Téhéran, le mot lipœdème et Lagomorpha.

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard 12 m Fa 12 minuts
Téhéran (en persan : تهران, Tehrān [tʰehˈɾɒn] , est la capitale de l'Iran. Située au nord du pays, au pied des monts Elbourz : l'orthographe de son nom a changé, puisque avant le xxe siècle, Téhéran s'écrivait avec un ﻃ alors qu'elle s'écrit maintenant avec ﺕ.
TAY

Lipœdème provient de la contraction de lipocyte ou adipocyte, qui désigne le tissu graisseux, et œdème, qui désigne l'augmentation de la quantité de liquide intercellulaire :l’incidence du lipœdème varient et s’élèvent jusqu’à 11 % de la population féminine post-pubertaire.
TAY

La métropole de Téhéran a beaucoup augmenté au cours de la seconde moitié du xxe siècle s'étend sur
plusieurs départements de la Province de Téhéran : le département contient la majorité de la ville,
qui s'étend sur les départements d'Eslamshahr, de Ray et du Shemiranat.
TAY

Les lagomorphes sont les membres de l' ordre taxonomique Lagomorpha , composé de deux familles vivantes :
les Leporidae ( lièvres et lapins ) et les Ochotonidae ( pikas ). Les lagomorphes partagent un ancêtre commun
avec les rongeurs , formant ensemble le clade Glires.
TAY

Un clade (de grec ancien : κλάδος , Klados , « branche »), connu sous le nom groupe monophylétique,
est un groupe d' organismes qui se compose d'un ancêtre commun et tous ses descendants en ligne directe ,
et représente une « branche » unique sur l"arbre de la vie ".
TAY

La ville possède un métro (actuellement avec 5 lignes) et un dense réseau autoroutier.
Cette croissance très importante de Téhéran est principalement due à l'amélioration
des conditions de vie ainsi qu'à l'attraction exercée sur les habitants des provinces.
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le lipœdème comme l'œdème survient aux membres inférieurs associé à une surcharge en tissu graisseux.
https://fr.wikipedia.org/wiki/Lip%C5%93d%C3%A8me …
Téhéran est dans une plaine qui descend en pente vers le sud au pied des monts Elbourz :
il y a près de la moitié de l'activité industrielle du pays.
TAY

Le lipœdème progresse, le volume du corps augmente dans la partie inférieure du corps.
La souffrance lipœdémique classique est ainsi celle d’une femme qui a une taille 36 au-dessus
de la ceinture et une taille 44 en dessous, avec des jambes larges similaire à des colonnes.
TAY

البرز,
Le département (ou shahrestān) de Téhéran est bordé par le département du Shemiranat au Nord,
de Damavand à l'Est, d'Eslamshahr, Pakdasht et Ray au Sud et des départements de Karaj
et Shahriar à l'Ouest : La graisse lipœdémique ne peut être perdue par un régime.
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Reptilia (champ vert) est un groupe paraphylétique ayant tous les amniotes (Amniota)
à l'exception de deux sous-groupes: Mammalia ( mammifères ) et Aves ( oiseaux );
Reptilia n'est donc pas un clade : mais, Amniota lui-même est un clade ,
qui est un groupe monophylétique.
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L'Elbourz abrite des stations de sports d'hiver, parmi lesquelles Dizin, Shemshak, Tochal et Darband.
La chaîne de l'Elbourz forme une barrière entre de l'Arménie au nord-ouest, à la mer Caspienne au nord, jusqu'à l'est aux frontières du Turkménistan et de l'Afghanistan.
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Elbourz...
https://fr.wikipedia.org/wiki/Elbourz

L'Elbourz, en persan البرز, aussi écrit Alborz ou Elburz, est une chaîne de montagnes au nord de l'Iran, s'étendant des frontières de l'Arménie au nord-ouest, à la mer Caspienne au nord, jusqu'à l'est aux frontières du Turkménistan et de l'Afghanistan. C'est au sud de la chaîne qu'est situé le plus haut sommet d'Iran, le mont Damavand (5 671 m) et la ville de Téhéran, située en moyenne à 1 300 mètres d'altitude (le centre est à 1 200 mètres).

La chaîne de l'Elbourz forme une barrière entre le sud de la Caspienne et le plateau de Qazvin-Téhéran. La chaîne mesure à peine 60 à 130 km de large et consiste en une série de couches géologiques datant du Dévonien supérieur à l'Oligocène, principalement constituée de calcaire sur un cœur de granite.

L'Elbourz abrite plusieurs stations de sports d'hiver, parmi lesquelles Dizin, Shemshak, Tochal et Darband.

MOSAÏQUE DU
CITOYEN TIGNARD YANIS

Les lagomorphes sont les membres de l' ordre taxonomique Lagomorpha , composé de deux familles vivantes : les Leporidae ( lièvres et lapins ) et les Ochotonidae ( pikas ). Le nom de l'ordre est dérivé du lagos grec ancien (λαγώς, "lièvre") + morphē (μορφή, "forme"). Il existe environ quatre-vingt-sept espèces de lagomorphes, dont environ vingt-neuf espèces de pica, vingt-huit espèces de lapin et de lapin, et trente espèces de lièvre. [3]

Les lagomorphes partagent un ancêtre commun avec les rongeurs , formant ensemble le clade Glires (latin: "dormice"). Comme les ancêtres de la plupart des groupes de mammifères modernes, cet ancêtre commun le plus récent a vécu après le dernier grand événement d'extinction, l' extinction K – Pg, il y a 66 millions d'années, qui a conduit tous les dinosaures à l'extinction. Les premiers lagomorphes sont peut-être apparus en Asie et se sont répandus dans l'hémisphère nord. Plus tard, les rongeurs ont fini par dominer davantage de niches environnementales et les lagomorphes semblent avoir été en déclin.

