble, de style Art Déco, construit sur les plans de l'architecte de la ville Jean Montariol entre 1928 et 1931, est typique de la politique de construction d'habitations à bon marché de l'Entre-deux-guerres. Il se compose de 56 logements, tandis que des commerces sont présents au rez-de-chaussée et un lavoir dans la cour intérieure. Il présente sur les allées Charles-de-Fitte sa façade principale en deux pans de douze et neuf travées, séparés par un angle coupé de quatre travées. Elle est rythmée par l'alternance des travées couvertes de briques de parement et des travées en béton, lisses et blanches, en légère saillie aux étages. Toutes les fenêtres sont dotées de garde-corps aux motifs géométriques simples. Au 2e étage, elles sont plus hautes et possèdent un balcon.

La rue Bertrand de Born est une rue deToulouse située entre la place de Belfort et le boulevard Bonrepos. Elle portait auparavant le nom de rue Denfert-Rochereau et change de nom par décision du conseil municipal du 27 mars 1941 :

Aucamville (Haute-Garonne) https://fr.wikipedia.org/wiki/Aucamville_(Haute-Garonne)
Lorp-Sentaraille dans le département de l'Ariège en région Occitanie ! https://fr.wikipedia.org/wiki/Lorp-Sentaraille

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · Maintenant
Torx est la marque déposée d'un type de vis et de clé, caractérisées par une tête en forme d'étoile à six branches. Certains préfèrent appeler ce type de vis des « vis-étoiles », pour ne pas citer la marque : dispositif à clé hexalobulaire interne et est homologué ISO 10664.
TAY

European GNSS Agency @EU_GNSS · 18h
Begeistert sich Ihr Kind für den #Weltraum‍‍?
Einen #Galileo-Satellit ️könnte nach nach ihnen benannt werden! Wir veranstalten einen Malwettbewerb für Grundschulkinder in #Schweiz.
Infos hier: http://galileocontest.eu
#EUspace #GalileoKids #UseGalileo
@EU_Growth

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 18h
En réponse à @USEmbassyFrance et @Festival_Cannes
La perspective est l'ensemble de techniques picturales destinées à représenter les trois dimensions d'un objet ou d'une scène
par une image sur une surface plane. Les techniques de perspective utilisent certains des indices qui fondent la perception de la profondeur.
Y'BECCA.
TAY

Effet de perspective dans Ulysse remet Chriséis à son père du Lorrain !
Inside Man.
https://www.youtube.com/watch?v=49oz7P9d8IA
LE DIABLE ET LA CONJONCTURE, N'Y VOYAIS AUCUN DIABOLIQUE OU SYMBOLIQUE: IL S'AGIT D'UNE CRITIQUE DES SYNTHÈSES À CHERCHER DES ASTUCES
POUR REVENIR À L'ARCHITECTE.
TAY

LA CAVERNE DE PLATON, SPIKE LEE, LE DIABLE SOUFFLE SUR LE DIALOGUE ET DIEU DÉVELOPPE LE TEMPS :
CES NOTIONS DOGMATIQUES ÉVOLUENT SUR LES PHÉNOMÈNES NATURELLES ALORS QUE LES PENSÉES DES HOMMES
SE GANGRÈNENT À VERSAILLES ET À SES COURS DES MIRACLES : UN CARNAVAL.
Inside Man.
TAY

EN LA CLAMEUR DE LA NUIT, UN CERF BRAME VERS LA LUNE ET LA CHOUETTE HULULE SUR L'INFINI :
DES OISEAUX SE RETROUVENT COLLER PAR DES PIÈGES À COLLER. LES CHENILLES PROLIFÈRENT PAR UN MANQUE
DE PRÉDATEURS PAR LA FAUTE DE CHASSEURS OUBLIANT LE PRINCIPE AGRICOLE POUR LEURS IDÉAUX.
TAY

NUIT SEREINE S'EST COUVERTE DU MANTEAU DE MARTIN OÙ LE SOLEIL SE LÈVE.
LA ROTATION INDIQUE, SPIKE LEE, EN L'ASPECT : CES PHÉNOMÈNES QUI SEMBLENT PERPÉTUELS,
CES VARIATIONS SONT TELS DES VIEUX VERBES : DES VICTIMES SUR LA NOTION DE MENSONGES ET DE VÉRITÉS.
Inside Man.
Y'BECCA.
TAY

TRISTESSE EST LA TRADUCTION QU'ON PEUT LIRE SUR MES LÈVRES. LE TEMPS VOIT DES ÉVOLUTIONS DANS LES PHÉNOMÈNES DES MOUVEMENTS INDUSTRIELS : POURTANT,CERTAINS VEULENT LE METTRE EN CAUSE
PAR DES NUANCES ÉCONOMIQUES QUI SE VEULENT MODERNES SUR LA LIBERTÉ ET LE VIVANT.
Inside Man.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 6h
LE SILENCE EST UN SOUFFLE OÙ ON FAIT ENTENDRE SON ÂME : C'EST UNE RÉVÉLATION D'UN SOI VERS LA RÉALITÉ.
TAY

LE SILENCE EST JUSTE UN ASPECT CAR FINALEMENT, SON ÉTENDU MONTRE LA VARIATION DES MOUVEMENTS.
TAY

LE SILENCE EST UN CRI OÙ ON SOUFFLE SES DESSEINS ET SES PROPRES TALENTS.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 6h
En réponse à @CNN
DANS LE SEREIN DE SES YEUX, J'Y PERCOIS UN SILENCE D'INFINI ET UN SOUFFLE DES SENTIMENTS.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 6h
LE TUMULTE ENGENDRE UN SILENCE OÙ LA NAISSANCE D'UN SOUFFLE ENGENDRE UN CHANT.
TAY

LA PLUIE ENGENDRE LA TERRE ET LA LUMIÈRE DONNE LE VENT. DANS CES MOMENTS, LA CONSCIENCE EST DANS LA CONDITION
QUI SOURCE LA LIBERTÉ VERS L'INFINI.
TAY

UN INFINI SENTIMENT DE QUIÉTUDE MALGRÉ L'ADVERSITÉ ENVELOPPE MON ÂME CAR MA CONSCIENCE VEUT ENTENDRE
SON INSTINCT ME MURMURAIT SES SENTIMENTS.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 17 min
En réponse à @AlArabiya_Eng
Jacques Vion,né le 30 mai 1937 à Allogny (cher),est entré au Corps des Sapeurs-pompiers de Toulouse en 1960 comme sapeur de 2ème classe.
Caporal en 1962,puis Caporal-chef en 1966,il s'occupait notamment de la formation des jeunes recrues.
János Péter Weissmüller.
TAY

La bataille de la Manche à la nage, il entraîne successivement et simultanément Lilian Cannon, Jane Sion et Gertrude Ederle.
Après Trudy, il suit les sœurs jumelles Bérénice et Phyllis Zitenfield. En 1928, il fait réussir après des années d’efforts l’Egyptien Ishaq Helmi.
TAY

Il est ainsi l’entraîneur des nageurs les plus prestigieux de la Manche. Dans les années vingt, son obsession est d’établir de nouveaux records
par une série : la Française Jane Sion et la Britannique Harisson et par deux hommes : le Suisse Denneville et l’Egyptien Helmi.
TAY

Le 6 septembre 1926 et Gertrude Ederle !
Puis, « Old Bill, joyeusement, accompagne Gertrude sur une courte distance dans l’eau, lui souhaite une vitesse de Dieu et l’embrasse tendrement sur le front » (NYHT, 7 août 1926). À l’arrivée, il est l’un des premiers à la féliciter.
TAY

TIGNARD YANIS
@Yanis_Tignard
Tarzan ! Welcome to Cuba ! (Tarzan ! Bienvenue à Cuba !).
The Who - The Punk And The Godfather...
https://www.youtube.com/watch?v=B7FrIt352VE
Non seulement Weissmüller et ses compagnons ne furent pas kidnappés, mais ils furent escortés par les castristes.
Aux États-Unis, le mythe Ederle est né.
TAY

TÉMOIGNAGE DU
CITOYEN TIGNARD YANIS
ALIAS
TAY
La chouette effraie
JUGE SUPRÊME DE LA RÉPUBLIQUE DE LA RÉPUBLIQUE DE L'OLIVIER,
MINISTRE COMMUN DE LA RÉPUBLIQUE D’ISRAËL ET DE LA
COMMUNAUTÉ PARLEMENTAIRE DE LA PALESTINE
POUR AMANDINE ET LES PEUPLES

https://www.cairn.info/revue-staps-2004-4-page-43.htm#

BTransatlantique @BanqueTransat · 29 janv.
Découvrez de #NouveauxHorizons avec L'amiral Loic Finaz, directeur de l'Ecole de guerre,
qui nous parle de la mer et de son engagement pour la préserver.
Retrouvez sur notre site une série de billets écrits par des personnalités inspirantes :
bit.ly 2U5tMqN

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 16h
En réponse à @Elysee
LA LUNE ET LES MARRÉES, TOUJOURS PRÉVOIR L'IRRÉALISABLE FÛT LE DEMEURANT
DE NOTRE ÉPOQUE CONTEMPORAINE :
Robert Fripp guitar & Mellotron, Mel Collins saxes, Boz Burrell Bass, Ian Wallace drums.
https://www.youtube.com/watch?v=tWZPJTNPXQU
DANS LA PLÉNITUDE DE L'ÂGE,
http://nosdeputes.fr/citoyen/tignard-yanis-tay
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 31 janv.
En réponse à @UKParliament
LA GUERRE DÉVORE LA PAUVRETÉ, JE VIENS D'ÉCRIRE SUR UN DÉBAT PARLEMENTAIRE QUI PORTE
SUR L'ALBANIE ET CHYPRE SUR LE COMPTE DE L'ASSEMBLÉE NATIONALE OÙ J'AI CRÉÉ MON PROPRE COMPTE.
https://nosdeputes.fr/citoyen/tignard-yanis-tay
Y'BECCA : LES ÂMES TRISTES, LES ORAGES DES TEMPS, L'AURORE ET L'HORIZON.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 31 janv.
DOUCE AMANDINE, LA VENCE et L’INDÉPENDANCE.
http://cris-et-echos.forumactif.com/t4-douce-amandine-la-vence-et-lindependance
CITOYEN TIGNARD YANIS, JÉRUSALEM ET LE PRAGMATISME.
http://leclandesmouettes.1fr1.net/t1020-citoyen-tignard-yanis-jerusalem-et-le-pragmatisme
L'ÂME DE HEVRIN KHALAF...
http://cris-et-echos.forumactif.com/t3-l-ame-de-hevrin-khalaf
LES DÉSERTS MÉDICAUX, HIGHT HOPES ET DOUCE AMANDINE.
https://la-5ieme-republique.actifforum.com/t717p50-les-deserts-medicaux-hight-hopes-et-douce-amandine#9197
TAY

