Saint-Just, la ceinture pelvienne et le consentement féminin

Louis Antoine Léon de Saint-Just, né le 25 août 1767 à Decize (Nivernais) et mort guillotiné le 10 thermidor an II (28 juillet 1794) à Paris, est un homme politique français de la Révolution française. Le plus jeune des élus à la Convention nationale, Saint-Just était membre du groupe des Montagnards. Soutien indéfectible de Robespierre, il est emporté dans sa chute, le 9 thermidor.

D'une éloquence remarquée, il se distingue par l'intransigeance de ses principes prônant l'égalité et la vertu ainsi que par l'efficacité de ses missions au cours desquelles il redresse la situation de l'armée du Rhin et participe à la victoire des armées républicaines à Fleurus. Combattant politiquement les Girondins, les Hébertistes puis les Indulgents, il fait voter la confiscation des biens des ennemis de la République au profit des patriotes pauvres. Il est notamment l'inspirateur de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1793*1.

Effets sur le nouveau-né et le futur individu

Dans un certain nombre de cas la césarienne peut épargner un traumatisme au bébé, mais ce mode d'accouchement priverait aussi le bébé de la colonisation de son intestin par la flore vaginale de sa mère11,12 et aurait un effet épigénétique13. Cet effet serait conservé dans les cellules souches du nouveau-né. L'effet d'une naissance naturelle pourrait être recréé grâce à un tampon incubé plusieurs heures dans le vagin maternel et utilisé pour essuyer le visage du bébé après sa naissance, mais cette méthode - qui est encore en test - pourrait présenter des risques11,12.

Ceci pourrait expliquer pourquoi les individus nés par césarienne ont un risque statistiquement accru de maladies autoimmunes ou immunologiques14,15 (en particulier risque accru d'asthme, de diabète de type 1, d'obésité, de sclérose en plaques16 et de maladie cœliaque) ; on ignore encore si ce mécanisme épigénétique est temporaire ou perdure (et si oui, combien de temps ou sur combien de générations)17.

↑ a et b The Healthy Truth About Traditional Childbirth ; When a baby is born surgically via C-section, it may miss out on the health benefits of passing through the birth canal [archive] vidéo (2:15, en anglais) produite par le smithsonian
↑ a et b SPIEGEL ONLINE, Hamburg Germany, « Gesundes Immunsystem: Bakteriencocktail für Kaiserschnitt-Kinder » [archive], sur SPIEGEL ONLINE (consulté le 22 septembre 2016)
↑ Almgren, M., Schlinzig, T., Gomez-Cabrero, D., Gunnar, A., Sundin, M., Johansson, S., ... & Ekström, T. J. (2014) « Cesarean delivery and hematopoietic stem cell epigenetics in the newborn infant: implications for future health? » [archive], American Journal of Obstetrics and Gynecology
↑ Cho, C. E., & Norman, M. (2013). « Cesarean section and development of the immune system in the offspring », American journal of obstetrics and gynecology, 208(4), 249-254 (résumé [archive]).
↑ Romero, R., & Korzeniewski, S. J. (2013) « Are infants born by elective cesarean delivery without labor at risk for developing immune disorders later in life » [archive], Am J Obstet Gynecol, 208(4), 243-246.
↑ Maghzi, A. H., Etemadifar, M., Heshmat-Ghahdarijani, K., Nonahal, S., Minagar, A., & Moradi, V. (2012). « Cesarean delivery may increase the risk of multiple sclerosis », Multiple Sclerosis Journal, 18(4), 468-471 (abstract [archive]).
↑ « Cesarean section may cause epigenetic changes » [archive], MedicalXpress / Obstetrics & gynaecology, 3 juillet 2014.

Enfance et formation
La maison de Saint-Just à Blérancourt, actuellement office du tourisme et musée.

Louis Antoine de Saint-Just2 est le fils aîné de Louis Jean de Saint-Just de Richebourg (8 novembre 1716 – 8 septembre 1777), un capitaine de cavalerie décoré de l'ordre de Saint-Louis, et de Marie-Anne Robinot (née à Decize le 8 juin 1734, morte en 1815), elle-même fille de Léonard Robinot, conseiller, notaire royal et grenetier au grenier à sel de Decize, et de Jeanne Houdry, mariés le 10 mai 1766.

Louis Antoine est né le 25 août 1767 à Decize, dans le Nivernais, et il est baptisé le même jour dans l'église du village : son parrain est Jean Antoine Robinot, curé de Verneuil, et sa marraine est Françoise Ravard3. Il est aussitôt mis en nourrice à Verneuil jusqu'à l'âge de huit ans. Après un court séjour à Morsain lors duquel naissent les deux sœurs d'Antoine, Louise-Marie-Anne et Marie-Françoise-Victoire, le 12 septembre 1768 et le 10 novembre 17694, la famille retourne à Decize, où les oncles de Louis Antoine exercent des responsabilités municipales5.

En octobre 1776, la famille déménage pour la Picardie, et s'installe dans une vaste demeure à Blérancourt, où le père meurt un an plus tard, laissant la famille dans une gêne relative puisque sa veuve conserve le privilège d'exemption de l'impôt ordinaire5. Après avoir fréquenté l'école du village, Saint-Just est mis en pension de 1779 à 1785 au collège Saint-Nicolas des Oratoriens de Soissons (actuel collège Saint-Just), établissement coté où son oncle et son père avaient déjà étudié et où il côtoie les enfants de la classe aisée et dirigeante de la province6. À la fin de 1785, au cours de ses vacances, il s'éprend de Louise-Thérèse Sigrade Gellé, fille de Louis-Antoine Gellé, notaire royal au bailliage de Coucy-le-Château, mais son père le dédaigne et marie, assez précipitamment, sa fille à un clerc de son étude7. Celle-ci le fuira pour rejoindre Saint-Just à Paris en juillet 17938.

Après avoir fui le domicile maternel pour se rendre à Paris à la suite d'une dispute, il y est interné dans une maison de correction, rue de Picpus, de septembre 1786 à mars 1787, à la suite d'une lettre de cachet obtenue à son encontre par sa mère9. L'épisode de la maison de correction a probablement eu une influence sur son poème Organt, critique de la monarchie absolue et de l'Église, au caractère parfois pornographique et dans la tradition cynique, publié au printemps 1789.