Classification
Commandez Lagomorpha Brandt 1885 [1] [22]
Famille Leporidae Fischer de Waldheim 1817 ( lapins et lièvres )
Sous-famille † Archaeolaginae
Genre † Dés d' archéologie 1917
Genre † Hypolagus Dice 1917
Genre † Notolagus Wilson 1938
Genre † Panolax Cope 1874
Sous-famille Leporinae Trouessart 1880
Genre † Alilepus Dice 1931
Genre brachylagus
Genre Bunolagus
Genre Caprolagus Blyth 1845
Genre Lepus Linnaeus 1758
Genre Nesolagus Forsyth Major 1899
Genre Oryctolagus Lilljeborg 1874
Genre † Nuralagus Lilljeborg 1874
Genre Pentalagus Lyon 1904
Genre † Pliolagus Kormos 1934
Genre † Pliosiwalagus Patnaik 2001
Genre poelagus
Genre † Pratilepus Hibbard 1939
Genre Pronolagus Lyon 1904
Genre Romerolagus Merriam 1896
Genre † Serengetilagus Dietrich 1941
Genre Sylvilagus Gray 1867
Sous-famille † Palaeolaginae Dice 1929
Tribu † Dasyporcina Grey 1825
Genre † Coelogenys Illiger 1811
Genre † Agispelagus Argyropulo 1939
Genre † Aluralagus Downey 1968
Genre † Austrolagomys Stromer 1926
Genre † Aztlanolagus Russell & Harris 1986
Genre † Chadrolagus Gawne 1978
Genre † Gobiolagus Burke 1941
Genre † Lagotherium Pictet 1853
Genre † Lepoides White 1988
Genre † Nekrolagus Hibbard 1939
Genre † Ordolagus de Muizon 1977
Genre † Paranotolagus Miller & Carranza-Castaneda 1982
Genre † Pewelagus White 1984
Genre † Pliopentalagus Gureev & Konkova 1964
Genre † Pronotolagus White 1991
Genre † Tachylagus Storer 1992
Genre † Trischizolagus Radulesco & Samson 1967
Genre † Veterilepus Radulesco & Samson 1967
Tribu incertae sedis
Genre † Litolagus Dawson 1958
Genre † Mégalagus Walker 1931
Genre † Mytonolagus Burke 1934
Genre † Paléolagus Leidy 1856
Famille des Thomas Ochotonidae 1897 (pikas)
Genre † Alloptox Dawson 1961
Genre † Amphilagus Tobien 1974
Genre † Bellatona Dawson 1961
Genre † Cuyamalagus Hutchison & Lindsay 1974
Genre † Desmatolagus Matthew & Granger 1923
Genre † Gripholagomys Green 1972
Genre † Hesperolagomys Clark et al. 1964
Genre † Kenyalagomys MacInnes 1953
Genre † Lagopsis Schlosser 1894
Lien de genre Ochotona 1795
Genre † Ochotonoides Teilhard de Jardin & Young 1931
Genre † Ochotonoma Sen 1998
Genre † Oklahomalagus Dalquest et al. 1996
Genre † Oreolagus Dice 1917
Genre † Piezodus Viret 1929
Genre † Russellagus Storer 1970
Genre † Sinolagomys Bohlin 1937
Genre † Titanomys von Meyer 1843
Family † Prolagidae Gureev, 1962 ( pica sarde et autres lagomorphes apparentés disparus apparentés)
Pomel de genre † prolagus 1853
Famille incertae sedis
Genre † Eurolagus Lopez Martinez 1977
Genre † Hsiuannania Xu 1976
Genre † Hypsimylus Zhai 1977
Genre † Lushilagus Li 1965
Genre † Shamolagus Burke 1941

Un clade (de grec ancien : κλάδος , Klados , « branche »), également connu sous le nom groupe monophylétique, est un groupe d' organismes qui se compose d'un ancêtre commun et tous ses descendants en ligne directe , et représente une « branche » unique sur le " arbre de la vie ".

L'ancêtre commun peut être un individu, une population , une espèce ( éteinte ou existante ), etc. jusqu'à un royaume et plus. Les clades sont imbriqués les uns dans les autres, chaque branche se séparant à son tour en branches plus petites. Ces divisions reflètent l’ histoire de l’évolution, les populations ayant divergé et évolué indépendamment. Les clades sont appelés groupes monophylétiques (grec: "un clan").

Au cours des dernières décennies, l'approche cladistique a révolutionné la classification biologique et révélé des relations évolutives surprenantes entre organismes. De plus en plus, les taxonomistes tentent d’éviter de nommer des taxons qui ne sont pas des clades; c'est-à-dire des taxons qui ne sont pas monophylétiques . Certaines des relations entre les organismes révélées par la branche de la cladistique en biologie moléculaire sont que les champignons sont plus proches des animaux que des plantes, les archées sont maintenant considérées comme différentes des bactéries et les organismes multicellulaires peuvent avoir évolué à partir des archées.

Terminologie

Cladogramme de groupes de primates modernes; tous les tarsiers sont des haplorhines, mais tous les haplorhines ne sont pas des tarsiers; tous les singes sont des catarrhines, mais toutes ne sont pas des singes; etc.
La relation entre les clades peut être décrite de plusieurs manières:

Un clade situé dans un clade est niché dans ce clade. Dans le diagramme, le clade hominoïde , c'est-à-dire les singes et les humains, est imbriqué dans le clade de primates.
Deux clades sont des soeurs si elles ont un ancêtre commun immédiat. Dans le diagramme, les lémuriens et les loris sont des clades sœurs, contrairement aux humains et aux tarsiers.
Un clade A est de base à un clade B si A bifurque la lignée conduisant à B avant la première branche conduisant uniquement aux membres de B . Dans le diagramme ci-contre, le clade strepsirrhine , y compris les lémuriens et les loris, est basal pour les hominoïdes , les grands singes et les humains. Certains auteurs ont utilisé le terme "basal" différemment, désignant un clade "plus primitif" ou moins riche en espèces que son clade frère; d'autres considèrent que cet usage est incorrect. [12]

https://en.wikipedia.org/wiki/Clade

En taxonomie , un groupe est paraphylétique s’il comprend le dernier ancêtre commun du groupe et tous les descendants de cet ancêtre, à l’exclusion de quelques sous- groupes, généralement un ou deux, monophylétiques . On dit que le groupe est paraphylétique par rapport aux sous-groupes exclus. La disposition des membres d'un groupe paraphylétique s'appelle une paraphyse . Le terme est couramment utilisé en phylogénétique (un sous-domaine de la biologie ) et en linguistique .