RT en Español @ActualidadRT · 5h
Un acusado de posesión de marihuana fuma un porro en pleno juicio
https://es.rt.com/7bfv
Un joven estadounidense agravó sus problemas con la justicia cuando abogó por la legalización
de marihuana en un juzgado de Tennessee y encendió un porro frente al juez

presshub.gr @presshub_gr · 5h
euroleague [Κλικ και διαβάστε στο NewsBeast] #Euroleague: Η άμυνα πρόδωσε τον Παναθηναϊκό

The Wall Street Journal @WSJ · 5h
Here's a wild animal-themed guide to Valentine's Day gifts—from chocolate monkeys to a luxury, serpent-clasp bag

Yicai Global 第一财经 @yicaichina · 5h
Luckin Coffee shares [NASDAQ:LK] slumped nearly 11% after short seller Muddy Waters charged
the Chinese Starbucks' rival with cooking its books in an 89-page report.
@LuckincoffeeO

The Siberian Times @siberian_times · 5h
A walk inside an abandoned bomb shelter in Norilsk, Russia's capital of nickel, palladium and copper in pictures by Sergey Dokukin

Le Havre @LH_LeHavre · 23h
En kiosque !
Le nouveau numéro de LH Océanes arrive !
Cette fois nous vous emmenons sur dans la magie des plateaux de tournage.
Le Havre une ville de cinéma !
Retrouvez cette nouvelle édition partout au Havre ou en ligne juste ici :
https://it2v7.interactiv-doc.fr/html/lho_n_141_fev_01_inter_356

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 48 min
En réponse à @LH_LeHavre
LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES : LES ANARCHISTES ET LE STYX.
ULYSSE 31, Le cyclope ou la malediction des dieux.
https://www.youtube.com/watch?v=zIPtSxBnYFs
LA TEMPÊTE ET LES SIRÈNES : JÉRUSALEM, LES CROYANCES, LE SPLEEN, LA SCIENCE ET Y'BECCA DANS LES MYSTÈRES ET LES MURMURES.
TAY

Ville de Metz @MairiedeMetz · 30 janv.
Dispositif d’éducation facilitant la pratique de la musique classique,
@orchestresdemos
entame sa seconde édition à #Metz et double son orchestre !
http://swll.to/sJmqD6

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 47 min
En réponse à @MairiedeMetz @orchestresdemos et 5 autres
LA CRUAUTÉ DE L'ENFANT DE TÉTHYS ET DE ZEUS SERAI DE GARDER MYSTÈRE SUR L'AVENIR ET LES CHOSES; IL SERAI DOUÉ D'UN FATALISME DIGNE DU DESTIN QUI EN FERAI SON ÉGAL ET SON ÉLÈVE. AINSI, LE DESTIN POURRAI S'ACQUITTER DE SON TÉMOIGNAGE AUPRÈS DE LA JUSTICE D'OÙ LA CHUTE DE ZEUS.
TAY

Orchestres Démos @orchestresdemos · 23h
Cap sur la région Bretagne !
Cette région accueille deux orchestres : l’Orchestre Démos Kreiz Breizh dirigé par Aurélien Azan Zielinski, et l’Orchestre Démos Brest Métropole dirigé par Marc Schuster.
#orchestresdemos #philharmoniedeparis #bretagne

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 47 min
En réponse à @orchestresdemos
L'ASTRONOMIE A DONNÉ LE NOM DE JUPITER À UNE PLANÈTE GÉANTE. J'ACCORDE PLUS DE DROIT À LA PLANÈTE QU'AU DIEU. JE REMERCIE CE MYSTÈRE QUE DE RECONSTITUER LES ORIGINES TOUT EN RESPECTANT CROYANCES ET SCIENCES QUI SONT LIÉES AU MÉCANISME DU MONDE: VOIR, CHERCHER ET SENTIR.
TAY

éditions elyzad @edelyzad · 17h
À noter dans vos agendas : Brahim Metiba, Colette Fellous et Karim Kattan sont réunis le jeudi 6 février à 19h à la #librairie Comme un roman, #Paris, autour du thème : "Sexualités dans le monde arabe : émois et #tabous".
Soyez présents !
#Elyzad #rencontre #event #littérature

Qu'est-ce qu'une #enquêtrice de personnalité ?
Découvrez-le dans le roman de Anne-Christine Tinel "L'œil postiche de la statue #Kongo", un #roman #policier qui sort des conventions !
#Elyzad #lecture #enquête #romanpolicier #recommandation #passionlecture #livre #littérature

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 43 min
En réponse à @edelyzad
LE SACRIFICE EST CENSÉ EMMENER DE BONNES ONDES MAIS NOUS VOYONS QUE CELA ENGENDRE DE LA FRAYEUR. IL Y A DES MOMENTS OÙ CES MOUVEMENTS SE DÉRÈGLENT CAR LE SON PROVOQUE DES ONDES INDESCRIPTIBLE ET INJUSTE.
DANS LE SPLEEN, IL Y A ENTRE LES SOURCES, LES SOUPIRS, ET LES MESURES
TAY

éditions elyzad @edelyzad · 30 janv.
#Repost de @pingouin.vert
Fayçal Bey raconte l'#histoire de sa grand-mère, Safiyé. Une histoire aussi mouvementée que celles de l'#Empire ottoman et de la #Tunisie. La #lecture est d'une fluidité saisissante et d'une beauté incroyable
Un magnifique #livre !
#Elyzad #coupdecoeur

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 40 min
En réponse à @edelyzad et @pingouin
LE MOUVEMENT EST LIÉ AUX SONS, AUX MASSES ET À LEURS ATTRACTIONS ET AUX DIFFÉRENTES ORIGINES ÉTYMOLOGIQUES QUI SE DIVISENT POUR S'ACCENTUER: LES NUAGES MOLÉCULAIRES OU LES ATOMES. CET ENSEMBLE OU LA RÉALITÉ. LA FORCE EST MYSTÈRE CAR NOUS NE POUVONS PAS Y THÉORIQUEMENT CROIRE.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 36 min
En réponse à @LH_LeHavre
LE MINOTAURE ET UNE VICTIME TOUT COMME LE CYCLOPE LIÉE AUX VANITÉS DE MINOS ET DES ONDES INDESCRIPTIBLE ET RÉELLE. NOUS APPRENONS QUE CELA EST VRAI DANS LE DOMAINE DE L'ATOME EN CE QUI CONCERNE LE SOLEIL : LES NUAGES MOLÉCULAIRES OU LES ATOMES. CET ENSEMBLE DE LA RÉALITÉ.
TAY

DE L'ENFER, LA FORCE EST MYSTÈRE CAR NOUS NE POUVONS PAS THÉORIQUEMENT CROIRE EN UNE INTELLIGENCE SI NATURELLE: QUE CE SOIT UN CHAMPS DE FORCE MAGNÉTIQUE, VOILÀ QUI EST MAIS UNE CONSCIENCE, CELA EST DE L'IMPROBABLE JUSQU'À QUE JE DISE: IMPROBABLE N'EST PAS L'IMPOSSIBLE, STYX.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 30 min
VILLE DE PIERRES, CELUI QUI CROIT EN AYANT FOI EN L'IDÉE DE PEUPLE N'A PAS BESOIN DES ÉDIFICES CAR IL SAIT QUE L'ÉCRITURE VIENT DU VIVRE ET DE LA NATURE : LE SENTIMENT DE DIEU.
Pink Floyd, Pompeii, Echoes, Part 2.
https://www.youtube.com/watch?v=p89kAp4rzBE
L’ÉTERNEL MISÉRICORDIEUX ET LE TEMPS.
TAY

PM of Palestine @PalestinePMO · 30 janv.
Palestinian PM @DrShtayyeh : Trump is proposing an apartheid system

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 29 min
En réponse à @PalestinePMO et @DrShtayyeh
JÉRUSALEM DOIT ÊTRE ENTRETENUE PAR CES MOTS ET AUX TÉMOIGNAGES QU'ELLE PORTE: AINSI CHACUN S'EN INSPIRERA POUR CONSERVER SES TRADITIONS ET ELLE SERA ALORS LA CAPITALE UNIVERSELLE DONT ON RÊVAIT TOUT LES PEUPLES QUI LA VOULAIT COMME DROIT: LA JUSTICE DE L'EAU ET LE TÉMOIGNAGE.
TAY

Avi Dichter אבי דיכטר @avidichter · 30 janv.
כשערעורה של נעמה יששכר נדחה, פוליטיקאים מהשמאל, אנשי תקשורת ואחרים, התחרו ביניהם מי ישמיץ יותר את רה"מ נתניהו. כעת, משהצליח לסייע ולהביאה הביתה, הם שוב מתחרים ביניהם מי ישמיץ אותו יותר. שנאת נתניהו הפכה אצלם לאובססיה על המר ועל המתוק גם יחד. עלובי נפש. ברוכה הבאה הביתה נעמה

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 29 min
En réponse à @avidichter
JÉRUSALEM DOIT ÊTRE ENTRETENUE PAR CES MOTS ET AUX TÉMOIGNAGES QU'ELLE PORTE: AINSI CHACUN S'EN INSPIRERA POUR CONSERVER SES TRADITIONS ET ELLE SERA ALORS LA CAPITALE UNIVERSELLE DONT ON RÊVAIT TOUT LES PEUPLES QUI LA VOULAIT COMME DROIT: LA JUSTICE DE L'EAU ET LE TÉMOIGNAGE.
TAY

Emmanuel Macron @EmmanuelMacron · 17h
À minuit, pour la première fois en 70 ans, un pays quittera l’Union européenne. C'est un signal d'alarme historique qui doit retentir dans chacun de nos pays. Message sur le Brexit :
https://twitter.com/i/status/1223293615402704896

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 21 min
En réponse à @EmmanuelMacron et @Elysee
DANS L'UNIVERS, IL Y A UN INFINI OÙ L'ÉCHO ET LE SILENCE COMPOSENT CETTE SONORITÉ MYSTÉRIEUSE CONSERVANT UNE ÉTHIQUE MORALE
SUR LE DEVENIR :
Ulysse 31 - Récits et légendes.
https://www.youtube.com/watch?v=j3PUlhLaUqA
ENTENDRE LA TRISTESSE EST LE PROPRE D'UNE JUSTICE ÉQUITABLE : UN DESSEIN.
TAY

LE DEVENIR ET LE DROIT, C'EST COMME LE DÉSIR ET LA TENDRESSE : IL FAUT UN CONTENU DE TEMPÉRANCE POUR Y CONSTITUER
UN DESSEIN. LA JUSTICE VEILLE SUR LA SAGESSE POUR UN ASPECT D'ABNÉGATION ET DE COMPASSION AFIN DE PERMETTRE L'ÉVOLUTION ET L'EXISTENCE : L'INFINI ET L'ESSENCE.
TAY