Devenu ensuite clerc auprès de maître Dubois procureur de Soissons, il s'inscrit en octobre 1787 à la faculté de droit de Reims, qu'avaient déjà fréquentée Brissot et Danton, avant de rentrer l'année suivante à Blérancourt, où il séjourne jusqu'en septembre 1792.
Les débuts de la Révolution
Anonyme, Saint-Just, fin du XVIIIe, buste en terre cuite, Versailles, musée Lambinet.

Il assiste aux débuts de la Révolution à Paris, puis part rejoindre sa famille à Blérancourt. C'est au contact de cette population rurale qu'il fait son apprentissage d'homme politique en s'impliquant fortement dans la vie locale10. Dans cette proximité avec les plus démunis de ses concitoyens de Blérancourt, opposés à la clientèle d'un domaine administré par un régisseur qui entretient des formes désuètes de féodalité, il se forge la conviction « que les nobles ne sauraient être soumis sans contrainte aux conséquences de la Révolution5 ».

Révolutionnaire exalté, il participe à la Fête de la Fédération en 1790, fait partie du cortège qui escorte Louis XVI au retour de sa tentative de fuite. Il fait la connaissance de Robespierre, à qui il écrit une première lettre en août 1790, et dont il devient un des proches. Comme ce dernier, il est fasciné par la culture gréco-romaine (d'où sont issues la démocratie et la République) et se compare volontiers à Brutus.

Il tente une première fois de devenir député en 1791 à l'Assemblée législative, mais ne peut se présenter en raison de son âge11. Il est élu de l'Aisne le 5 septembre 1792, le 5e sur 12 avec 349 voix sur 600 votants, à la Convention dont il est le benjamin, et, convaincu de la nécessité d'une révolution sociale12, rejoint les Montagnards. Dès son premier discours du 13 novembre 1792, il y est un des principaux orateurs, aussi bien lors du procès de Louis XVI, lors duquel il prononce ces phrases, selon une rhétorique implacable inspirée de Rousseau : « On ne peut régner innocemment », « tout roi est un rebelle ou un usurpateur », que lors de la rédaction de la Constitution. Sa dureté et son incontestable talent rhétorique, qui feront de lui une des voix de la Montagne puis du Comité de salut public, se déchaînent contre ses adversaires girondins.
Missions (mars 1793 – juin 1794)
Jean-Baptiste Mauzaisse, La Bataille de Fleurus (1837), musée du château de Versailles.
Victoire française du général Jourdan, le 26 juin 1794, contre l'armée autrichienne menée par les princes de Cobourg et d'Orange (à droite de Jourdan, Saint-Just en mission, derrière lui Kléber, Championnet et Marceau).

Le 9 mars 1793, il est envoyé par décret dans les Ardennes et l'Aisne avec Jean-Louis Deville, son ami dès avant la Révolution13, pour la levée de 300 000 hommes. De retour dès le 31 mars à Paris, où il intervient aux Jacobins14, sa mission prend officiellement fin par décret du 30 avril15.

Adjoint au Comité de salut public le 31 mai 1793, puis élu le 10 juillet, lors de l'extension du comité, il est envoyé dans l'Aisne, l'Oise et la Somme par arrêté du comité du 18 juillet, mais ne remplit pas cette mission. Nommé ensuite par arrêté du comité du 17 octobre et décret du 22 octobre représentant aux armées avec son ami et conventionnel Philippe Le Bas, il rejoint l'armée du Rhin jusqu'au 25 pluviôse an II (6 janvier 1794), hormis un séjour à Paris du 14 au 20 frimaire an II (4 – 10 décembre 1793)15. Les deux représentants transforment le 5 brumaire an II (26 octobre 1793) le tribunal militaire en « commission spéciale et révolutionnaire » afin d'accélérer les procédures et de renforcer la sévérité contre les prévaricateurs et les « partisans de l'ennemi »16. Saint-Just fait prendre Bitche et délivrer Landau.

Envoyé ensuite à l'armée du Nord avec Le Bas par arrêté du Comité de salut public du 3 pluviôse an II (22 janvier 1794), il est de retour à Paris le 25 pluviôse (13 février)15.

De retour à Paris, il est l'un des acteurs de la chute des Hébertistes, puis des Dantonistes.

À la suite d'un arrêté du Comité de salut public du 10 floréal (29 avril), il repart en mission dans l'armée du Nord avec Le Bas15. Partisan de l'offensive à outrance, il dirige de facto les opérations, au début de mai, et, en dépit des vives réserves de plusieurs généraux comme Kléber ou Marceau, ordonne de lancer une offensive sur Charleroi qui échoue17. Son action est en revanche couronnée par les victoires de Courtrai le 23 prairial (11 juin) et de Fleurus le 8 messidor (26 juin). Se posant en spécialiste des questions militaires, du fait de ses diverses missions auprès des armées, il s'oppose à cette époque à Carnot18.

Le Comité l'ayant rappelé par une lettre datée du 6 prairial (25 mai), il rentre à Paris le 12. Puis un arrêté du Comité en date du 18 prairial (6 juin) le charge d'une mission aux armées du Nord et de l'Est, « de la mer jusqu'au Rhin ». Il est de retour dans la capitale le 11 messidor (29 juin)15.
Thermidor an II (juillet 1794) : la chute
Anonyme, Saint-Just, fin du XVIIIe, musée franco-américain du château de Blérancourt.

Lors de la crise de thermidor, il tente avec Barère de rétablir la concorde au sein des comités, organisant notamment la réunion du 5 thermidor (23 juillet). À cette occasion, il est chargé de lire un rapport devant la Convention sur les heurts qui ont secoué le gouvernement révolutionnaire.

Mais le discours de Robespierre devant l'assemblée, le 8 thermidor (26 juillet) accélère le dénouement de la crise. Pris à partie dans la nuit par Billaud-Varenne et Collot d'Herbois, il réoriente son discours dans un sens plus critique à l'égard de ces deux hommes, indiquant au cinquième paragraphe : « quelqu'un cette nuit a flétri mon cœur ». Toutefois, bien loin de chercher à abattre ses ennemis, il espère, à travers cette intervention, rétablir l'entente parmi les membres du Comité de salut public. En conclusion, il propose à la Convention un décret affirmant que les institutions républicaines, alors en préparation, « présenteront les moyens que le gouvernement, sans rien perdre de son ressort révolutionnaire, ne puisse tendre à l'arbitraire, favoriser l'ambition, et opprimer ou usurper la représentation nationale ».