Le terme a été inventé pour s’appliquer à des taxons connus, tels que Reptilia ( reptiles ), qui, comme ils sont communément appelés et définis de manière traditionnelle, sont paraphylétiques par rapport aux mammifères et aux oiseaux . Reptilia contient le dernier ancêtre commun des reptiles et tous les descendants de celui-ci, y compris tous les reptiles existants ainsi que les synapsides éteints, à l' exception des mammifères et des oiseaux. Les autres groupes paraphylétiques généralement reconnus comprennent les poissons , les singes et les lézards . [1]

Si de nombreux sous-groupes sont absents du groupe nommé, il est dit polyparaphylétique. Un groupe paraphylétique ne peut pas être un clade ou un groupe monophylétique , qui est un groupe d'espèces comprenant uniquement un ancêtre commun et tous ses descendants. Formellement, un groupe paraphylétique est le complément relatif d'un ou plusieurs sous-clades au sein d'un clade: le retrait d'un ou plusieurs sous-clades laisse un groupe paraphylétique.

Pas paraphyly
Informations complémentaires: Evolution convergente
Les poissons amphibies sont polyphylétiques et non paraphylétiques. Bien qu'ils semblent similaires, plusieurs groupes de poissons amphibies différents, tels que les crapauds et les poissons - poumons, ont évolué de manière indépendante dans un processus d' évolution convergente chez des parents éloignés confrontés à des conditions écologiques similaires. [26]
Les oiseaux qui ne volent pas sont polyphylétiques parce qu’ils ont indépendamment (en parallèle) perdu la capacité de voler. [27]
Les animaux avec une nageoire dorsale ne sont pas paraphylétiques, même si leur dernier ancêtre commun peut avoir eu une telle nageoire, car les ancêtres mésozoïques des marsouins n'avaient pas une telle nageoire, alors que les poissons pré-mésozoïques en avaient une.
Les archosaures quadruples ne constituent pas un groupe paraphylétique. Les dinosaures bipèdes comme Eoraptor , des ancêtres aux quadrupèdes, sont les descendants du dernier ancêtre commun des dinosaures quadrupèdes et des autres archosaures quadrupèdes comme les crocodiliens.

https://en.wikipedia.org/wiki/Paraphyly

MOSAÏQUE DU
CITOYEN TIGNARD YANIS

Le mot lipœdème provient de la contraction de lipocyte ou adipocyte, qui désigne le tissu graisseux, et œdème, qui désigne l'augmentation de la quantité de liquide intercellulaire.

On peut définir le lipœdème comme l'œdème qui survient aux membres inférieurs associé à une surcharge en tissu graisseux.

il peut être transmis génétiquement ;
il affecte presque exclusivement les femmes ;
il consiste en une accumulation de liquide intercellulaire due à un développement de cellules graisseuses d’une manière inhabituelle et singulière : bilatérale, symétrique, de la taille aux chevilles, morphologie gynoïde particulièrement marquée ;
au contraire de la graisse habituelle à l’obésité, la graisse lié à une morphologie gynoïde ne peut être évacuée par le régime ou l’activité physique.
Le traitement chirurgical consiste à réduire la quantité de graisse par liposuccion. Contrairement à certaines idées reçues, elle améliore la situation (diminution des sensations de "jambes lourdes" en fin de journée et même de la pointure des chaussures).[réf. nécessaire]

Le lipœdème peut débuter à la puberté, en même temps que s'installe la dystrophie graisseuse, lorsque les hormones de la féminité font apparaître la morphologie gynoïde.

Les estimations de l’incidence du lipœdème varient largement et s’élèvent jusqu’à 11 % de la population féminine post-pubertaire.[réf. nécessaire]

Symptômes
Les patientes ont tendance à prendre du poids dans les régions lipoœdémiques et d’en perdre dans les zones non-lipoœdémiques. Les patientes lipoœdémiques obèses qui passent par la chirurgie bariatrique perdent d’abord de la graisse à partir de la taille. Même les femmes anorexiques peuvent perdre de la graisse « normale » par le régime et l’exercice physique mais conserver la graisse lipœdémique.

Lorsque le lipœdème progresse, le volume du corps augmente dans la partie inférieure du corps. La silhouette lipœdémique classique est ainsi celle d’une femme qui a une taille 36 au-dessus de la ceinture et une taille 44 en dessous, avec des jambes disproportionnément larges et ressemblant à des colonnes. Les chevilles et les pieds ne sont généralement pas affectés.

Certaines patientes ne peuvent supporter les vêtements de compression associés avec le lymphœdème conventionnel car la graisse lipœdémique sous-jacente est douloureuse.

Les femmes souffrant de lipœdème ont un risque accru d’obésité car la graisse lipœdémique ne peut être perdue par un régime. Lorsque l’état s’aggrave, les patientes deviennent fréquemment moins mobiles.

Obésité et surpoids
Aspects médicaux Boulimie • By-pass gastrique • Chirurgie bariatrique • Indice de masse corporelle • Lipœdème • Malnutrition Q12174 noun 5364 ccAnaFelix obesity.svg
Obésité par pays Obésité aux États-Unis • Obésité en France
Aspects sociaux Acceptation des gros • Fat admirer • Feeding • Grossophobie • Malbouffe • Sédentarité • Sociologie du corps • Super Size Me • Too fat to fight

https://fr.wikipedia.org/wiki/Lip%C5%93d%C3%A8me

Un homme sans argent est comme un oiseau sans ailes, ou un navire sans voiles.
Proverbe persan ; Les proverbes et dictons persans (1822)

Rien ne convient mieux à l'ignorant que le silence.
Proverbe de Saadi ; Le jardin des roses (XIIIe siècle)

Donne à ton manteau assez d'ampleur pour pouvoir, en cas de besoin, y abriter ton voisin.
Proverbe de Zoroastre ; Le livre des proverbes persans - VIe s. av. J.-C.