L'ACTION EST DANS LES MOTS EN LA PAROLE QUI AGIT PAR DES ACTES
ET QUE LES ÉCRITS SOIT RÉELLEMENT APPLIQUÉS PAR L'AUTEUR...
LE CHARITABLE PEUT ENTENDRE L'INNOCENT TOUT EN ESSAYANT CONSCIENCE
QUE SI CELUI CI EST DANS LA MISÈRE; C'EST QU'IL Y A UNE CAUSE RÉELLE :
DIT LA JUSTICE.
TAY

SUR LA ROUTE DE LA SOIE, IL Y DES CIMETIÈRES OÙ LES CIRCONSTANCES CONDUISENT LES MOUVEMENTS :
LA CONSCIENCE DES ÉLÉPHANTS ET L'ABNÉGATION DES TIGRESSES :
EN LA LOGIQUE, LES MOUETTES RIEUSES SUIVENT
CES FLEUVES QUI ONT ALIMENTÉ LA FIÈVRE DES FLEURS ET LA FIERTÉ DES JUMENTS.
TAY

DEPUIS LA SOURCE, LE ZÈBRE PARCOURS LE SENTIMENT DE L'AFRIQUE ET LE RHINOCÉROS SOUFFLE
SUR L'HIPPOPOTAME
POUR LE DEVENIR DE LA TRANSCENDANCE ET DE LA TRANQUILLITÉ :
LE BUFFLE OBSERVE LE GNOU QUI SURVEILLE
LES FÉLINS ET LES NUAGES.
TAY

BFMTV @BFMTV · 1h
Sécurité routière: Christophe Castaner assure que "336 vies ont été épargnées grâce au 80 lm/h" en 2019

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 19 min
En réponse à @BFMTV
L'ÂME NAVIGUE DANS LE TÉMOIGNAGE : AINSI EST LA NATURE DEVANT LE TEMPS ET LA NAISSANCE
FACE À LA RÉALITÉ.
LA RECHERCHE ET LA RESPONSABILITÉ DÉVELOPPENT L'EXPÉRIENCE ET L'EXPRESSION DEMEURE CE MYSTÈRE
QU'EST LA POUSSIÈRE ET SES NUANCES : CES NUAGES DANS L'UNIVERS ET L'INFINI.
TAY

BBC News (UK) @BBCNews · 20 min
Diving for treasure off the coast of Gaza, a group of fishermen found a hoard of precious coins. Now the coins have disappeared – so what happened? @bbcourworld
: The Hunt for Gaza’s Lost Treasure, BBC News Channel 21:30 and
@BBCiPlayer http://bbc.in/3b41FhC

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 19 min
En réponse à @BBCNews @BBCOurWorld et @BBCiPlayer
DANS LE TEMPS, L'AUDACE EMPOIGNE L'ASPECT ET CELA PROVOQUE DES TUMULTES, DES LIESSES ET DES THÉORIES :
THÈSES S'AFFIRMENT ET S'AFFICHENT SELON LES OPINIONS OÙ
LES THÈMES, LES TÉMOIGNAGES ET LES MOUVEMENTS EMPOIGNENT
LES RESSENTIS, LES RESPONSABILITÉS ET LES ACTES.
TAY

LE PRINCIPE SOUFFLE DANS LA NUIT ET LA CONVICTION MURMURE DANS LA JOURNÉE : TEL EST LA NOTION DANS LE CONTEXTE
ET SES DOMAINES. LES DIX DOIGTS OBSERVENT LA LANGUE QUI SALIVE DANS LE DEVENIR :
AINSI EST L'HISTOIRE OÙ L'ANCRE EST L'ENCRE SELON LE SENTIMENT D'ÊTRE DE SA NATURE.
TAY

TÉMOIGNAGE DU
CITOYEN TIGNARD YANIS
ALIAS
TAY
La chouette effraie
POUR LA JUSTICE ET LA LIBERTÉ.

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 5h
En réponse à
@Likud_Party
DOUCE AMANDINE, LES COMPAGNONS ET LE STYX.
http://leclandesmouettes.1fr1.net/t1016-douce-amandine-les-compagnons-et-le-styx
JACQUES CHIRAC, ALAIN POHER, PIERRE MESSMER ET LE DROIT.
https://la-5ieme-republique.actifforum.com/t733-jacques-chirac-alain-poher-pierre-messmer-et-le-droit
L'ÂME DE HEVRIN KHALAF...
http://cris-et-echos.forumactif.com/t3-l-ame-de-hevrin-khalaf
JUGE DE LA RÉPUBLIQUE DE L'OLIVIER, IPHIGÉNIE ET JÉRUSALEM : CRI DES LIBERTÉS.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 4h
N'EST PAS LOINTAIN QUAND LE CŒUR SE SOUVIENT : L'INFINI DANS LE TEMPS SOUFFLE DANS LA RÉALITÉ
AFIN DE PERMETTRE À L'EXISTENCE D'ÊTRE EN L'ESPRIT, L'ÂME ET L'ESPACE OU L'AUDACE D'INSTINCT DANS LE VERBE.
TAY

LE VENTRE SOUFFLE DANS L'EXISTENCE QUAND LE FÉMININ PROVOQUE L'INFINI : ON VEUT TOUJOURS INTERPELLER LES FEMMES MAIS LA RESPONSABILITÉ EST DE PERCEVOIR L'INSTANT ET SES ENVIRONNEMENTS.
TAY

BFMTV @BFMTV · 1h
Coronavirus: pour l'OMS, le monde doit se préparer à une "éventuelle pandémie"

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 14 min
En réponse à @BFMTV
Dans Crainte et tremblement, son œuvre est constituée de textes critiques sur la religion organisée, le christianisme, la morale, l'éthique, la psychologie, la philosophie religieuse, et montre un goût pour la métaphore, l'ironie et les paraboles : Søren Aabye Kierkegaard.
TAY

Le concept d’Angoisse, l’écrivain pseudonyme Vigilius Haufniensis, aperçoit que l’angoisse est intimement liée à la notion de liberté et de choix, et donc à la notion du possible, cette liberté n’est pas liée à proprement parler au bien et au mal, d’où le vertige.
TAY

Il s'agit de comprendre ma destination, de voir ce que Dieu veut proprement que je fasse. Il s'agit de trouver une vérité qui soit vérité pour moi, de trouver l'idée pour laquelle je veux vivre et mourir : Comment devenir humain ? Comment devenir soi-même ?
Regine Olsen.
TAY

Dans un siècle où la raison raisonnante règne, Yanis contient les papiers d'un inconnu car l’esthétique et l’éthique s'appuie sur les valeurs sombres de souffrance et de responsabilité individuelle : l’important est de se choisir soi-même dans et en sa valeur éternelle.
AMANDINE

La vie appelle à un papillonnement d’instant à instant, chaque instant devant être vécu comme une expérience intense. La pureté de l’éternité et la trivialité de l’existence doivent s’unir de manière harmonieuse sans s'évoquer dans une jeunesse éternelle. Grandir est l’âme.
TAY

Se rendre responsable de ce que l’on fait, s’assumer comme celui que l’on est, et assumer l’histoire qui a fait de nous ce que nous sommes : la pureté de l’éternité et la trivialité de l’existence dans une existence toute donnée à l’esthétique et à l’attrait de la sensualité.
TAY

N'EST PAS LOINTAIN QUAND LE CŒUR EST L'INFINI DANS LE TEMPS QUI SOUFFLE EN LA RÉALITÉ
AFIN QUE LE VENTRE SOUFFLE DANS L'EXISTENCE QUAND LE FÉMININ PROVOQUE L'INFINI ! PERMETTRE À L'EXISTENCE D'ÊTRE EN L'ESPRIT, L'ÂME ET L'ESPACE OU L'AUDACE D'INSTINCT DANS LE VERBE : DIT AMANDINE

EN VOS YEUX, IL Y A UN VENTRE AUQUEL JE NE PERÇOIS AUCUNE RÉELLE LUEUR.
SIMILAIRE AUX ABYSSES, J'Y PERÇOIS LES NAUFRAGES DE VOS AMOURS ET DE
SES ESPÉRANCES ÉVANOUIES PAR LA FÉROCITÉ DE SES DAMES ET DE SES MÈRES.
EN CETTE LIBERTÉ QUI EST VOTRE : LE MYSTÈRE DE VOTRE FÉMININ.
TAY

LA CIRCONSTANCE POLITIQUE FRAPPE À LA FENÊTRE TELLE LA TEMPÊTE QUI HURLE DANS LA GÉOGRAPHIE. LA PHILOSOPHIE SE CONFRONTE À LA SOCIOLOGIE OÙ LE TERME DISTINGUE L'ACTE : LE PLURIEL ET LE SINGULIER SE TROUVENT LIÉS PAR LA FAUTE POUR DÉFINIR LE DEVENIR DANS LA RESPONSABILITÉ.
TAY

Coronavirus : la presse, l'anonymat, la foule pensait selon toute apparence avoir dit ce qu’il cherchait à dire, et était déterminé à trouver un poste de pasteur. Cependant, Tout comme nous ne pouvons pas mourir la mort d'un autre, nous ne pouvons pas vivre la foi d'un autre.
TAY

LE MAGNÉTIQUE RIME AVEC LA BOUSSOLE, L'ÉCHO EST UN SON PROVENANT D'UN BRUIT. L'ESPACE EST TEL UNE MONTAGNE QUI FAIT RÉSONNER LE SILENCE DE L'INFINI ET LA QUIÉTUDE DE L'OCÉAN : LA NUIT DONNE SES VARIATIONS DANS LES TÉNÈBRES ET CEUX CI POSSÈDENT DES NUAGES ET DES ABYSSES.
AMANDINE

SENTIMENTS DU
CITOYEN TIGNARD YANIS
ALIAS
TAY
La chouette effraie

Giambattista Vico ou Giovan Battista Vico, né le 23 juin 1668 à Naples où il est mort le 23 janvier 1744, est un philosophe de la politique, un rhétoricien, un historien et un juriste italien, qui élabora une métaphysique et une philosophie de l'histoire.

Dans ses ouvrages dont le plus célèbre est La Science nouvelle (Scienza Nuova, 1725), Vico critique le développement du rationalisme moderne et se veut un apologiste de l’Antiquité classique. Il est considéré comme le précurseur de la pensée complexe, opposée à l’analyse cartésienne et autres formes de réductionnisme et comme le premier penseur à avoir exposé les aspects fondamentaux des sciences sociales, encore que ses conceptions n’aient pas nécessairement influencé les premiers sociologues.