Le lendemain, alors qu'il commence son discours, il est interrompu par Tallien et, plutôt que de se battre, se mure dans un énigmatique silence hautain ; il est décrété d'accusation. Libéré par l'insurrection de la Commune de Paris, il se laisse arrêter par les troupes fidèles à la Convention, silencieux, le matin du 10 thermidor, et est guillotiné, à l'âge de vingt-six ans, avec les principaux partisans de Robespierre dans l'après-midi.
Œuvres
Liste de ses œuvres

Organt, poème rédigé en 1787 – 1789, publié au printemps 178919. À propos de cette œuvre, l’historien Gérard Walter note : « Le livre, à son apparition, passa presque complètement inaperçu (il est inexact, comme le prétend Barère dans ses Mémoires, qu’un ordre ministériel ordonna de rechercher l’auteur pour le mettre à la Bastille et que Saint-Just fut dénoncé et poursuivi en Picardie où il habitait). Le libraire, que Saint-Just avait chargé de la publication de cet ouvrage, crut pouvoir faire une bonne affaire en le remettant en vente trois ans après, muni d’une nouvelle page de titre, et en l’intitulant, cette fois, poème lubrique20.
Arlequin-Diogène, pièce de théâtre rédigée en 1789.
L'Esprit de la Révolution et de la Constitution de France, rédigé en 1790, publié par Beuvin en juin 1791 sous le nom de « Louis-Léon de Saint-Just »2. Saint-Just y expose ses réflexions sur la Révolution française. Soucieux de se faire mieux connaître en attendant d'être éligible, il y fait preuve d'une certaine modération en critiquant peu Louis XVI et Marie-Antoinette restant ainsi dans la ligne de pensée majoritaire, un an après la prise de la Bastille. On trouve dans cet ouvrage la base des idées constitutionnelles qu'il développera à partir de 1792. La lecture de cet ouvrage montre l'influence importante qu'ont eue Montesquieu et Rousseau sur les penseurs révolutionnaires.
De la Nature, de l'état civil de la cité ou les règles de l'indépendance du gouvernement, texte inachevé, rédigé vraisemblablement entre septembre 1791 et septembre 1792, publié à titre posthume par Albert Soboul en 1951.
Les Fragments d'institutions républicaines, texte fragmentaire et inachevé rédigé entre l'automne 1793 et juillet 1794, publié à titre posthume chez Fayolle en 1800 (édition incomplète) avec une introduction anonyme de Gateau, ami de Saint-Just. Cette première édition est réimprimée en 1831 chez Techener à l'initiative de Charles Nodier, puis fait l'objet de nombreuses rééditions, y compris dans les Œuvres complètes publiées en 1908 par Charles Vellay. Albert Soboul publie une première édition complète en 1948, puis une nouvelle version, recomposée en neuf fragments, chez Einaudi en 1952. Alain Liénard publie en 1976 sous le titre de Théorie politique une version qui suit scrupuleusement le texte et l'ordre des fragments et reproduit les passages biffés, en les signalant. En 1984, dans les Œuvres complètes parues chez Gérard Lebovici, Michèle Duval propose un fragment extrait des Papiers inédits trouvés chez Robespierre, Saint-Just, Payan, etc., supprimés ou omis par Courtois (1828) et un autre du Rapport Courtois fait au nom de la commission chargée de l'examen des papiers trouvés chez Robespierre et ses complices (nivôse an III), complétés par un fragment de l'édition de 1800 des Institutions républicaines, la réédition des textes édités en 1949 dans les Annales historiques de la Révolution française par Albert Soboul et extraits d'un carton des Archives nationales consacré à Robespierre, enfin un fragment et le passage d'un bref récit romanesque issus du carnet de Saint-Just. L'édition de 2004 des Œuvres complètes reproduit l'état actuel du manuscrit, comme Alain Liénard, ajoutant à la fin et de manière distincte le texte du carnet et les fragments parus dans l'édition de 1800 qui ne figurent pas dans le manuscrit dans son état actuel21.

Éditions récentes

Œuvres complètes, édition établie et présentée par Anne Kupiec et Miguel Abensour, éd. Gallimard, coll. Folio/histoire, 2004.
L’esprit de la révolution suivi de : Fragments sur les institutions républicaines, introduction par Michel Vovelle, éd. 10/18, coll. Fait et Cause, 2003.
Œuvres complètes, édition établie par Michèle Duval, volume relié, éd. Champ libre, Paris, 1984. Réédité par les éditions Ivrea, Paris, 2003.
On ne peut pas régner innocemment (Discours sur les Constitutions de la France), avec une postface de Joël Gayraud, éd. Mille et une Nuits, Paris, 1997.
Rendre le peuple heureux. Rapports et décrets de ventôse. Institutions républicaines, textes établis et présentés par Pierre-Yves Glasser et Anne Quennedey, La fabrique, Paris, 2013.



"La colère ôte l'esprit et la raison : un homme en colère est comme un homme ivre."
Citation de Félicité de Genlis ; Les pensées et maximes détachées (1801)

"La colère a toujours tort."
Citation de Pedro Calderón de la Barca ; Aimer par-delà la mort (1632)

"La colère, c'est l'explosion : voilà son excuse."
Citation de Anne Barratin ; De toutes les paroisses (1913)

"C'est la colère qui donne le plus à faire au repentir."
Citation de Anne Barratin ; De toutes les paroisses (1913)

"Fatale, la femme de quarante ans quand elle est orageuse : que de foudre elle recèle !"
Citation de Anne Barratin ; De toutes les paroisses (1913)

"La colère est une bête cruelle et furieuse, l'homme en colère n'a plus aucune retenue."
Citation de Pierre-Claude-Victor Boiste ; Dictionnaire universel (1800)

"Ne blesse pas, ne repousse jamais ; la colère de l'homme n'accomplit pas la justice de Dieu. Qui es-tu pour être impitoyable ? Pour prononcer et pour juger ? Supporte et aime."
Citation de Henri-Frédéric Amiel ; Journal intime, le 16 novembre 1849.