La résolution a rendu plus d'une femme chaste et plus d'un poltron hardi.
Proverbe persan ; Les proverbes et dictons persans (1822)

Ne ris pas sans sujet, et surtout ne sois pas le premier à rire de ce que tu dis, si tu ne veux t'exposer à rire seul.
Proverbe persan ; Les proverbes et dictons persans (1822)

La politesse veut qu'on parle peu, et la probité qu'on ne parle mal de personne.
Proverbe persan ; La Perse en proverbes (1905)

Qui donne dans la fortune recueillera dans l'infortune.
Proverbe persan ; La Perse en proverbes (1905)

Le sage, tout en s'abandonnant à la fortune, se méfie continuellement d'elle : il ne sait si le jour qui luit se prolongera pour lui jusqu'au soir ; mais dans sa résignation, il prend les événements comme ils se présentent, et les choses pour ce qu'elles valent.
Proverbe persan ; Les proverbes et dictons persans (1822)

Il faut que la jeunesse ait sa fougue et ses travers : le vin qui a le plus écumé est souvent le meilleur.
Proverbe persan ; Les proverbes et dictons persans (1822)

Ne déprise pas le mérite d'autrui, si tu veux que le tien paraisse.
Proverbe persan ; Les proverbes et dictons persans (1822)

On ne cueille point le fruit du bonheur sur l'arbre de l'injustice.
Proverbe persan ; Les proverbes et dictons persans (1822)

L'imagination est une vaste plaine où l'on risque de s'égarer si l'on n'est conduit par la raison.
Proverbe persan ; Les proverbes et dictons persans (1822)

Cultive un petit champ, et tu auras moins de peine qu'en exploitant de vastes domaines.
Proverbe persan ; Les proverbes et dictons persans (1822)

Ne te lie jamais avec huit espèces de personnes, si tu ne veux qu'il t'en arrive mal : avec un envieux, avec celui qui n'aura pas d'égards pour toi, avec un ignorant, avec un insensé, avec un avare, avec un menteur, avec un homme du vulgaire, ou avec un calomniateur.
Proverbe persan ; Les proverbes et dictons persans (1822)

Chacun doit parler de sa profession, et jamais de celle des autres.
Proverbe persan ; Les proverbes et dictons persans (1822)

Toute chose ici-bas dérive d'une cause plus ou moins cachée.
Proverbe persan ; Les proverbes et dictons persans (1822)

Les fous sauront priser la sagesse lorsque les chiens pourront lécher la lune.
Proverbe persan ; Les proverbes et dictons persans (1822)

Ne mens jamais, cela est infâme.
Proverbe persan ; Les proverbes et dictons persans (1822)

Qui est bienfaisant est véritablement homme.
Proverbe persan ; Les proverbes et dictons persans (1822)

L'avarice est une passion qui augmente avec l'âge.
Proverbe persan ; Les proverbes et dictons persans (1822)

Notre habit règle la réception que nous font la plupart des hommes du monde.
Proverbe persan ; La Perse en proverbes (1905)

On ne connaît ses amis qu'après avoir eu recours à eux.
Proverbe persan ; Les proverbes et dictons persans (1822)

Mieux vaut arroser son champ de sa sueur que d'avoir les bras croisés parmi les grands.
Proverbe persan ; Les proverbes et dictons persans (1822)

La science pour l'homme inexpérimenté est comme une arme tranchante entre les mains de l'enfant ; il ne peut s'en servir, et elle peut lui faire beaucoup de mal.
Proverbe persan ; La Perse en proverbes (1905)

Les mots d'amour ne sont point de ceux que l'on peut prononcer.
Proverbe de Chamsoddin Mohammed Hafez ; Le livre des proverbes persans - XIVe siècle.

On n'appelle pas le tigre pour chasser le chien.
Proverbe persan ; Les proverbes et dictons persans (1822)

Dans le doute, abstiens-toi.
Proverbe de Zoroastre ; Le livre des proverbes persans - VIe s. av. J.-C.

La compassion pour les méchants est une injure pour les bons.
Proverbe de Saadi ; Le jardin des roses (XIIIe siècle)

Qui donne conseil à un homme rempli de lui-même a lui-même besoin de conseil.
Proverbe de Saadi ; Le jardin des roses (XIIIe siècle)

Si devant servir aujourd'hui ton prochain, tu attends à demain, fais pénitence.
Proverbe de Zoroastre ; Le livre des proverbes persans - VIe s. av. J.-C.

Le plus dangereux de tes ennemis est la luxure qui t'habite.
Proverbe de Saadi ; Le jardin des roses (XIIIe siècle)

Ne donne pas de lait aigre à celui qui te demande l'aumône.
Proverbe persan ; Les proverbes et dictons persans (1822)

Les calamités sont les nuages de notre vie.
Proverbe persan ; Les proverbes et dictons persans (1822)

La sagesse et la sobriété habitent la même maison.
Proverbe persan ; Les proverbes et dictons persans (1822)

Il y a dans ce monde des gens propres à tout, et d'autres qui ne sont bons à rien.
Proverbe persan ; Les proverbes et dictons persans (1822)

L'ambition ne se rassasie jamais.
Proverbe persan ; Les proverbes et dictons persans (1822)

Le génie de l'homme est comme une épée dont le corps est le fourreau : c'est de cette lame et non du fourreau, si décoré qu'il soit, que l'on doit faire cas.
Proverbe persan ; Les proverbes et dictons persans (1822)

L'impatience aggrave l'affliction.
Proverbe persan ; Les proverbes et dictons persans (1822)

Le temps, plus rapide qu'un fleuve, entraîne avec lui rires et plaisirs.
Proverbe persan ; Les proverbes et dictons persans (1822)