On lui doit également la proposition verum esse ipsum factum (« le vrai est le faire même »), qui peut être vue comme une manifestation précoce de l'épistémologie constructiviste...

Juan Branco, Dr. Poing levé 布蘭柯 @anatolium · 24 févr.
Assange, Pavlenski et le reste. Trente minutes pour tout mettre à plat.

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 18 min
En réponse à @anatolium
Contes et nouvelles,
le Horla trouve son origine dans une courte nouvelle de Maupassant, Lettre d'un fou, publiée sous le pseudonyme
de Maufrigneuse, en 1885 dans le quotidien Gil Blas, qui développe la même histoire.
Magma | De Futura.
https://www.youtube.com/watch?v=vzyOi5XRu_g
Louis Conard.
TAY

8 mai – Quelle journée admirable !
J’ai passé toute la matinée étendu sur l’herbe, devant ma maison, sous l’énorme platane qui la couvre,
l’abrite et l’ombrage tout entière.
À gauche, là-bas, Rouen, la vaste ville aux toits
bleus, sous le peuple pointu des clochers gothiques.
TAY

Couverture de l'édition 1908, illustrée par William Julian-Damazy.
Sweet Smoke -Just a poke (1970)...
https://www.youtube.com/watch?v=NJ36d28plgc
De plus en plus victime d'hallucinations et de dédoublement de la personnalité à cause de la syphilis qu'il a contractée.
La Vie populaire.
TAY

Yvette est un recueil de nouvelles de Guy de Maupassant.
The Heavy Horses - Murder Ballads & Other Love Songs.
https://www.youtube.com/watch?v=ALLuI1OHs-w
L’héroïne, jeune fille naïve, tente de se suicider quand elle prend conscience qu’elle risque de devenir
une demi-mondaine comme sa lignée.
TAY

Le colonel Laporte raconte une de ses histoires. Il explique que l'on reconnaît un Français grâce à l'héroïsme
qu'il éprouve en présence d'une femme : histoire de Guy de Maupassant, parue en 1884 en nouvelle réaliste .
https://www.youtube.com/watch?v=lzgotXJd_RA
Souvenir d'anarchistes du Mirail.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 3 min
En réponse à @BFMTV
THE DEAD COUNTRY RADIO SHOW.
Le capitaine Marret, ancien spahi, raconte une drôle d'affaire : l'expédition punitive du maréchal
des logis Mohammed-Fripouille contre la tribu des Ouled-Berghi qui avait assassiné un voyageur anglais !
https://www.youtube.com/watch?v=ZjDm2B-EKqA
TAY

Sur la colline de Châtelguyon, le docteur Bonnet raconte les malheurs de Berthe, une simple d'esprit, dont il avait essayé en vain d'éveiller la pensée : Berthe fut publiée dans le quotidien Le Figaro du 20 octobre 1884, puis dans le recueil Yvette.
Guy de Maupassant.
TAY


BFM Lyon @BFMLyon
Les maires de Décines et Meyzieu s'opposent à la venue de supporters italiens pour OL-Juventus "au nom du principe de précaution"
https://rmcsport.bfmtv.com/football/ol-juventus-deux-maires-s-opposent-a-la-venue-des-supporters-italiens-1863906.html

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 1 min
En réponse à @BFMLyon
La prévention regroupe les dispositions prises pour empêcher l'apparition, l'aggravation ou l'extension d'un danger,
d'un risque, d'un accident, d'une maladie ou, plus généralement, de toute situation dommageable comme une épidémie, un conflit, une catastrophe, une crise.
TAY

La prévention est souvent au centre des politiques sociales et de santé. Elle s'organise parfois au travers de plans de prévention.
Elle peut aussi apparaître comme une composante majeure de politiques publiques s'inspirant des théories de l'éthique de la sollicitude.
TAY

La science qui étudie la prévention est la cindynique. La prévention se distingue de la protection qui prend elle des mesures
visant à limiter l’étendue ou/et la gravité des conséquences d’un phénomène dangereux, sans en modifier la probabilité d'occurrence.
Citoyen Tignard Yanis

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 1 min
En réponse à @Elysee
Sublime désigne dans le langage quotidien une chose grandiose et impressionnante, qui ne peut néanmoins
être perçue ou comprise qu'avec une sensibilité très fine.
Mekanik Destruktiw Kommandoh
https://www.youtube.com/watch?v=NoZIXPvHPoY
Remarks on Several Parts of Italy
Nicolas Boileau : dit AMANDINE

Le sublime désigne une qualité d'extrême amplitude ou force, qui transcende le beau. Le sublime est lié au sentiment d'inaccessibilité
(vers l'incommensurable). Comme tel, le sublime déclenche un étonnement, inspiré par la crainte ou le respect.
https://www.youtube.com/watch?v=_Hc02vaxDow
AMANDINE

La beauté n’est pas l’unique valeur esthétique. Devant une tempête déchaînée ou une symphonie de Beethoven,
c’est le sentiment du sublime, plus que du beau, qui dominerait. Né de la volonté d’exprimer l’inexprimable,
le goût du sublime détrône celui du beau.
AMANDINE ET TAY

Giambattista Vico ou Giovan Battista Vico, est un philosophe de la politique, un rhétoricien, un historien et un juriste italien, qui élabora une métaphysique et une philosophie de l'histoire.
MAGMA - 23.11.2007...
https://www.youtube.com/watch?v=_BywH7rjawM
Verum esse ipsum factum.
AMANDINE ET TAY

Deux œuvres de métaphysique : De nostri temporis Studiorum ratione et De Antiquissima Sapientia Italorum
Le De nostri temporis studiorum ratione est le premier ouvrage de Vico qu'on peut qualifier d'épistémologique, même si ce terme n'était pas en usage au temps de sa rédaction et publication (1709). La méthode des recherches y apparaît contenue tout entière dans trois choses : les instruments (instrumenta), les subsides (adimenta), et la fin. Vico adopte d'emblée une vision concrète et pratique des études (studiorum) et suggère une topique de cette méthode de la recherche, ordonnée autour du travail du chercheur, et, comme on l'a dit, constituée de trois choses :

les instruments qui sont appliqués à
des éléments matériels (subsides)
en vue d'une fin.
La méthode est propre à notre temps et à chaque recherche. Les instruments de ce temps comportent aussi bien le microscope pour l'anatomie que la méthode cartésienne pour la géométrie, le télescope pour l'astronomie et la boussole pour la géographie, ou encore la méthode géométrique utilisée en physique. Chaque discipline, selon son objet, possède sa méthode propre.

Le De antiquissima Italorum sapientia (1710) aborde des problèmes épistémologiques plus fondamentaux et, plus particulièrement, le plus fondamental, celui de la vérité. Seul, le premier livre, Liber metaphysicus a vu le jour, auquel aurait dû suivre un livre « physique » et un « moral ». L'approche et la méthode de Vico dans cet ouvrage est déconcertante pour un esprit moderne. Il prétend, en effet, tirer ses conceptions de l'étymologie des termes latins. Cette étymologie montrerait selon lui, que les Latins ont emprunté leur vocabulaire et les idées que convoie celui-ci à leurs prédécesseurs les Étrusques et les Ioniens, témoignant ainsi d'une sagesse autochtone antérieure à l'hellénisation de l'Italie.

L'équivalence du vrai et du fait (« verum et factum convertuntur ») est le point de départ de l'ouvrage. Factum est le participe passé de facere, faire, mais dans le sens de produire, fabriquer, voire créer. « Dieu est le premier Facteur ... Dieu est le Facteur de toutes choses... »(p. 10) (« facteur », ici, est à comprendre de façon étymologique, comme le sujet, l'acteur, du verbe latin facere, c'est-à-dire celui qui fait, qui produit ; cf. l'expression « facteur d'instrument »). Cette thèse est le fondement de toute la philosophie de Vico. Il en tire la conséquence que seul Dieu connaît l'univers, parce qu'Il en est le créateur. L'homme est le créateur des notions géométriques et a par conséquent une connaissance parfaite du point, de la ligne, et des autres notions de la géométrie qu'il élabore à partir de celles-ci. Il n'est pourtant pas tout à fait désarmé dans la connaissance de la nature, en ce qu'il peut en faire des fac-simile à travers les opérations de son industrie et les expérimentations.

Dans les sections III, sur Descartes, et IV, sur les Sceptiques, Vico montre que vérité et conscience ne sont pas corollaires l'un de l'autre, et que le premier donne une fausse solution aux faux problèmes posés par les seconds. La critique sceptique, telle que la résume Vico, et les difficultés qu'elle soulève, repose sur une distinction profonde et souvent méconnue entre la cause et l'effet. Le monde extérieur est censé être la cause des sensations, or celles-ci ne nous assurent en rien de l'existence et encore moins de la nature de celui-là. « ...Un témoignage n'est pas une cause ; c'est pourquoi le sceptique qui, dans sa sagacité, aura nié la certitude des causes, n'ira pas nier celle des témoignages » (p. 18). Pas plus que les sensualistes, le rationaliste Descartes ne parvient à contourner la difficulté sceptique. Celui-ci « maintient que savoir, c'est connaître les causes dont quelque chose provient » (p. 18), or la conscience ne nous renseigne jamais sur les causes de ce dont elle est le signe. Descartes échoue donc à réfuter le scepticisme.

Le chapitre II est intitulé « Des genres ou des idées (De generibus sive de ideis) » (p. 20). Vico y entreprend une clarification des notions de genre, forme, idée, universaux, individu, physique et métaphysique, et des notions associées. Les oppositions fondamentales sont celles entre « forme » et « universel », d'une part, et entre « métaphysique » et « physique », d'autre part.

L'objet du chapitre III est de préciser ce qu'il faut entendre par « cause », notion essentielle chez Vico, puisque celui qui fait est la cause de ce qu'il produit. « Les Latins confondent « causa » avec « negotium », autrement dit avec le travail (operatione), et ce qui naît d'une cause, ils l'appellent « effectus ». Ce qui s'accorde manifestement avec ce que nous avons dit du vrai et du fait ; car, si est vrai ce qui est fait, prouver par les causes est la même chose qu'effectuer, et ainsi la cause et l'activité (negotium) seront la même chose, à savoir le travail (operatio) ; et même chose le fait et le vrai, à savoir l'effet » (p. 25).

Le chapitre IV est composé de six sections. La première traite Des Essences ou Puissances, la seconde Des Points métaphysiques et des Conatus, et les quatre dernières de divers aspects du mouvement. Dans son ensemble, ce chapitre un peu foisonnant permet de comprendre la distinction essentielle pour Vico entre les domaines de la métaphysique et de la physique.