"La colère ne nous met jamais assez hors de nous pour nous empêcher d'assister au spectacle."
Citation de Robert Sabatier ; Le livre de la déraison souriante (1991)

"La colère naît d'une peur qu'on veut faire changer de maître."
Citation de Robert Sabatier ; Le livre de la déraison souriante (1991)

"La colère mal éteinte pèse sur la balance des jugements rapides."
Citation de Robert Sabatier ; Les années secrètes de la vie d'un homme (1984)

"La mèche qui brûle, c'est la colère dans le cœur qui monte, et quand elle fume, c'est quelque injure proférée contre vous. Gardez-vous bien de l'éteindre avec violence, laissez-la fumer un peu et s'éteindre toute seule."
Citation de Jacques-Bénigne Bossuet ; Les maximes et pensées (1702)

"Les personnes hargneuses sont comme des buissons épineux."
Citation de Pierre-Claude-Victor Boiste ; Dictionnaire universel (1800)

"Se mettre en colère, c'est punir sur soi-même les fautes et les impertinences des autres."
Citation de Stanislas Leszczynski ; Le philosophe bienfaisant (1764)

"La violence est une habitude, et la colère une émotion du moment, qu'il n'est possible de comprimer qu'au début."
Citation de Sosthène de La Rochefoucauld-Doudeauville ; Le livre des pensées et maximes (1861)

"La colère nous rend semblables à ces machines, où un rouage en désordre cause une désorganisation entière."
Citation de Sosthène de La Rochefoucauld-Doudeauville ; Le livre des pensées et maximes (1861)

"L'homme, quand un accès de colère l'égare, court lui-même au-devant du mal qu'il se prépare."
Citation de Publilius Syrus ; Sentences - Ier s. av. J.-C.

"Quand on vieillit, les colères deviennent des tristesses."
Citation de Henry de Montherlant ; La reine morte (1942)

"Il y a, dans la colère et la douleur, une détente qu'il faut savoir saisir et presser."
Citation de Joseph Joubert ; Pensées et maximes (1838)

"La colère est le désir qui nous excite à faire du mal à celui que nous haïssons."
Citation de Baruch Spinoza ; Éthique (1677)

"Un homme en colère ressemble à un esclave : il ne se possède pas."
Citation de Jean Louis Auguste Commerson ; Petite encyclopédie bouffonne (1860)

"La colère est une haine passagère, la haine est une colère suivie."
Citation de Charles Pinot Duclos ; Considérations sur les mœurs de ce siècle (1751)

"Qui ne ressent point la colère demeure inébranlable à l'injure."
Citation de Sénèque ; De la colère - Vers 47 ap. J.-C.

"La colère est à la fois le plus aveugle, le plus violent et le plus vil des conseillers."
Citation de Louis-Philippe de Ségur ; Pensées et maximes (1823)

"Il faut laisser aux femmes les emportements de la colère."
Citation de Sénèque ; De la clémence - Vers 56 ap. J.-C.

"Qui se met souvent en colère n'est raisonnable que par intervalle."
Citation de Antoine Gombaud ; Maximes, sentences et réflexions (1687)



"Qui est prompt à la colère est toujours enclin à la folie."
Proverbe italien ; Les proverbes, adages et expressions italiennes (1826)

"La colère blanchit les cheveux, et le souci vieillit."
Proverbe rom ; Les proverbes et dictons tziganes (1982)

"Il ne faut ni se mettre en colère ni jurer devant les abeilles."
Proverbe provençal ; Le dictionnaire des proverbes provençaux (1823)

"Que vos plaintes soient sans aigreur et sans animosité, et que votre colère soit seulement le sentiment du mal qu'on vous a fait, et non de celui que vous voudriez faire."
Proverbe chinois ; Le livre de la sagesse chinoise (1876)

"La femme qui est en colère passe en furie tout animal."
Proverbe provençal ; Dictons d'oc et proverbes de Provence (1965)

"Qui est lent à la colère a une grande intelligence."
Proverbe de Salomon ; Le livre des proverbes, 14, 29 - IVe s. av. J.-C.

"Si vous êtes en colère contre un homme puissant et actif, c'est à vous-même que vous nuisez le plus. Si c'est contre un homme doux et calme, quelle raison avez-vous d'être irrité ?"
Proverbe tibétain ; Le trésor des belles paroles tibétaines (1858)

"La colère qui vient d'une raison juste ne sert guère, et celle-là peut être apaisée, mais qui saura calmer la colère de celui qui s'y livre sans raison ?"
Proverbe tibétain ; Le trésor des belles paroles tibétaines (1858)

"La fourmi même a sa colère."
Proverbe espagnol ; Maximes et sentences espagnoles (1859)

"Ne te mets pas en colère pour peu de chose, une jeune tête ne tarde pas à blanchir."
Proverbe mandchou ; Les proverbes de la Mandchourie (1886)

"Ne t'abandonne pas à une vaine colère ; le soleil se couche chaque jour à l'occident."
Proverbe mandchou ; Dictionnaire des proverbes et dictons mandchous (1980)

"Qui agit dans la colère, met ses voiles à la tempête."
Proverbe allemand ; Dictionnaire des proverbes et idiotismes allemands (1827)

"Qui vainc sa colère, vainc son ennemi."
Proverbe allemand ; Les proverbes de l'Allemagne (1886)

"La colère engendre des aveugles."
Proverbe allemand ; Les proverbes de l'Allemagne (1886)

"La force est stimulée par la colère."
Proverbe allemand ; Proverbes et dictons allemands (1896)

"Le temps est la médecine de la colère."
Proverbe allemand ; Dictionnaire des proverbes et dictons allemands (1980)

"La colère de l'homme est sa pierre de touche."
Proverbe persan ; Dictionnaire des proverbes et dictons persans (1980)

"Quand la grenouille se met en colère, l'étang n'en a cure."
Proverbe grec ; Dictionnaire des proverbes et dictons grec (1980)

"D'une petite allumette peut sortir un grand feu."
Proverbe basque ; Proverbes et poésies basques (1847)