La crainte et l'espérance sont les deux ressorts les plus puissants du gouvernement.
Proverbe persan ; Les proverbes et dictons persans (1822)

La royauté éternelle appartient à Dieu seul.
Proverbe persan ; Les proverbes et dictons persans (1822)

Un sage qui se tait vaut mieux qu'un fou qui parle.
Proverbe persan ; Les proverbes et dictons persans (1822)

L'infortune éprouve l'amitié comme le feu éprouve l'or.
Proverbe persan ; La Perse en proverbes (1905)

Les femmes sont des chattes qui retombent toujours sur leurs pattes.
Proverbe persan ; Les proverbes et dictons persans (1822)

Quand le malheur frappe à ta porte, prépare bien ton cœur, car il ne frappe jamais un seul coup.
Proverbe persan ; Les proverbes et dictons persans (1822)

Nul être sans défaut, personne n'est parfait en ce monde.
Proverbe persan ; Les proverbes et dictons persans (1822)

Avant de prendre la main d'un homme, demande-toi si elle ne te frappera pas un jour.
Proverbe d'Omar Khayyam ; Les quatrains - XIIe s. ap. J.-C.

Sans la patience, il n'y a pas de sagesse.
Proverbe de Saadi ; Le jardin des roses (XIIIe siècle)

La jalousie est une lampe allumée au-dessus de l'amour.
Proverbe persan ; Les proverbes et dictons persans (1822)

Une langue trop longue raccourcit la vie.
Proverbe persan ; Les proverbes et dictons persans (1822)

LE SYSTÈME N'EST PAS DE SE DISTINGUER MAIS DE SE DÉVELOPPER TOUT EN ÉTANT DONNÉ QU'IL Y A TOUJOURS À FAIRE LÀ OÙ ON A ÉTÉ. LE SYSTÈME DE CROISSANCE EST UNE RÉVOLUTION CAR L'ENTRETIEN ÉVOLUE EN FONCTION DES REJETS NATURELS ET DES DÉCHETS DE L'HUMANITÉ.
TAY

LA POUSSIÈRE ÉVOLUE EN FONCTION DE LA MOISISSURE. CELA EST LE PRINCIPE DE VIE DANS L'UNIVERS ET CELA EST L'ESSENCE D'UNE ATMOSPHÈRE. PLUSIEURS PHÉNOMÈNES CONSTITUENT CES PHÉNOMÈNES DE BIOSYNTHÈSES. EN TERME DE PROGRÈS, CELA EST LE PRINCIPE D'UNE ÉVENTUELLE ÉVOLUTION.
TAY

LES ABEILLES ONT SU FAIRE ÉVOLUER TOUT EN AYANT CE PRINCIPE DE PRÉCAUTION ET DE SURVIE. CERTAINS CRITIQUENT LES SOCIÉTÉS DITES NAÏVE MAIS L'ABEILLE N'EST PAS POUR AUTANT PLUS SOTTE QUE LES POLITIQUES DE ROSES ET DE POMMES. L'ABEILLE A SAUVEGARDÉ LES FORÊTS ET LES OCÉANS.
TAY

MOSAÏQUE DU
CITOYEN TIGNARD YANIS

Le clans des mouettes
http://leclandesmouettes.bbflash.net/f1p100-le-clans-des-mouettes
ainsi est la force.

L’esclave
François-René de Chateaubriand
Le vigilant derviche à la prière appelle
Du haut des minarets teints des feux du couchant.
Voici l’heure au lion qui poursuit la gazelle ;
Une rose au jardin moi je m’en vais cherchant.
Musulmane aux longs yeux, d’un maître que je brave
Fille délicieuse, amante des concerts,
Est-il un sort plus doux que d’être ton esclave,
Toi que je sers, toi que je sers ?

Jadis, lorsque mon bras faisait voler la prame
Sur le fluide azur de l’abîme calmé,
Du sombre désespoir les pleurs mouillaient ma rame :
Un charme m’a guéri : j’aime et je suis aimé.
Le noir rocher me plaît ; la tour que le flot lave
Me sourit maintenant aux grèves de ces mers :
Le flambeau du signal y luit pour ton esclave,
Toi que je sers, toi que je sers !

Belle et divine es-tu, dans toute ta parure,
Quand la nuit au harem je glisse un pied furtif !
Les tapis, l’aloès, les fleurs et l’onde pure,
Sont par toi prodigués à ton jeune captif.
Quel bonheur ! au milieu du péril que j’aggrave,
T’entourer de mes bras, te parer de mes fers,
Mêler à tes colliers l’anneau de ton esclave,
Toi que je sers, toi que je sers !

Dans les sables mouvants, de ton blanc dromadaire
Je reconnais de loin le pas sûr et léger ;
Tu m’apparais soudain : un astre solitaire
Est moins doux sur la vague au pauvre passager ;
Du matin parfumé le souffle est moins suave,
Le palmier moins charmant au milieu des déserts.
Quel sultan glorieux égale ton esclave,
Toi que je sers, toi que je sers !

Mon pays, que j’aimais jusqu’à l’idolâtrie,
N’est plus dans les soupirs de ma simple chanson ;
Je ne regrette plus ma mère et ma patrie ;
Je crains qu’un prêtre saint n’apporte ma rançon.
Ne m’affranchis jamais ! laisse-moi mon entrave !
Oui, sois ma liberté, mon Dieu, mon univers !
Viens, sous tes beaux pieds nus, viens fouler ton esclave,
Toi que je sers, toi que je sers !

Tunis, 1807

François-René de Chateaubriand, Poésies diverses

L'ÊTRE, LA RÉPUBLIQUE DE L'OLIVIER ET LES FEMMES PROCUREURS...