Le chapitre V distingue anima, comme principe de la vie et animus, comme principe du sentiment et de la pensée. Anima vivamus, animo sentiamus (29, p. 41). Suit une discussion sur le rôle et la localisation corporelle de ces deux principes. L'essentiel de cette discussion est obsolète, mais la conclusion de Vico est intéressante[non neutre] : « Je dirais presque que la précaution la plus sure à prendre pour méditer le vrai, c'est de se débarrasser de nos passions pour les choses (affectus rerum) plutôt que de nos préjugés. Car on ne viendra jamais à bout des préjugés, tant que durera la passion ; en revanche, une fois la passion éteinte, le masque tombe, que nous avions appliqué sur les choses; ne restent que les choses elles-mêmes » (p. 44).

Le chapitre VI (De la pensée) prépare en fait la suite de l'ouvrage, où il sera question de connaissance certaine, et où Vico revient sur sa critique du cartésianisme.

Le chapitre VII reprend l'ensemble des considérations métaphysiques précédentes et en tire les conclusions épistémologiques pour définir une sorte de code de bonne conduite dans la recherche scientifique. Trois facultés sont spécialement examinées par Vico : le sens, la mémoire ou imagination, et l' ingéniosité. Le sens est interne ou externe. Selon lui, les Anciens englobaient sous ce terme toutes les opérations de l'âme, c'est-à-dire non seulement les sensations et les perceptions externes, mais aussi les internes, comme les émotions, plaisir et douleur, les jugements, les délibérations, les souhaits (p. 48). La conscience d'un objet ne nous apprend rien sur la nature de celui-ci. Ce rejet du conscientisme, comme réponse insuffisante au scepticisme est un trait majeur de la pensée vichienne.

Mémoire et imagination sont les deux versants d'une même faculté de se représenter ce que les sens ont perçu. L'imagination ne fait qu'arranger de nouveau les images présentes dans la mémoire, et « l'homme ne peut rien imaginer qui excède la nature » (p. 48).

« Ingenium est la faculté de conjoindre dans une unité des choses séparées et opposées » (p. 49). C'est une faculté propre à l'homme et c'est la source des techniques et des sciences : « de même que la nature engendre ce qui est physique, de même l'homme produit ce qui est mécanique, et de même que Dieu serait l'artisan de la nature, de même l'homme serait le Dieu de l'artifice ? Oui bien sûr : d'où vient la science » (29, p. 49). Première indication sur le processus intime de la production de la science : l'ingéniosité permet de rassembler des éléments éloignés, voire opposés, et de construire ainsi à l'aide de ces éléments des artifices (par opposition aux productions naturelles) dont nous avons la science parce que nous les avons faits. La technique est en quelque sorte la preuve de la science.

Viennent ensuite les règles proprement dites de l'épistémologie, De la faculté de savoir avec certitude (De certa facultate sciendi). Il s'agit, en fait, de règles concernant la conduite des trois opérations principales de l'esprit : la perception, le jugement et le raisonnement, auxquelles s'appliquent respectivement : la topique, la critique et la méthode.

La topique doit être prise comme « une liste et un alphabet de questions à poser sur une matière donnée, afin de l'envisager sous tous ses aspects » (p. 52). Sa méconnaissance est une des lacunes de la méthode cartésienne. « Par quel moyen en effet l'idée claire et distincte de notre esprit serait-elle la règle du vrai si elle n'envisageait dans son ensemble tout ce qui est inhérent à une chose et tout ce qui s'y rapporte ? Et pour quelle raison serait-on certain d'avoir tout envisagé, si ce n'est pour avoir parcouru toutes les questions qui peuvent être posées concernant la chose dont il s'agit ? » (p. 52). L'intuition de l'esprit ne saurait remplacer l'exploration du réel, et celle-ci a besoin d'un art particulier, la topique. Celle-ci nous indique les différents lieux d'où se placer pour interroger la nature : « si, tenant le flambeau de la critique, il parcourt tous les lieux de la topique, alors il sera certain d'avoir connu la chose clairement et distinctement; car il l'aura soumise à toutes les questions que l'on peut poser sur un sujet donné; et pour avoir épuisé ainsi les questions, la topique elle-même se transformera en critique » (p. 52).

Vico revient sur les rapports entre géométrie et physique : « ce n'est pas la méthode géométrique qu'il faut importer en physique, mais la démonstration géométrique elle-même » (29, p. 54). Se référant à Galilée et aux Anglais (Newton ?), il conclut qu'« il est donc juste d'expliquer les effets particuliers de la nature par des expériences particulières, qui soient des opérations particulières de la géométrie » (p. 54). Alors qu'il est légitime, en arithmétique et en géométrie, de poser des hypothèses et de construire sur celles-ci des raisonnements et des théories, qui sont vraies parce que nous les faisons, la nature ne saurait être soumise aux visions de notre esprit. On ne saurait donc construire déductivement une théorie générale de la nature à partir de simples axiomes et postulats. Par contre, recréer des effets naturels de manière que s'y appliquent les opérations mathématiques, cela est légitime et producteur de vérité. « Les choses physiques seront vraies quand nous les aurons faites; de même que les choses géométriques sont vraies pour les hommes parce qu'ils les ont faites » (29, p. 55).

Le huitième et dernier chapitre s'ouvre - opportunément ? - par une section intitulée Du créateur suprême. Il en ressort essentiellement que le monde est bon, puisqu'il est créature divine, et que ce n'est que par rapport à nos intérêts et nos passions que la fortune peut être dite bonne ou mauvaise.

Mais surtout, cette affirmation du règne absolu de Dieu sur la création permet de distinguer le domaine propre de la connaissance humaine, comme Vico le fait dans sa conclusion : « Tu as là, très sage Paolo Doria, la métaphysique qui convient à la faiblesse humaine, une métaphysique qui n'abandonne pas à l'homme toutes les vérités (comme le fait indûment le cartésianisme), ni ne les lui refuse toutes (comme le scepticisme), mais quelques-unes; une métaphysique compatible (commodam) avec la piété chrétienne, puisqu'elle distingue le vrai divin du vrai humain (évitant ainsi le panthéisme comme l'athéisme), et fait de la science divine la règle de la science humaine, non l'inverse (second reproche au cartésianisme); une métaphysique servante de la physique expérimentale que l'on cultive de nos jours pour le plus grand bien de l'humanité, en ce sens que c'est à cette métaphysique que nous devons de tenir pour vrai dans la nature ce dont nous faisons une sorte de maquette ressemblante (quid simile) dans nos expériences » (p. 58). Vico délimite nettement un domaine et une démarche, le facere et l'expérimentation, qui assurent à l'homme une connaissance autonome, non révélée, de la nature, alors même que la métaphysique dont elle procède est compatible avec le dogme catholique. À côté du dogmatisme de fondement religieux, c'est aussi un autre dogmatisme que prétend réfuter Vico. Le cartésianisme en est le modèle et Descartes l'inspirateur. Il s'agit d'un dogmatisme rationnel qui prétend connaître la nature à partir de nos propres sentiments présentés comme des axiomes. Aujourd'hui, cette forme de dogmatisme n'est pas abandonnée du tout, notamment dans les sciences humaines, économie et psychologie en tête. Vico, au contraire, se range résolument du côté de l'expérimentation. La science est ainsi établie à bonne distance du scepticisme et du dogmatisme, catholique comme cartésien.

Le De Antiquissima ne reçut pas un accueil très favorable et Vico en conçut quelque amertume. En 1711, le Giornale de' Letterati d'Italia de Venise publia une critique de l'ouvrage et Vico y répondit. Les critiques et les réponses sont très instructives sur le sens que Vico donnait à ses conceptions et sur la manière dont elles furent comprises.

Vico écrira encore d'autres œuvres de moindre importance, qui montrent son intérêt pour l'histoire et l'histoire du droit en particulier.

La Science Nouvelle relative à la Nature commune des nations.

C'est l'ouvrage principal et le plus connu de Vico. Il publie une première version en 1725, mais c'est la seconde version, de 1744, qui fait l'importance de Vico dans l'histoire des idées sur l'ensemble de ce qu'on a appelé ensuite « les sciences humaines ». Il ne saurait être question de résumer ici cet ouvrage important et foisonnant. Le titre entier en donne une meilleure idée : Principes d'une science nouvelle relative à la nature commune des nations. Vico entend fonder une science et non pas seulement retracer des événements historiques. Cette science est nouvelle en ce que, jusqu'à présent, personne n'avait tenté une telle aventure intellectuelle et parce qu'elle est fondée, précisément, sur le principe du verum-factum : l'homme peut connaître la société parce que c'est lui qui en est l'auteur, comme Dieu est l'auteur de la Nature. Ensuite, Vico entend donner les principes de cette science (un peu comme Newton donna ceux de la Philosophie de la Nature). La nature des choses, et donc, des nations, est pour Vico dans les modalités de leur production. Connaître la nature d'une chose, ce n'est pas en connaître l'intime essence, c'est en connaître les causes. Enfin, il existe une nature commune à toutes les nations, c'est-à-dire des lois qui régissent leur naissance, leur développement, leur disparition et leur renaissance.

Vico y expose une théorie cyclique (corsi et ricorsi) de l’histoire selon laquelle les sociétés humaines progressent à travers une série de phases allant de la barbarie à la civilisation pour retourner à la barbarie.

La première phase, l’« âge des dieux » est celle de l’émergence de la religion, de la famille et d’autres institutions de base ;
la deuxième phase, l’« âge des héros » : le peuple est maintenu sous le joug d’une classe dominante de nobles ;
la troisième phase, l’« âge des hommes » : le peuple s’insurge et conquiert l’égalité, processus qui marque cependant le début de la désintégration de la société.
La théorie cyclique de l'histoire fait appel à l’idée antique d’éternel retour ; Vico soutenait que le Moyen Âge européen se développait comme l’âge homérique grec, et que notre société subirait un déclin analogue à celui de l’Empire romain.

L'ouvrage contient de nombreuses références aux auteurs anciens, utilise l'étymologie et la philologie comme méthode d'investigation. Les sociétés parcourent trois phases dans un cycle récurrent : divine, héroïque et humaine, qui impriment leurs formes à toutes les productions humaines : langue, droit, morale, États.