"Un arrêt dicté par la colère est presque toujours un arrêt injuste."
Proverbe indien ; Les proverbes en hindi (1988)

"On passe la colère, et non pas la rancune."
Proverbe latin ; Proverbes et dictons latins (1757)

"La mouche a sa colère, et tout cheveu son ombre."
Proverbe français ; Recueil d'apophtegmes et axiomes (1855)

"Le courroux des amants, c'est l'orage d'été."
Proverbe français ; Sentences et proverbes (1892)

"La colère a semé, le repentir recueille."
Proverbe français ; Dictionnaire des proverbes français (1749)

"Qui se fâche d'autrui se venge sur soi-même."
Proverbe anglais ; Proverbes et dictons anglais (1894)



"De tous les conseillers la colère est le pire."
Proverbe français ; Dictionnaire des proverbes français (1749)

"Céder à la colère est marque de faiblesse."
Proverbe français ; Dictionnaire des proverbes français (1749)

"La colère cachée en est plus redoutable."
Proverbe latin ; Proverbes et dictons latins (1757)

"La colère obscurcit le raisonnement, et ne permet pas la réflexion."
Proverbe grec ; Maximes de la Grèce antique (1855)

"Entre votre colère et l'effet qui la suit, laissez toujours l'espace d'une nuit."
Proverbe français ; Dictionnaire des proverbes français (1749)

"Contre un plus fort que soi la colère est folie."
Proverbe français ; Dictionnaire des proverbes et idiotismes français (1827)

"Le courroux toujours fait naître le courroux."
Proverbe français ; Dictionnaire des proverbes et idiotismes français (1827)

"Pour vaincre, le sang-froid vaut mieux que la colère."
Proverbe latin ; Proverbes et dictons latins (1757)

"La colère est démence quand elle est sans puissance."
Proverbe français ; Dictionnaire des proverbes et idiotismes français (1827)

"La colère nous jette dans l'abîme des maux."
Proverbe latin ; Proverbes et dictons latins (1757)

"La colère des amants passe comme le nuage léger."
Proverbe latin ; Proverbes et dictons latins (1757)

"La colère, pour être contenue, n'en est que plus terrible."
Proverbe latin ; Proverbes et dictons latins (1757)

"Avant le mariage, doux et gracieux ; après le mariage, changeant et coléreux."
Proverbe américain ; American proverbs (1977)

"Il n'y a pas de foyer sans accès de colère."
Proverbe breton ; Proverbes bretons traduits en français (1998)

"L'amour est sans raison, et la colère sans conseil."
Proverbe italien ; Proverbes et dictons italiens (1894)

"Fuis pour un temps l'homme en colère, et pour toujours l'homme violent."
Proverbe espagnol ; Maximes et sentences espagnoles (1859)

"Par la douceur il faut vaincre la colère, et par le bien il faut vaincre le mal."
Proverbe bouddhiste ; Le Dhammapada, La colère (1878)

"Dites la vérité sans vous mettre en colère ; donnez, à qui vous implore, du peu que vous avez."
Proverbe bouddhiste ; Le Dhammapada, La colère (1878)

"Gardez votre langage de la colère, et maintenez-le dans la continence."
Proverbe bouddhiste ; Le Dhammapada, La colère (1878)

"Tous les yeux en feu ne brûlent point la savane."
Proverbe guadeloupéen ; Recueil de proverbes créoles (1877)

"Qui juge avant la colère est un sage, qui se met en furie sans juger, est un fou."
Proverbe latin ; Proverbes et sentences latines (1825)

"Mieux vaut passer la nuit avec la colère qu’avec le repentir."
Proverbe touareg ; Proverbes et poésies touarègues (1925)

"Un homme affamé est un homme en colère."
Proverbe anglais ; Proverbes traduits en anglais (1882)

"Ne sois pas prompt à la colère, et repens-toi de la moindre faute."
Proverbe hébreu ; Le Talmud, Pirké Avot - Ve siècle.

"La colère d'un homme sage se trouve dans son coeur."
Proverbe congolais ; Proverbes et dictons du Congo (1982)



"Tu es en colère contre le yak, mais tu fouettes le cheval."
Proverbe tibétain ; Le grand livre des proverbes tibétains (2006)

"Du fou, il devient frère, celui qui se met en colère."
Proverbe tunisien ; Parlons l'arabe tunisien (2002)

"Colère de mère ne passe pas la nuit."
Proverbe africain ; Dictionnaire des proverbes africains (1984)

"Ne donne pas d'assiettes à laver à l'homme en colère, ni de riz à cuire à celui qui a faim."
Proverbe cambodgien ; Sentences et proverbes cambodgiens (1915)

"Tout homme coléreux ne connaît ni paix ni calme."
Proverbe suédois ; Dictionnaire des proverbes suédois (1836)

"Colère de frères, colère de diables."
Proverbe danois ; Dictionnaire des proverbes danois (1757)

"Le commencement de la colère est la folie, la fin en est le repentir."
Proverbe arabe ; Proverbes et dictons arabes (1868)

"La colère de l'eau chaude ne brûle point la pierre."
Proverbe mahorais ; Dictionnaire mahorais (1996)

"La colère empêche l'esprit de voir la vérité."
Proverbe espagnol ; Proverbes et dictons espagnols (1876)

"La vertu de la femme n'est pas profonde, mais sa colère est sans fin."
Proverbe chinois ; Proverbes chinois recueillis et mis en ordre (1869)

"La colère d'un homme de bien se dissipe promptement."
Proverbe en latin ; Proverbes en latin (1757)

"Qui se met en colère doucement le restera longtemps."
Proverbe hongrois ; Proverbes magyares ou hongrois (1993)

"Le repentir et les bonnes actions sont un bouclier contre la colère de Dieu."
Proverbe juif ; Proverbes et adages juifs (1790)

"Évite de te mettre en colère ainsi tu éviteras ses funestes effets."
Proverbe latin ; Proverbes et dictons latins (1757)

"Il n'y a pas de colère plus violente que celle de la femme."
Proverbe latin ; Proverbes et sentences latines (1825)

"La colère n'est qu'une fureur passagère."
Proverbe latin ; Proverbes et dictons latins (1757)