WASHOE, LA RÉPUBLIQUE DE L'OLIVIER ET LES FEMMES PROCUREURS

LA TRISTESSE DE LA RÉPUBLIQUE DE L'OLIVIER DEVANT LA RÉALITÉ DE LA SITUATION
EN LA RÉPUBLIQUE D’ISRAËL ET DANS LA PALESTINE SUR UN ASPECT POLITIQUE
AUTRE QUE LA HAINE DU LIVRE DES JUGES ET DE SON ÉTAT...
L’APPELLATION DE SON ÉTAT:
- LA COMMUNAUTÉ PARLEMENTAIRE DE LA PALESTINE
- LA RÉPUBLIQUE DE LA TERRE DE PALESTINE
- LE ROYAUME SÉMETIQUE DE LA PALESTINE
- LA PALESTINE DANS LA RÉPUBLIQUE DE L'OLIVIER AVEC ISRAËL COMME SŒURS ET FRÈRES...

ALORS Y'BECCA... ENTENDS TON JUGE DU SECOURISME ET DES LIBERTÉS...

LA CLÉ DE LA VICTOIRE DANS LE MOYEN ORIENT, DANS LA LAÏCITÉ INCLUANT L'AMOUR DE YAHVÉ
SERA LA PATIENCE, LA FORCE , L'HONNEUR, LE PARTAGE ET LA DIGNITÉ...

LA CHINE POPULAIRE ET LA CORÉE DU NORD DEVIENDRONT T’ILS DE NOUVEAUX AMIS ?
TAIWAN ET LA CORÉE DU SUD SONT EN PROIE ET EN DROIT DE CE QU'ON APPELLE UNE PRISE D'INITIATIVE...!

COMME LA YOUGOSLAVIE AUTREFOIS AUX PORTES DE LA GUERRE CIVILE, LA MOINDRE ÉTINCELLE
RÉVÈLE DES SIMILITUDE QUI PEUVENT EXISTER AVEC CELLE DE LA POLOGNE, DE LA BULGARIE ET DE LA POLOGNE
LORS DE LA CHUTE DE L'EMPIRE AUSTRO HONGROIS ET DE L'EFFONDREMENT DU MUR DE BERLIN:
DES FLUXS MIGRATOIRES QUI PROVOQUENT UNE SORTE D’ÉROSION DES PHÉNOMÈNES ÉTABLIS...
LE PHÉNOMÈNE DU CHARYBDE ET DU SCYLLA S'ACCORDE AUX INTÉRÊTS DE L'ARGENT, DES BANQUES BOURSIÈRES
ET DU TRAFIC DE LA PAUVRETÉ: TOUT CELA SOUS FORME DE PERSONNE PHYSIQUE ET MORALES QUI
CHERCHENT AUX STABILISATIONS DU SYSTÈME DE MARCHE CAR N'AYANT AUCUNES LUEURS D'EXTENSION, D'INVENTIONS
ET DE DÉVELOPPEMENTS CAR S’ÉLABORANT SUR LE PRÉSENT ET SANS PROSPECTIVE D'INVESTISSEMENT AUTRE
QUE LA CHARITÉ ET LES CLAMEURS...

DU PAIN, DU VIN ET DES JEUX OU PRIEZ, TAISEZ VOUS ET ACCLAMEZ VOILA CE QU'ILS NOUS MONTRENT
ET SI L’ACTUALITÉ NE RÉAGIT PAS DEVANT LA RÉALITÉ DE NOTRE MANIÈRE DE PENSER: LE CATACLYSME
NE SERA PLUS CHRONOS DÉVORANT SES ENFANTS CAR L’ESPÉRANCE SEULE EST UNE DON QUICHOTTE ET
RÉELLEMENT MALGRÉ SON ARDEUR, SA QUÊTE NE PEUT ÊTRE MENER SEULE EN SE BASANT SUR SA BONNE ÉTOILE...

EST IL INÉVITABLE ? LE CLANS DES MOUETTES VOLE DANS LES CONCEPTS DES MOUVEMENTS;
Y'BECCA CHERCHE LE PROGRÈS ET LUTTE CONTRE LA PAUVRETÉ: BEAUCOUP DES NÔTRES SONT MORTS L’ÉPÉE
DANS LA MAIN CAR PRATIQUANT L'ART DE LA MÉDECINE ET DU COMBAT DANS L’ÉTHIQUE DE SAUVEGARDE
DES VEUVES ET DE L'ORPHELIN FACE AUX PILLAGES ET AUX PESTES... LES ASPECTS D’ÉCONOMIES INTÉRIEURS
ONT REJETÉ LES BUDGETS POUR ÉTABLIR UN MOUVEMENT DU FEU SUR LES AUTRES ÉLÉMENTS...

" NOS FEMMES CONDUISENT DES ASSAUTS DE CHARS CAR LES INFIRMIÈRES SE RETROUVENT SANS SOLDATS
PAR VOTRE FAUTE, PRINCE DES CORINOS OU LE SAOUDIEN,": SE SOUVIENT LE LIBAN OU LA RÉPUBLIQUE DU CENDRE; HEUREUX DE PARTICIPER AUX ÉMANCIPATIONS DE LEURS CARACTÈRES.

LA RÉPUBLIQUE DE L'OLIVIER RESTE EN MÉFIANCE SUR VOTRE CARACTÈRE TOUT COMME LE CROCODILE OBSERVANT
LA GRENOUILLE TRAVERSANT LA RIVIÈRE AVEC LE SCORPION. AINSI L'EMPLOI PROVOQUE UNE PRESSION AUX
NIVEAUX DES IMAGES INTERNATIONALES CAR VOILA DES ANNÉES QUE L'IMAGE EST CONFRONTÉE AUX GUERRES DE
DE VOTRE DIEU ET DES ERREURS DE SUBSTANCE AUX VOULOIR DU CONTRÔLE ET DU CARACTÈRE.
EN TOUT TSAHAL RÉSONNE LA HAGANNAH DANS L’ADVERSITÉ ET L'HOMME NE CHERCHE PLUS LE REGARD DE LA FEMME;
ILS SE PARLENT PAR DES SIGNES ET DES CODES... NOUS SOMMES UN ET Y'BECCA OU *.