Sénat @Senat · 55 min
Cercle rouge À partir de 16h00, suivez l'audition de José CAIRE, directeur "Villes et territoires durables" et de Benjamin ROQUEPLAN, chef de service adjoint "Sites et sols pollués" de l'@ademe, menée par la commission d'enquête "Pollutions des sols".
TélévisionLe direct Flèche vers la droitehttp://videos.senat.fr/direct

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 15 min
En réponse à @Senat @ademe et 2 autres
Un couple de commerçants, un couple de bourgeois, un couple de nobles, deux religieuses, un démocrate et enfin, une prostituée, la patriotique Élisabeth Rousset, surnommée « Boule de Suif » :
Dear Prudence...
https://www.youtube.com/watch?v=wQA59IkCF5I
Un chef-d'œuvre » : a dit Gustave Flaubert.
TAY

Les thèmes évoqués dans ce cadre de la survie sont l'obsession alimentaire, le sentiment de la liberté perdue,
la crainte de l'occupant et l'hypocrisie de la société : (nobles, bourgeois, commerçants, religieux, populaire) fausseté et bassesse se révèlent.
Boule de Suif.
Amandine

En larmes, éperdue et désespérée, la patriotique Boule de Suif doit coucher avec lui s'ils veulent repartir, mais elle refuse.
Au début, tous sont choqués par le comportement du Prussien, mais ils font pression sur Élisabeth Rousset qui finit par accepter.
Luce Colas.
TAY

Sénat @Senat · 1h
Cercle bleuDeuil d’un enfant : la #ComLoisSénat propose d’accorder 3 semaines d’absence aux agents publics.
"Face à cette terrible épreuve, les agents publics doivent avoir les mêmes droits que les salariés du privé. C’est une question d’équité" -
@BasPhilippe
CPFlèche vers la droitehttp://bit.ly/2Vs8Rix

La patriotique Élisabeth Rousset, surnommée « Boule de Suif » avec une sensibilité très fine, désigne une qualité d'extrême amplitude ou force,
qui transcende le beau de la part de l'ensemble des acteurs du Sénat :
I Heard It Through The Grapevine...
https://www.youtube.com/watch?v=bukPjk5zdLc
TAY


SENTIMENTS DU
CITOYEN TIGNARD YANIS
ALIAS
TAY
La chouette effraie

Une confidence pour Amandine, juriste de 37 ans à Toulouse en Occitanie...

Le fait que vous soyez juriste à fait que j'interpelle votre profil : j'ai un profond respect de la justice mais je trouve que la plupart des gens qui la contournent agissent par narcissisme et pour leurs avantages.

bienveillance, sollicitude, curiosité, attention ne sont plus du domaine de la poésie mais de l'arnaque et de contrariété, du dédain, de la vigilance, de la préoccupation, du désagrément et chagrin, malheureusement.

Bref, je n'ai pas eu d'enfant par le fait que j'ai été confronté à toutes ces malheureuses circonstance de vies. Bienveillance, sollicitude, curiosité, attention n'ont pas eu d'échos dans mes circonstances de vies...

Chère Amandine, je suis plutôt à la recherche d'un avocat pour faire entendre une réalité présente sur mon existence que les fantasmes narcissiques de bacchantes et les illusions des adeptes de l'orphisme. J'avais besoin de me confier à une inconnue et je vous prie de recevoir mes salutations distinguées... Compliments et au revoir...

Citoyen Tignard Yanis...

Légendes antiques !!!

Intriguée par la grande réputation d’Arachné, Athéna se déguisa en vieille femme pour rendre visite a la jeune tisseuse et observer son magnifique travail. Arachné, n'ayant point reconnu la déesse, prétendit devant celle-ci qu'elle était la meilleure tisseuse du monde, meilleure qu'Athéna elle-même. La déesse entra alors dans une grande colère en constatant qu'un simple mortelle pouvait prétendre être aussi adroite qu'elle. Elle révèla à Arachné sa véritable identité et organisa un concours avec la jeune femme.

La déesse illustra sur sa broderie les divers dieux de l'Olympe (et dans les quatre coins, des mortels présomptueux) tandis qu'Arachné préféra illustrer les comportements honteux des dieux (dont Zeus avec ses nombreuses amantes). Athéna ne découvrit dans cette broderie aucun défaut mais jalouse et furieuse, elle frappa Arachné de sa navette et déchira son ouvrage. Ainsi humiliée, Arachné décida de se pendre. La déesse décida d'offrir une seconde vie à Arachné, mais cette fois-ci en araignée suspendue à son fil, pour qu'elle puisse tisser pour l’éternité.

Dans le chant XII (vers 43-45) du Purgatoire de la Divine Comédie de Dante Alighieri.
« O folle Aragne, sì vedea io te
già mezza ragna, trista in su li stracci
de l'opera che mal per te si fé. "
« O folle Arachné, je te voyais déjà à moitié araignée, et triste, sur les débris de la toile que par malheur tu ouvris ! »

La Légende d'Arachné, populairement connue sous le nom Les Fileuses (las Hilanderas) est le nom d'un tableau peint par Diego Vélasquez vers 1657 et fait partie du mouvement artistique : le baroque. Il est visible au Musée du Prado de Madrid...

LOIN D'ÊTRE DES VAISSEAUX FANTÔMES CAR PEUPLANT LES RIVAGES DE LA NATURE ET DES RÉALITÉS, DANS LA SOLITUDE ET LA FOLIE AVEC SÉRÉNITÉ ET EN CE PERCEVOIR DU MYSTÈRE DE DIEU DANS LEURS VIVANT,
LE SABLE DISLOQUE L'EAU QUI RONGE LA TERRE QUAND UNE ÉTOILE EXPLOSE DANS L'UNIVERS.
TAY

Apollon lui accorda le don de prophétie en échange de leurs futurs ébats. Cassandre accepta le don mais se refusa au dieu. Apollon lui cracha à la bouche, ce qui l'empêcherait à jamais de se faire comprendre ou d'être crue, même par sa propre famille :

Une larme
Poète : René-François Sully Prudhomme (1839-1907)
Recueil : Les vaines tendresses (1875).

En tes yeux nage une factice opale,
Et le charbon t'allonge les sourcils,
Mais ton regard sans douceur n'est que pâle
Sous tes gros cils de sépia noircis.

Ah ! Pauvre femme, il règne un froid de pierre
Dans la langueur menteuse de ce fard ;
Quand tu mettrais l'azur sous ta paupière,
Tu ne pourrais embellir ton regard !

Oui, porte envie aux yeux vrais qui nous laissent,
En se voilant, captivés d'autant mieux ;
Ceux-là sont beaux, même quand ils se baissent :
C'est le regard qui fait le prix des yeux.

Qui sait pourtant s'il faut qu'on te dédaigne,
S'il n'est plus rien, dans ton âme, à cueillir ?
Pour la sauver il suffit qu'on la plaigne,
Un dernier lis y pourra tressaillir.

Est-il si vain, ce rêve de jeunesse
Dont nous rions et que nous fîmes tous :
Guérir une âme où la vertu renaisse !
Si généreux, étions-nous donc si fous ?

Qui sait pourtant si tout ton maquillage
N'endigue pas des pleurs accumulés,
Qui brusquement y feraient leur sillage,
Pareils aux pleurs des yeux immaculés ?

Car tous les pleurs, de pécheresse ou d'ange,
Dans tous les yeux sont d'eau vive et de sel ;
L'onde en est pure, et rien de ce mélange,
S'il vient du cœur, n'est indigne du ciel ;

Vois Madeleine : elle y trône ravie
Pour une larme où Dieu se put mirer :
S'il t'en reste une, une ancienne, à pleurer,
Tu peux laver ta paupière et ta vie.

L'hirondelle de Jean de la Fontaine, dans sa fable "L'Hirondelle et les petits oiseaux",
est une transposition de Cassandre (d'ailleurs nommée en fin de fable) par
ses avertissements non écoutés des oiseaux sur le danger pour eux représenté
par le chanvre que sèment sous leurs yeux les paysans.
TAY

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Axe_OW @Axe75541 · 7 mars
En réponse à @Yanis_Tignard et @washingtonpost
Calme toi il ont juste fait une carte des Etats Unis avec les zone infecter et toi tu part
dans un délire a moitié apocalyptique.

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 7 mars
En réponse à @Axe75541 et @washingtonpost
Pas du tout... J'ai juste dénoncé l'utilisation de serpent pour des alcools qui sont un fléau
dans le quotidien. De plus, il y a aussi la disparition d'espèces qui sont un ensemble
dans l'environnement.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 7 mars
LES PERSONNES QUI SONT DANS UN PRINCIPE D'APOCALYPSE SONT DANS
LE FATALISME DE CROIRE QUE LE DESTIN EST ÉCRIT EN CETTE DIMENSION ET EN CET UNIVERS.
TAY

CROYEZ-VOUS VRAIMENT QUE CELUI QUI VOUS DIT QUE L'IMPROBABLE N'EST PAS L'IMPOSSIBLE
SOIT DANS LE QUOTIDIEN D'UNE APOCALYPSE À VENIR !
TAY

QUAND UN TYPE ME PRENDS POUR UN CON, IL EST INTERPELLÉ QUE JE SOIS CAPABLE D'ÊTRE
DE LUI DIRE EN FACE QU'IL ME PRENDS POUR UN CON : C'EST LE THÉORIE DU CHAOS.
TAY

UN CON EST TOUJOURS INTERPELLÉ QUAND ON LUI DIT : TU SAIS QUE TU ME PRENDS POUR UN CON
PARCE QUE RÉELLEMENT, TU SAIS QUE JE PEUX DEVENIR AUSSI CON QUE TU ES !
TAY

RECEVOIR UNE PERSONNE DANS LE PLAISIR DE SON HOSPITALITÉ EST LA PLUS IMPORTANTE
DES IMPORTANCES ET DES INDÉPENDANCES DANS LA LIBERTÉ DU QUOTIDIEN.
TAY

JE RÉITÈRE QUE CERTAINS DISENT AVOIR ACQUIS L'AUTONOMIE PAR LEURS TRAVAUX ET LEURS AUDACES :
ILS OUBLIENT TRÈS FACILEMENT LES CAUTIONS PARENTALES.
TAY

LE PLAISIR EST CELUI DE RECEVOIR DANS SA PROPRE PERSONNALITÉ ET EN CETTE FACULTÉ
QUI VOUS PERMET D'AVOIR UNE INDÉPENDANCE TEMPORELLE.
TAY

CERTAINS ME DISENT QU'ILS NE SERONT QUE PROPRIÉTAIRE QUE DE LEURS PROPRES TOMBES :
JE LEUR RÉPOND QU'IL ONT LA CHANCE D'ÊTRE LOCATAIRE ET D'AVOIR EU DES CAUTIONS PHYSIQUES.
TAY

DES FILS DE BOURGEOIS CONFONDENT LA RANCŒUR ET LA JALOUSIE : CETTE PAUVRETÉ PSYCHIQUE
DÉSESPÈRE LEURS PARENTS À JUSTE TITRE.
TAY

LES FILS DE BOURGEOIS CROIENT S'APPROPRIER MES SENTIMENTS COMME ILS S'ATTRIBUENT LES MÉRITES DE LEURS PARENTS : JE PENSE QU'IL VA FALLOIR LEUR SUPPRIMER LES VIVRES ET LES CAUTIONS.
TAY

Il est beau le paraître sur la blogosphère où le devenir veut dominer sur le marché : sur le parking, où est la blague ?...
TAY