"La parole d'un coeur en colère est plus rapide que le vent."
Proverbe égyptien ; L'enseignement d'Aménémopé (2007)

"Mieux vaut encourir la colère du roi que provoquer la colère du peuple."
Proverbe malgache ; Guide de la sagesse africaine (1999)

"Petit homme abat grand chêne, et douces paroles grande colère."
Proverbe français ; La fleur des proverbes français (1853)

"La colère regarde les conseils comme des offenses."
Proverbe latin ; Proverbes et sentences latines (1825)

"La colère sans pouvoir est une folie."
Proverbe américain ; American proverbs (1977)

"Le souffle allume le feu, et une mauvaise parole enflamme la colère."
Proverbe espagnol ; Proverbes et dictons espagnols (1876)

"La colère passe, l'injure reste."
Proverbe turc ; Mille et un proverbes turcs (1878)

MA VISION EUROPÉENNE.
Toutes les fleurs de l'âme ont besoin de mystère, mais nul, sans le ternir, ne touche au papillon.
Citation de Henri-Frédéric Amiel ; Journal du 5 mars 1872.
IL Y A UN ASPECT NATUREL AUQUEL SE CONFONTE LE PAPILLON QUI EST L'EUROPE.
CITOYEN TIGNARD YANIS.

LE CONSENTEMENT PRENDS EN COMPTE LA CAPACITÉ MORALE DU MINEUR MAIS IL EXISTE LA CHAIR ET SA FORMATION. AVOIR DES RÈGLES DONNE UNE APTITUDE À FÉCONDER MAIS IL Y A DES RISQUES: LA JEUNE FILLE DOIT PASSER DES EXAMENS RADIOLOGIQUE DANS L'INTÉRÊT MORALE DE SON AVENIR. TAY

donc

La majorité des organes sexuels mâle et femelle proviennent des mêmes tissus du développement d'un fœtus. La vulve n'est pas différente. L'anatomie de la vulve est liée à l'anatomie des organes génitaux masculins par une biologie développementale partagée. De cette façon, les organes qui ont une ascendance développementale commune seraient homologues.

Le gland du clitoris est homologue au gland du pénis chez les mâles, et le corps du clitoris et la hampe du clitoris sont homologues au corps caverneux du pénis. Les grandes et petites lèvres et le capuchon du clitoris sont homologues au scrotum, à la peau de la hampe du pénis, et au prépuce, respectivement. Les bulbes vestibulaires sous la peau des petites lèvres sont homologues au corpus spongiosum penis, le tissu du pénis qui entoure l'urètre. Les glandes vestibulaires principales sont homologues aux glandes de Cowper chez les mâles.

la ceinture pelvienne:

Ceinture pelvienne
La ceinture pelvienne est le dispositif osseux qui, chez les vertébrés, permet de relier et d'articuler les membres inférieurs à la colonne vertébrale. Contrairement à la ceinture scapulaire, la ceinture pelvienne est fréquemment soudée au squelette axial. Absente chez les lamproies qui ne possèdent pas de nageoires pelviennes, elle est présente et indépendante de la colonne vertébrale chez les poissons. Chez les tétrapodes, la vie terrestre implique une étroite liaison avec le squelette axial en raison du rôle particulier des membres postérieurs (ou inférieurs) : ils supportent le poids du corps et assurent le rôle principal dans la propulsion ; la jonction s'opère au niveau de l'ilion. La ceinture pelvienne est susceptible de régresser, voire de disparaître, en cas de régression ou de perte des membres postérieurs. Chez l'homme, elle forme le bassin osseux. Chez les femmes, le bassin est surtout incliné vers l'avant et l'ouverture plus large. De plus, il est lisse mince et léger. Tandis que chez l'homme, il est moins incliné vers l'avant et il a une ouverture plus étroite. Il est aussi plus épais et plus lourd.

Articulations
La ceinture pelvienne est composée, au niveau articulaire de :

La symphyse pubienne (articulation cartilagineuse)
Les articulations plates sacro-illiaques droite et gauche

ainsi

Chez les mammifères donc l'humain aussi, la symphyse pubienne est l'articulation antérieure du bassin, entre les os coxaux. C'est un tissu de cartilage fibreux, situé en avant de la vessie et au-dessus des organes génitaux.

Pour la femelle, il est au-dessus de la vulve et pour le mâle au-dessus du pénis.

Chez les mâles, le ligament suspenseur du pénis s'attache à la symphyse pubienne. Chez les femelles, la symphyse pubienne est intimement reliée au clitoris.

L'écartement systématique de la symphyse pubienne peu de temps avant la mise à bas est une particularité anatomique du cobaye. Cette disjonction peut se rencontrer accidentellement chez d'autres espèces (chez l'humain notamment).

Il faut également noter que la symphyse pubienne est une articulation cartilagineuse de type amphiarthrose très peu mobile. Elle est plus horizontale chez la femme que chez l'homme.

de plus;

L'articulation sacro-iliaque est l'articulation du sacrum avec les deux os iliaques (il y a donc deux articulations sacro-iliaques, à droite et à gauche du sacrum).

Cette articulation dite "en coin" est maintenue par une capsule et un réseau de trois ligaments très puissants sur sa face postérieure qui forment plusieurs plans (du plus au moins superficiel) :

Un plan inter-osseux
Un plan inter-articulaire, s'insérant sur les processus articulaires des vertèbres sacrées
Un plan inter-transversaire, s'insérant lui sur les processus transverses des vertèbres sacrées.
Sur la face antérieure, deux ligaments, moins puissants que les postérieurs, renforcent cette articulation.

C'est une articulation amphi-diarthrose ou di-amphiarthrose car on considère deux types articulaires : une amphiarthrose (partie postérieure) et une diarthrose (partie antérieure ou surface auriculaire). Rail plein côté os iliaque, rail creux du côté du sacrum. Il n'y a pas de muscles articulant ces os entre eux mais on y décrit les mouvements du sacrum dans le plan sagittal qui sont la nutation et la contre-nutation (respectivement qui rapprochent ou éloignent les ailes iliaques, bascule le plateau sacré en avant ou en arrière). Ces mouvements sont minimes dans la vie courante et sont particulièrement intéressants pour l'accouchement car ils modifient le volume du petit et du grand bassin permettant le passage du bébé dans le bassin (engagement par franchissement du détroit supérieur) puis l'expulsion.

alors,

La vulve (du latin volva, puis de vulva, « utérus ») est l'ensemble des organes génitaux externes de la femme et de certaines femelles de mammifères, constitué principalement des grandes et des petites lèvres enserrant l'entrée du vagin, de la partie externe du clitoris et du méat urinaire1.