LA LUNE SE DOTERA D'UNE LIBERTÉ AUTRE QUE D'UNE DOMINATION HUMAINE SI NOUS PARVENONS AUX CONSCIENCES
DE L’ÉTHIQUE DE NOTRE ÉTERNEL ET DE SA LAÏCITÉ: NOTRE RÉPUBLIQUE SURVIVRA AU DELÀ DES ESPÉRANCES DES PLUS FOLLES QUI PEUPLENT NOTRE CŒUR... NOUS RELÈVERONS LES SOUS DÉVELOPPÉS SANS CRÉER DES NOUVEAUX FLÉAUX
SUR LES FUTURS ARRIVANTS. CE TEXTE EST INSPIRÉE DE CELUI QUE J'AVAIS ÉCRIT LORSQUE LA YOUGOSLAVIE
FÛT DANS SA GUERRE CIVILE ET Y'BECCA ÉTAIT JEUNE TOUT COMME MAINTENANT... ELLE SAIT RECONNAITRE
EN CET INSTANT, LE RUSÉ DU PROFITEUR TOUT EN AYANT ŒIL SUR LES SOURNOIS.

CERTES LA RÉPUBLIQUE DE L'OLIVIER S'EST DIVISÉE MAIS LEUR VRAI RÉCONCILIATION SERAI D'AVOIR UNE FORCE COMMUNE.

LA SITUATION SE TROUVE DANS L'AMBITION DE CONDITION ET CES THÈMES QUI NOUS DIVISENT POUR UN CERTAINS TEMPS, NOUS UNISSENT DANS NOS GESTES DE ROYALISTES, DE COMMUNAUTAIRES ET RÉPUBLICAINS DANS LE LAÏC ET LE RELIGIEUX CAR ISRAËL ET LA PALESTINE DANS LEURS CONDITIONS ET LEURS SILHOUETTES SONT ÉGAUX...

PEUPLES DE LA RÉPUBLIQUE DE L'OLIVIER, NOUS SOMMES LA PERSONNE...

http://leclandesmouettes.bbflash.net/t488-l-etre-la-republique-de-l-olivier-et-les-femmes-procureurs

ECRIT DU
CITOYEN TIGNARD YANIS
ALIAS
TAY
La chouette effraie
ALIAS
DARK OBSCUR LE PHOTOGRAPHE

Une nouvelle forme d'expression libre et communication éthique dans l'aspect informatique mais l'attrait du timbre.
Le silence est une source de confusion quand les bruits de l'alentour le couvrent d'une carapace auditive, qui n'est plus sienne.
Tel une lettre sans timbre mais comportant une adresse sera expulsé au profit de lettre vierge comportant des timbres... c'est ainsi que naquit l'aspect premier du bug informatique... Big Chill est ainsi une forme de sauvegarde de l’instinct premier des choses sur l'aspect de Destin établi... L'expansion de l'Univers pourrait continuer indéfiniment dans une configuration de timbre car celui implique un aspect de valeur dans la mémoire, alors que l'adresse peut toujours elle être renvoyé par l'attrait d'un changement de valeur dans l'aspect immobilier, cela est le Big Rip, un scénario catastrophique où l'Univers est détruit en un temps fini.

Univers homogène et isotrope est l'aspect du Timbre sur une enveloppe alors que l'adresse vierge de timbre sur l’enveloppe équivaut à une entropie maximale... Voilà la vision de l'Humanité en terme d'informatique sur l'aspect de propriété d'envoi de formule de politesse d'un lieu A vers un lieu B par l'intermédiaire de satellites géostationnaires... Ainsi, L’hypothèse d’une mort thermique universelle provient des idées de William Thomson, en 1850. Elle résulte de l’extrapolation à l’ensemble de l’univers de la théorie de la thermodynamique, en particulier des considérations sur la perte naturelle d’énergie mécanique, telle qu’elles résultent du premier principe de la thermodynamique.

Pourtant dans un aspect de réel et d'observation sur l'état de Santé de notre communication visuelle, il réside l'aspect de l'éclair que je désigne par cette formule savante: c est la vitesse de la lumière, K / a2 la courbure spatiale, G la constante de gravitation et ρ l'ensemble des densités d'énergie des différentes formes de matière qui emplissent l'univers. La courbure spatiale représente la forme géométrique de l'espace...

Comment définir un espace temps à une enveloppe indiquant une adresse qui n'existe plus quand celle ci ne comporte plus de timbres... Oui, L'expansion de l'Univers pourrait continuer indéfiniment1. Dans ce cas, l'Univers s'étendra et se refroidira, devenant éventuellement trop froid pour abriter la vie. Pour ces raisons, ce scénario est parfois appelé Grand Gel... L'adresse est tout comme le timbre... Bien sur; elle est liée à l'enveloppe... Il fait également allusion au fait qu'il existe... Au contraire d'une enveloppe sans timbre qui ne trouve intérêt que dans le contenu de sa lettre...

Alors certains lettres par absence de Timbres furent détruites: Pourtant dans la conscience de ce crime, un phénoméne apparait pour certaines et certains, il s'agit du Cosmos à expansion d'échelle de C. Johan Masreliez, où il n'y a aucune accélération, la quantité est w Q = − 1 / 3 {\displaystyle w_{\mathrm {Q} }=-1/3} {\displaystyle w_{\mathrm {Q} }=-1/3} exact, ce qui signifie courbure de l'espace-temps. En effet, ces enveloppes était adressées à une fonction de discutions entre deux personnalités de la communication...

Ainsi une Lettre avec ou sans timbre qui comporte une adresse est de l'importance de la densité d'énergie moyenne de l'Univers ainsi que de ses propriétés géométriques, sa courbure spatiale. Interviennent aussi certaines propriétés des différentes formes de matière qui emplissent l'Univers, en particulier leur pression: Qu'elle soit Orale, écrite ou informatique...
L'expansion s'arrête par définition quand le taux d'expansion H est nul. Cela ne peut se produire que si la courbure spatiale est positive ou éventuellement si la densité d'énergie totale devient négative. Cette dernière hypothèse étant a priori peu réaliste, seul le cas d'une courbure spatiale positive est susceptible d'être à l'origine d'un arrêt de l'expansion de l'Univers. Cependant, même si la courbure spatiale est positive, il n'y a pas nécessairement d'arrêt de l'expansion : il faut pour cela que la densité d'énergie totale décroisse suffisamment vite pour que le membre de droite de l'équation ci-dessous s'annule.