AVEC PLAISIR, LE VENTRICULE S'AFFIRME DANS LE PASTICHE : C'EST UN PLÉONASME QUE DE DISTINGUER
LE SENTIMENT ET UN SENTIMENT.
TAY

JE SOUFFLE CAR JE SOUFFRE : JE SUIS DANS UN SENTIMENT DE GUERRE CAR C'EST CE SENTIMENT QUI ANIME L'AMOUR QUAND IL RENCONTRE LA PASSION.
TAY

NUIT DANS UNE SOBRIÉTÉ OÙ UNE ENVIE SOUDAINE DE ME PROMENER DANS LA NUIT M'ENVAHIT :
HÉLAS, IL FAUT ÊTRE DANS LA PRUDENCE.
TAY

LE FROID S'EST INSTALLÉ ET J'AIME ME PROMENER LA NUIT CAR J'Y TROUVE UNE QUIÉTUDE ET UNE PLÉNITUDE.
TAY

LE DOUX SENTIMENT SOUFFLE DANS LA NATURE LORSQUE LA NUIT PORTE SES CONSEILS SUR LA JUSTICE.
TAY

LE JOUR EST DANS LA VIVACITÉ ET LA NUIT EST DANS LA PRÉCIPITATION : LES DEUX NATURES SONT AGRÉABLE DANS LE QUOTIDIEN DU TRAVAIL ET DU TEMPS.
TAY

LE JOUR SERAIT ABSENT SI LA NUIT N'ÉTAIT PAS TANDIS QUE LA NUIT SERAIT SANS GOÛT SI
LE JOUR NE LA METTAIT PAS EN LUMIÈRE.
TAY

Élysée @Elysee · 8 mars
Notre génération sera celle de l’égalité femmes-hommes. Rendez-vous le 7 juillet, à Paris,
au Forum #GénérationÉgalité pour défendre par les actes les droits des femmes partout dans le monde.
#8mars

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 8 mars
En réponse à @Elysee
LA TRISTESSE DES ABUS DE VIOLENCES VIENNENT AUTANT DES VOISINES QUE DES VOISINS :
L'INÉGALITÉ FÉMININE VIENT AUSSI D'UN IMPITOYABLE FÉMININ SUR LA FÉMINITÉ.
TAY

POURQUOI SÉGOLÈNE ROYAL A T'ELLE PRÉFÉRÉ FRANÇOIS HOLLANDE À MARTINE AUBRY :
CE N'EST PAS UNIQUEMENT PAR AMBITION POLITIQUE, C'EST JUSTE EN SON ÂME ET CONSCIENCE SELON LA LÉGENDE.
TAY

Emmanuel Macron @EmmanuelMacron · 8 mars
Notre génération sera celle de l’égalité femmes-hommes. Rendez-vous le 7 juillet, à Paris, au Forum
#GénérationÉgalité pour défendre par les actes les droits des femmes partout dans le monde.
#8mars

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 8 mars
En réponse à @EmmanuelMacron
LES HOMMES SONT IMPITOYABLE PAR NARCISSISME INTELLECTUEL ET PHYSIQUE SELON LE CARACTÈRE :
MALGRÉ TOUT, CERTAINS HOMMES ONT VOULU FAIRE DE L'ÉGALITÉ UNE FRATERNITÉ.
TAY

LES FEMMES SONT DANS UN ÉTAT D'ESPRIT ET D'ÂME OÙ LA CONDITION NE PEUT MASQUER UNE RÉALITÉ :
DANS LE VOULOIR DE L'ÉGALITÉ, IL EST DES FEMMES ET DES HOMMES QUI REJETTENT LA CONSCIENCE
DE CONCURRENCE D'UN AUTRUI.
TAY

LA TRISTESSE EST DE PERCEVOIR L'INSTANT OÙ CERTAINES PERSONNES DONT DES FEMMES DISENT QU'ELLES LE MÉRITAIENT : IL EST BIEN D'INTERPELLER LE MASCULIN MAIS IL FAUT AUSSI PERCEVOIR LES FÉMININS
SUR LA FÉMINITÉ.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 8 mars
DANS CETTE PÉRIODE ÉPIDÉMIQUE, À QUELS MOMENTS RÉELS SONT APPARUS LES PREMIERS CAS
DE CORONAVIRUS DANS LA FRANCE MÉTROPOLITAINE ET DANS LES TERRITOIRES D'OUTRE-MERS.
TAY

LE SOUFFLE EST D'ÊTRE DANS UNE HYGIÈNE QUOTIDIENNE DANS LA CIRCONSTANCE DU CORONAVIRUS :
ÊTRE DANS LA PRÉVENTION ET LA PRÉVOYANCE EN TERMES DE CONTACTS ET DE SANITAIRES.
TAY

LA FEMME, LA TRAVAILLEUSE, LA MÈRE ET LA SOEUR NE DOIVENT JAMAIS ÊTRE L'ESCLAVE D'UN FÉMININ,
D'UN MASCULIN ET D'UN TRADITIONNEL : EN CE HUIT MARS, LA GRANDE MOBILISATION EST
DANS LA LIBERTÉ, L'ÉGALITÉ ET FRATERNITÉ EN L'ESPÉRANCE ET LE DEVENIR.
TAY

NASA Sun & Space @NASASun · 23h
Today is #InternationalWomensDay, and we're celebrating a few of the women who study
heliophysics at NASA, covering the Sun itself and its effects throughout space.
http://nasa.gov/women

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 22h
Un 8 Mars, intriguée par la réputation d’Arachné, Athéna se déguisa en vieille femme pour rendre visite à
la jeune tisseuse et observer son magnifique travail.
Arachné, n'ayant point reconnu la déesse, prétendit devant celle-ci qu'elle était la meilleure tisseuse du monde.
TAY

La légende d'Arachné, musée du Prado.
https://fr.wikipedia.org/wiki/Les_Fileuses
L’épisode mythologique de l’affrontement entre Arachné, brillante tisseuse, et la déesse Pallas (Athéna),
blessée dans son orgueil par le talent de la mortelle, au livre VI des Métamorphoses d’Ovide.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 22h
LOIN D'ÊTRE DES VAISSEAUX FANTÔMES CAR PEUPLANT LES RIVAGES DE LA NATURE ET DES RÉALITÉS : DANS LA SOLITUDE ET LA FOLIE AVEC SÉRÉNITÉ ET EN CE PERCEVOIR DU MYSTÈRE DE DIEU DANS LEURS VIVANT,
LE SABLE DISLOQUE L'EAU QUI RONGE LA TERRE QUAND UNE ÉTOILE EXPLOSE DANS L'UNIVERS.
TAY

UN COUPLE DE MOUETTES RIEUSES, DANS LE COURS DE LA GARONNE, S'AMUSANT DANS UN BAL NUPTIAL !
LA MIGRATION EST PROCHE ET CHACUN'E'S SONT DANS L’INTERPRÉTATION DES PÉRIPLES ET DES CIRCONSTANCES
DANS L'ODYSSÉE DE LEUR ÉPOPÉE.
TAY

LA NATURE VIENT DE LA SOURCE D'UN SOUFFLE : LES INTEMPÉRIES, DES INTERVENTIONS ET DES ACTES.
DANS LE DÉSERT QUAND L'HORIZON EST LIÉ DANS LE MIRAGE :
LE MIRACLE NOUS POUSSE À UNE PRIÈRE DEVANT LE MIROIR DU CIEL CAR SENSIBILITÉ DES SENTIMENTS DONNE DES ILLUSTRATIONS AUX IDÉES.
TAY

DANS LA RÉVOLUTION DES ÂMES, L'INSOMNIE S'ÉVAPORE ET LA RÉALITÉ PRENDS.
LE CARACTÈRE CADRE LE CONTEXTE ET LE CONCEPT
SENSIBILISE LE CONTRASTE.
UNE NOUVELLE NOTION ÉMERGE DANS LA SITUATION ET LA SOCIÉTÉ LA DÉVORE EN UN DIALOGUE POUR LA MÉTAMORPHOSER EN UNE MAXIME : TRIOMPHES.
TAY

CE SENTIMENT D'ÊTRE LIBRE DE SON ÉMOTION EST DE DIRE UN CONSTAT À UN HOMME :
UNE CERTITUDE QUE LA MAUVAISE HERBE N'EST PAS LA QUIÉTUDE.
SANS ÊTRE FATALISTE, COMPRENDRE LA NATURE ET SES ENVIRONNEMENT : SAUVER LA PLANÈTE EST UNE ÉTAPE IMPORTANTE SUR LE DÉVELOPPEMENT EUROPÉEN.
TAY

LA NATURE PEUT SURVIVRE SANS L'HUMANITÉ, L'UNIVERS N'A PAS BESOIN
DE NOTRE DÉMOCRATIE ET DE NOS JUGEMENTS : CE DÉSIR DE SURVIVRE DANS LE DOMAINE DU POSSIBLE.
NOTRE INSTINCT SE PORTE VERS LE VIVRE CAR LE VIVANT IMPLIQUE CETTE EXPANSION : LA COHÉRENCE SOCIALE VERS LE PEUPLE.
TAY

NOTRE CRUAUTÉ EST INACCEPTABLE : DES RÉFLEXIONS SUR LE DEVENIR OÙ CHAQUE INTERPRÉTATION SE BASE SUR LES TERMES PLUS QUE SUR LES SENTIMENTS ET LES TEMPÊTES.
LA CERTITUDE DE LA TERRE TRANSPIRE SES TRADITIONS ALORS QUE L'ÉCLAIR TRANSFIGURE LA MÉTAMORPHOSE DU FRUIT : BOUILLONNER.
TAY

LA CLÉ DE LA VICTOIRE SERA LA PATIENCE.
LE PONT EST COUVERT D'UN IDE.
CET ÊTRE A PUISE UN PUIT.
LA ROUTE EST DEVANT LUI.
DANS LA LUEUR PRÉSENT, IL EST.
PRÉSENT D’ÊTRE DEVENU OÙ.
SÉPARÉ D'UN CRI DU LOUP.
COUVERT DE FEUILLE D'HÊTRES.
L'ESPACE N'EST PAS NOTRE COLONIALISME.
TAY

Emmanuel Macron @EmmanuelMacron · 2h
Pour faire face au Covid-19, l’union fait la force. J’appelle nos partenaires européens à une action urgente
pour coordonner les mesures sanitaires, les efforts de recherche et notre réponse économique.
Agissons ensemble dès maintenant.