Son développement se fait en plusieurs phases : les périodes fœtale et pubertaire en sont les plus importantes. Véritable porte de la matrice humaine, elle en protège l'ouverture par une flore microbienne normale qui s'écoule de l'intérieur vers l'extérieur. Une hygiène vulvaire simple est suffisante.

L'ensemble de ces organes externes ont une fonction sexuelle liée au plaisir : ils sont richement innervés, spécialement le gland du clitoris et participent à l'acte sexuel lorsqu'ils sont sollicités adéquatement. Depuis toujours, la vulve fait l'objet de représentations artistiques diverses qui représentent le pouvoir que son organe interne a pour « donner la vie », et le plaisir sexuel qu'il procure, « paradis perdu » des hommes et des femmes.

Cet article traite essentiellement de la vulve humaine, le sexe de la femme ; bien que ses structures soient similaires à celles d'autres mammifères.

Vue d'ensemble
Chez l'être humain, le sexe de la femme est composé de plusieurs structures anatomiques majeures (du haut vers le bas) :

le mont du pubis, et ses poils pubiens : en bas du ventre ;
les grandes lèvres, placées de part et d'autre, grands replis de peau adipeux ;
les petites lèvres, replis muqueux, à l'intérieur ;
le clitoris, organe érectile et son capuchon ou prépuce clitoridien, au sommet des petites lèvres. Formé de deux corps caverneux, il est placé à l'avant de la vulve, et le gland du clitoris est en partie protégé par le capuchon formé par les petites lèvres. Il est caractérisé par sa sensibilité due à sa grande richesse en terminaisons nerveuses4 ;
le méat urinaire, ouverture de l'urètre par laquelle l'urine est expulsée lors de la miction, en dessous du clitoris ;
le vestibule vulvaire, dépression centrale de la vulve, avec au fond de cette dépression le méat urinaire et l'entrée du vagin4 ;
entre les petites lèvres, l'entrée du vagin ou orifice vaginal ;
la fourchette vulvaire, en dessous de l'orifice vaginal, qui unit les nymphes, par leur extrémité postérieure pour former le pli commissural de Jayle.
La vulve comporte aussi d'autres structures :

le périnée, large ensemble de muscles sous la peau, tout autour de la vulve et pas seulement entre l'anus et les grandes lèvres (voir le schéma dans l'article détaillé), comprenant en particulier le muscle pubo-coccygien dont la tonicité peut être renforcée par un exercice de Kegel et jouer un rôle important dans les relations sexuelles ou simplement pour la rééducation périnéale après un accouchement.
des glandes sébacées, sur les grandes lèvres ;
les glandes vaginales, moins visibles à l'œil nu :
les glandes vestibulaires principales, deux petits orifices situés à gauche et à droite de l'orifice vaginal, dans l'épaisseur des grandes lèvres, qui sécrètent de la cyprine pour la lubrification vaginale. D'une dimension d'environ 15 mm × 8 mm × 5 mm, leurs orifices s'ouvrent dans le sillon sous-hyménéal entre l'hymen et les petites lèvres4 ;
les glandes para-urétrales, deux petits orifices à gauche et à droite du méat urinaire, qui peuvent expulser un fluide proche du liquide séminal masculin à l'approche ou au moment de l'orgasme.
Structures externes[modifier | modifier le code]
Le mont du pubis (mons pubis) est un renflement mou à l'avant de la vulve est constitué d'un tissu adipeux recouvrant la symphyse pubienne.

Le mont du pubis se sépare en deux replis cutanés, les grandes lèvres (labia majora en latin, « lèvres principales »), allongées sagitalement sur environ huit centimètres, présentent une face interne lisse et une face externe couverte de poils. Leur partie antérieure atteint le mont du pubis couvert de poils pubiens et leur partie postérieure se rejoint en formant la commissure postérieure4.

Fente vulvaire
La fente antéro-postérieure (d'un axe allant de la partie avant à la partie arrière) entre les deux grandes lèvres s'appelle la « fente vulvaire » ou fente pudendale. Elle contient et protège les autres structures plus sensibles de la vulve. Les grandes lèvres se divisent sous le mont du pubis puis se rejoignent dans un secteur plat entre la fente pudendale et l'anus, appelé périnée ((la) perineum).

Structures internes
Les petites lèvres (labia minorae) sont deux replis mous de peau à l'intérieur des grandes lèvres.

Le clitoris est placé à l'avant de la vulve, où se rejoignent les petites lèvres. La partie évidente du clitoris est le gland du clitoris ((la) glans clitoridis, litt. « gland clitoridien »). Typiquement, le gland du clitoris possède la taille et la forme d'un petit pois, bien qu'il puisse être sensiblement plus grand ou plus petit. Il est extrêmement sensible, et contient autant de terminaisons nerveuses que l'organe analogue chez les mâles, le gland du pénis. Le point où s'attachent les petites lèvres, proche du clitoris, s'appelle le frein du clitoris ((la) frenulum clitoridis). Un prépuce, ou capuchon clitoridien, normalement couvre et protège le clitoris. Toutefois chez les femmes avec un clitoris particulièrement grand ou avec un petit prépuce, le gland du clitoris peut s'exposer partiellement ou complètement à tout moment. Il arrive souvent que seul le capuchon du clitoris soit partiellement caché à l'intérieur de la fente pudendale.

Vestibule
Article détaillé : Vestibule vulvaire.
La région entre les petites lèvres s'appelle le vestibule vulvaire, et il contient les ouvertures vaginales et urétrales. L'hymen marque la limite entre le vestibule et l'entrée du vagin. Le vestibule est limité latéralement par les petites lèvres4.

Le méat urinaire (du latin : meatus, litt. « ouverture urétrale ») est localisé au-dessous du clitoris et au-dessus de l'ouverture vaginale. C'est par le méat que jaillit l'urine de la vessie vers l'extérieur du corps.