Ainsi, Le taux d'expansion de l'Univers, noté H, ne se résume pas à une lettre mais l'importance de transmettre une lettre d'un expéditeur à un destinataire équivaut à cette formule de vie que représente La Vie, la Force et l'Amour. Le sens, même du survivre dans Le destin de l'Univers... On ne sait jamais comment le destinataire répondra à la lettre reçu... Univers homogène et isotrope est l'aspect du Timbre sur une enveloppe alors que l'adresse vierge de timbre sur l’enveloppe équivaut à une entropie maximale...

Ecrit de
TAY
La chouette effraie
ou
Monsieur Tignard Yanis

Je rêve d'atteindre inaccessible et je parcours l'essence même du vide.
Je vole au dessus des ides et je suis un père aimant portant le poids
Tel mon cousin Manchot Antarctique. Dans ces climat, je me suis loi
et j'ai construit une silhouette. Je suis l'existence et le néfaste sur celui
qui croit en mon déshonneur, je suis l'espérance Laïque du Monde. O Éternel.

Je ne recherche pas la beauté et pourtant je sais que j'effleure son vent. Un
Jour, j'atteindrai, en l'ignorance des, qui s'appelle son innocence montrant un
Chemin nouveau sur le temps. Je suis tel l'albatros car albatros dans l'esprit de
Jonathan. Mon ambition est la revendication des rencontres éphémères des soucis
Matériels des profiteurs se nourrissant de nos espérances et soucis.

écrit du
Citoyen Tignard Yanis

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Je rêve d'atteindre inaccessible et je parcours l'essence même du vide.
Je vole au dessus des ides et je suis un père aimant portant le poids
Tel mon cousin Manchot Antarctique. Dans ces climats, je me suis
Construit une silhouette. Je suis l"existence d'une manière et je suis
L'espérance laïque du monde. Je ne recherche pas la beauté et pourtant,
Je sais que j'effleure son vent. Un jour, j'atteindrai en l’ignorance des
"s'appelle son innocence montrant un chemin nouveau sur le temps".
Je suis tel l'albatros, mon ambition est la revendication des rencontres
éphémères des soucis matériels des profiteurs se nourrissant de nos
espérances et soucis, telles des hydres ivres de sacrifices sur l'autel;
je m'incline devant la force de l'espérance mais en aucun cas devant les
illusions de l'esclavage, du viol et de la torture. Je défends mon nid et
connait le droit de l'existence dans la nature. Je suis poussière dans
un cyclone se dispersant dans l'infini. Je suis voué à errer tel une gravité
qui engendre la vie qui engendre d'autres vies ainsi que l'adoption de grandir
dans un amour certes primaire et qui est le concept de l'existence. Ma soif
ne me permet pas à me résoudre à l'ignorance: Le principe laïque de l'éducation.
Dans l'existence de l'essence de la Nature, j'apprends à découvrir l'aspect
même de l'enseignement que se livre dans l'honneur les principes de vie et
de mort. Sans un aspect de résigner, je marche sur ces sentiers qui m’amènent
à travers Campagnes, Villes, Caravanes, Oasis et Ports. Je secours le Malade,
la Religieuse Serviable et Humble ainsi que mon soi dans l'adversité. Je me rappelle
de l'Amour entre Hermaphrodite et Salmacis sur la capacité à évoluer dans l'esprit
tout en conservant l'aspect sauvage et naturel de l'Amour; La différence tout
tout comme la Similitude ne sont pas des peurs. Notre connaissance de l'utopie
et de l'anarchie n'a pas empêché à l'amour de s’agrandir tel la promesse dite
par le Homme Laïque envers son patriarche: Abraham et le pacte des étoiles.
Dans ce contexte, Notre Justice ne doit pas impliquer Dieu dans nos tourments;
c'est nos peurs et nos envies qui nous séparent de la réalité de la consommation
et du territoire dans l'aspect et le code Naturel. Le principe de Partage de l'Eau en
une réunion de mariage n'est plus d'actualité ni même de commerce, nous parlerons
d'acte civil laïque sur l'aspect de propreté, de partage et d'égalité. Si nous devons
mourir, nous devrons mourir; si nous devons vivre, c'est que nous devons vivre.
Portant ce regard de l'animal vers l'Univers tout comme les premiers hommes
adressé ces regards vers l’horizon et les océans. Dans l'existence de l'essence de
la Nature, j'apprends à découvrir l'aspect même de l'enseignement que se livre
dans l'honneur les principes de vie et de mort. L'aspect même de se soigner est similaire
à celui de se défendre ou de se protéger. L'aspect des chose est d'entendre car
entendre s'est savoir écouter; L'écoute est la meilleur amie de la prudence et de la vision.
L'écoute n'est pas seulement basé sur l'oreille mais aussi sur le regard et d'autres sens
tel que la communication, le toucher et le croire. Le croire est un aspect du soi;
le rien n'est pas une formule d'infini mais il s'y applique comme tout élément de l'existence.
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Ecrit de
TAY
La chouette effraie

Jonathan le Goeland, Le clans des Albatros et Y'becca.
http://leclandesmouettes.bbflash.net/t156-jonathan-le-goeland-le-clans-des-albatros-et-y-becca
velvet underground - venus in furs.
https://www.youtube.com/watch?v=AwzaifhSw2c


LE CORBEAU DE YAHVÉ ET LA COLOMBE DE NOÉ...
http://leclandesmouettes.bbflash.net/t935-le-corbeau-de-yahve-et-la-colombe-de-noe#10085