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 31 min
En réponse à @EmmanuelMacron
Une peinture de Polygnote, dans la Lesché des Cnidiens, un édifice à Delphes, aujourd'hui disparue, mettait en scène Cassandre. Ajax, fils d'Oïlée, bouclier à la main, s'approche de l'autel comme pour justifier par son serment de l'attentat qu'il allait commettre contre elle.
TAY

Cassandre embrasse Pallas, et donne l'impression de vouloir l'emporter alors qu'elle l'a déjà ôtée de dessus son piédestal ; mais Ajax l'arrache de l'autel sous le regard des fils d'Atrée, casqués : Agamemnon et Ménélas,
ce dernier portant un bouclier orné d'un dragon.
TAY

Vous qui déclarait être Jupiter, Monsieur, vous qui avez porté la voix des 8 Mars : Comment oublier le martyr de Cassandre.
Je peux comprendre votre vanité qu'on ne peut attribuer à une ignorance provoquée à un orgueil similaire
aux Odieux Ajax et Apollon : s'écrit Minerve.
TAY

Il est tard pour le clamer. Vous qui avez l'habitude de tirer le taureau par les cornes, je vous ai trouvé réservé et prudent : c'est inhabituel que chez vous, ces sentiments sur le quotidien et la vivacité. Les gens sont surpris par ce manque de précaution depuis cent jours.
TAY

MOSAÏQUE DE SENTIMENTS DU
CITOYEN TIGNARD YANIS
ALIAS
TAY
La chouette effraie
POUR MA DOUCE AMANDINE ET LES PEUPLES
SOUS
LES REGARDS DE
AMANDINE NIETZSCHE, JESSICA KANT, SALOMÉ PASCAL ET SOLÈNE PI...

Echos de Keny Arkana...
Route longue et tortueuse, au bord du risque et torturée
Souvent en pente faite de hors piste ou de chemins cloturés
Le livre de ma vie déjà plein de chapitres
On m'a volé des parties car ici bas, partiel est l'arbitre
J'aurai du crever à chaque virage
Tous 1 degré 618, boum dans la tete la vie est un mirage, couz'
On perd, on gagne on tombe et on s'relève
On grandi entre l'envie de s'en sortir et celle de zigouiller leur règne
Rien n'est facile, trop de haine dans l'inconscient collectif
T'étonnes pas si c'est le bordel que mes collègues kiffent
Secouer l'ordre établi pour oublier nos peines on coupe la mélancolie à l'adrénaline,
Tenir le cap malgrès les tas d'crise, certains finissent épave triste,
Quand la vie ressemble à un pavé qui s'éclate sur ton pare-brise
On repart brisés, mais trop sont restés à terre
Ont baissé la tete, tu t'demandes pourquoi on est contestataire??
Parce qu'on a cru en vos valeurs et puis qu'on est tombé de haut
Vu que les plus tristes de nos malheurs vous touchent moins que vos billets d'euros
Parce que notre sourire est tombé comme nos frères un par un
Parce qu'on crie a l'aide et que personne ne fera rien
Parce qu'on est pas né avec la haine livré a soi meme
Parce que l'état est sourd et qu'il nous enferme quand on fait la meme
Parce que le vase déborde et parce qu'on boit la tasse
Parce qu'on est triste et qu'on crève en silence derrière nos carapaces
Routes longues et tortueuses, au bord du risque et torturée
Souvent en pente faites de hors piste ou de chemins clôturés
Sur leurs banquises, nous, on subit les nouvelles grelles
On nous appelle mauvaise graine, wesh en bref la jeunesse crève !!
Dans l'indifférence total, à 200 sur les dos d'âne
Malgré le mur qui nous attend car pour freiner j'crois que c'est trop tard
Babylone y'a que les puissants qui le vante
Pendant qu'on crève de cette douleur navrante
Qui donne envie de s'ouvrir le ventre
Donc on s'anesthésie tout seul, la défonce nous apaise
Bien sur qu'on aimerait s'élever mais votre monde nous rabaisse
Bienvenu au coeur du malaise, créé par votre manège
Glacée, la paix est morte, son cadavre retrouvé sous la neige
Ici la rage est solennelle, elle nous maintient en vie
Génocide social dans nos pays et dans nos villes ici
Des nœuds a l'estomac, on respire en suffoquant,
On aimerait sortir du coma, comprenez pourquoi on souffre autant !!
Parce qu'on a cru en vos valeurs et puis qu'on est tombé de haut
Vu que les plus tristes de nos malheurs vous touchent moins que vos billets d'euros
Parce que notre sourire est tombé comme nos frères un par un
Parce qu'on crie a l'aide et que personne ne fera rien
Parce qu'on est pas né avec la haine livré a soi meme
Parce que l'état est sourd et qu'il nous enferme quand on fait la meme
Parce que le vase déborde et parce qu'on boit la tasse
Parce qu'on est triste et qu'on crève en silence derrière nos carapaces
Route longue et tortueuse, torturée et au bord du risque
Parfois anéanti sous l'avalanche des opportunistes,
Pris dans cette course où tout le monde est bien dopé
Moi j'en ai rien a foutre je contemple le monde assise sur le bas coté
Un verre a la main prenant des notes
A la bien! Trinquant a la santé des potes
Et des vaillants qui court au nom des nôtres
L'idée qu'tout puisse changer, on peut pas en démordre
Le combat continue, depuis des siècles, pour nous et au nom des morts
Soldats précoces, on prend des bosses depuis qu'on est gosse
Dévalorisés car ils aiment bien juger de la sève à l'écorce
Ecorchée vive, trop de faya, enfant du brazier
N'oublie pas que l'présent n'est que le résultat du passé
Ils voudraient nous rendre amnésique, de mensonges nous catapultent !
Eh toi qui nous catalogue de petits énervés incultes,
Crois-tu comprendre les monde juste en matant le 20heures
Ou connaitre l'histoire en ayant lu que l'angle des vainqueurs?
La jeunesse crève, en silence, sous vos yeux...
La jeunesse crève, en silence, sous vos yeux...
La jeunesse crève, en silence, sous vos yeux...
La jeunesse crève, en silence, sous vos yeux...

Source : LyricFind....

Echoes
Pink Floyd
Au-dessus de l'albatros
Overhead the albatross

Pend immobile dans l'air
Hangs motionless upon the air

Et au fond des vagues
And deep beneath the rolling waves

Dans des labyrinthes de grottes coralliennes
In labyrinths of coral caves

Un écho d'un temps lointain
An echo of a distant time

Vient à travers le sable
Comes willowing across the sand

Et tout est vert et sous-marin
And everything is green and submarine
Et personne ne nous a appelés au pays
And no one called us to the land

Et personne ne sait où et pourquoi
And no one knows the where's or why's

Quelque chose remue et quelque chose essaie
Something stirs and something tries

Commence à grimper vers la lumière
Starts to climb toward the light
Des étrangers passant dans la rue
Strangers passing in the street

Par hasard, deux regards distincts se rencontrent
By chance two separate glances meet

Et je suis toi et ce que je vois c'est moi
And I am you and what I see is me

Et je te prends par la main
And do I take you by the hand

Et te guider à travers le pays
And lead you through the land

Et aide-moi à comprendre
And help me understand

Du mieux que je peux
The best I can
Et personne ne nous a appelés au pays
And no one called us to the land

Et personne n'y traverse vivant
And no one crosses there alive

Personne ne parle et personne n'essaye
No one speaks and no one tries

Personne ne vole autour du soleil
No one flies around the sun
Presque tous les jours tu tombes
Almost everyday you fall

Sur mes yeux éveillés
Upon my waking eyes

M'inviter et m'inciter
Inviting and inciting me

Se lever
To rise

Et à travers la fenêtre du mur
And through the window in the wall

Venez ruisseler sur les ailes du soleil
Come streaming in on sunlight wings

Un million d'ambassadeurs brillants du matin
A million bright ambassadors of morning
Et personne ne me chante des berceuses
And no one sings me lullabys

Et personne ne me fait fermer les yeux
And no one makes me close my eyes

Alors je jette les fenêtres larges
So I throw the windows wide

Et t'appelle à travers le ciel
And call to you across the sky

Source : LyricFind
Paroliers : David Gilmour / George Waters / Nicholas Mason / Richard Wright
Paroles de Echoes Warner Chappell Music, Inc, BMG Rights Management

Sénat @Senat · 1h
Jeu. 5 mars, la délégation #CollterrSénat organisait une table ronde sur les moyens de réguler l'inflation des prix de l'immobilier. Spéculation, coût du logement, pénurie de l'offre : la sénatrice @SoniadlpCaen
et l'économiste Michel Mouillart nous expliquent tout en vidéo
https://twitter.com/i/status/1237018712647110656
Sénat @Senat · 4h
Double barre verticale Durant 2 semaines, le #Sénat suspend ses travaux en séance plénière.
Index pointant vers la droite Reprise de la séance mardi 24 mars 2020.
Tout l'ordre du jour de la séance publique est à retrouver ici Flèche vers la droite !
http://senat.fr/ordre-du-jour/ordre-du-jour.html

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 26 min
En réponse à @Senat
Même dans le silence des séances plénières, Le sénat résonnera de cette musique :
Echoes - Pink Floyd,
https://www.youtube.com/watch?v=jxonnAmsAE8
Cassandre et Antigone sont là pour veiller sur ce pilier de la République contre le narcissisme orgueilleux
de Apollon-Jupiter et de ses Atrées-Ajax.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 18 min
En réponse à @Senat
En la méditerranée, Hélène fût la plus belle femme du monde, surpassée à ce titre par la seule déesse Aphrodite :
jouons sur les nuances de Zeus sur Jupiter et Apollon sur Apollon dans le droit divin mythologique :
tel Hélios chez Hypérion et Aurora dans Éos.
Antigone.
TAY

Cassandre dit : Chaque matin cette déesse ouvrait les portes du jour, une racine qui a donné naissance
au proto-germanique la douce aube.
Ses légendes conservent les traits essentiels de l'Aurore indo-européenne, notamment
l'amant ou le mari qui vieillit et qu'elle abandonne.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 11 min
En réponse à @Senat et @SoniadlpCaen
Dans l’Océan occidental, elle tient un flambeau dans sa main gauche et elle lance des roses avec sa main droite !
Elle a sa descendance : son union avec Astraeos, le Vent du crépuscule, dont naquirent l’Étoile du matin, les Vents du Nord, de l’Ouest et du Sud, et les Astres.
TAY

Aux Enfers est le monde ! habitant aux bords d'Océan, qui enserre le monde habité, elle quitte la couche du temps
à la fin de la nuit et, avec âme, elle s'élance vers le ciel et « l'aube » : je pense que si nous percevons ces poésies
vers le bien, solutions nous trouverons !.
TAY

MOSAÏQUE DE SENTIMENTS DU
CITOYEN TIGNARD YANIS
ALIAS
TAY
La chouette effraie
POUR MA DOUCE AMANDINE ET LES PEUPLES
SOUS
LES REGARDS DE
AMANDINE NIETZSCHE, JESSICA KANT, SALOMÉ PASCAL ET SOLÈNE PI...