L'ouverture (ou orifice ou introît) du vagin est localisée au fond du vestibule vulvaire, vers le périnée. Chez une femme vierge, elle est plus ou moins fermée par une membrane, appelée hymen. Celui-ci se détend ou se rompt lors du premier coït vaginal.

Légèrement au-dessous, à gauche et à droite de l'orifice vaginal sont deux Glande vestibulaire principale qui produisent une substance cireuse, la cyprine qui contient des phéromones, et dont le but n'est pas entièrement connu.

Variabilité[modifier | modifier le code]
L'aspect de la vulve, la taille de ses diverses parties et leur couleur changent beaucoup d'une femme à une autre4, et il est commun que les côtés gauche et droit diffèrent dans l'aspect. Il arrive que les « petites » lèvres soient de taille considérable, et saillent extérieurement. Une grande partie des différences entre les vulves est dans la variation significative de la taille, forme et couleur des petites lèvres.

La couleur de la peau extérieure aux grandes lèvres est habituellement proche de la couleur globale de la peau de l'être, bien qu'il y ait des variations considérables. La peau et les muqueuses internes sont souvent de couleur rose ou brunâtre. Après le début de la puberté, le mont du pubis et les lèvres externes deviennent couverts par le poil pubien. Cette pilosité se prolonge parfois aux cuisses et au périnée intérieurs.

ainsi,

LE CONSENTEMENT PRENDS EN COMPTE LA CAPACITÉ MORALE DU MINEUR MAIS IL EXISTE LA CHAIR ET SA FORMATION. AVOIR DES RÈGLES DONNE UNE APTITUDE À FÉCONDER MAIS IL Y A DES RISQUES: LA JEUNE FILLE DOIT PASSER DES EXAMENS RADIOLOGIQUE DANS L'INTÉRÊT MORALE DE SON AVENIR. TAY


Squelette humain
Crâne et face Neurocrâne : frontal · pariétaux · occipital · temporaux · sphénoïde · ethmoïde
Viscérocrâne : nasaux · lacrymaux · vomer · palatins · cornets nasaux inférieurs · maxillaires · zygomatiques · mandibule · hyoïde · marteau · enclume · étrier
Rachis, cage thoracique et bassin Vertèbres (cervicales [dont atlas et axis] · thoraciques · lombaires) · sacrum · coccyx · coxaux · sternum · côtes
Ceinture scapulaire et squelette du membre supérieur Ceinture scapulaire : scapula, clavicule, sternum · Épaule : Ceinture scapulaire, humérus · Membre supérieur : Bras : humérus, Avant-bras : ulna, radius
Main : carpe (scaphoïde · lunatum · triquetrum · pisiforme · trapèze · trapézoïde · capitatum · hamatum) · métacarpe (métacarpiens) · phalanges
Squelette du membre inférieur Cuisse : fémur · patella · fabella / Jambe : tibia · fibula
Pied : tarse (talus · calcanéus · cuboïde · naviculaire · cunéiformes) · métatarse (métatarsiens) · phalanges · cyamella
Os sésamoïde · Os · Maladies du squelette

RAPPORT DU
CITOYEN TIGNARD YANIS
ALIAS
TAY
La chouette effraie

"Mains œuvreuses sont bien heureuses, et non pas les paresseuses."
Proverbe français ; Les proverbes et dictons en rimes (1664)

MA VISION EUROPÉENNE.
Toutes les fleurs de l'âme ont besoin de mystère, mais nul, sans le ternir, ne touche au papillon.
Citation de Henri-Frédéric Amiel ; Journal du 5 mars 1872.
IL Y A UN ASPECT NATUREL AUQUEL SE CONFONTE LE PAPILLON QUI EST L'EUROPE.
CITOYEN TIGNARD YANIS.

"Dieu hait la main oiseuse, Dieu bénit la main laborieuse."
Proverbe provençal ; Les proverbes et dictons en langue d'Oc (1820)

"La main distingue ce qui est lourd et la gorge ce qui est gras."
Proverbe géorgien ; Les proverbes et dictons de la Géorgie (1903)

"À main dévote ongles de chat."
Proverbe français ; Recueil d'apophtegmes et axiomes (1855)

"Qui mesure l'huile, se graisse les mains."
Proverbe français ; Dictionnaire historique et anecdotique des proverbes (1842)

"Qui a beau jeu en main, qu'il ne remêle pas."
Proverbe provençal ; Le dictionnaire des proverbes provençaux (1823)

"Dieu nous garde des mains des vilains."
Proverbe français ; Le dictionnaire des proverbes français (1750)

"Au vilain, si tu donnes le pied, il prendra la main."
Proverbe français ; Les proverbes et dictons communs (1611)

"Un oiseau en main en vaut deux au bois."
Proverbe anglais ; Dictionnaire des proverbes et dictons anglais (1980)

"Mieux vaut de main battu que de langue féru."
Proverbe français ; Les matinées sénonaises de l'abbé Tuet (1789)

"Telle est la main, telle est l'épée."
Proverbe français ; Recueil de proverbes français (1821)

"Mieux vaut un passereau dans la main qu'un vautour volant."
Proverbe espagnol ; Dictionnaire des proverbes et dictons espagnols (1980)

"Mains bienfaisantes, mains puissantes."
Proverbe espagnol ; Maximes et sentences espagnoles (1859)

"De marchand à marchand, il n'y a que la main."
Proverbe français ; Les proverbes de la France (1956)

"Dieu ne frappe pas des deux mains."
Proverbe espagnol ; Proverbes et dictons espagnols (1876)

"Dieu d'une main poingt et de l'autre il oint."
Proverbe français ; Trésor des sentences (1568)

"On avance plus vite la main dans la main."
Proverbe suédois ; Dictionnaire des proverbes suédois (1836)

"Une main toute seule ne peut pas applaudir."
Proverbe algérien ; Livre des proverbes algériens (1958)

"D'une seule main ne vient pas de son."
Proverbe afghan ; Proverbes de l'Afghanistan (1926)

"Une seul main ne ficelle pas un colis."
Proverbe camerounais ; Proverbes du Cameroun (1956)

"Les princes ont les mains et les oreilles longues."
Proverbe français ; Dictionnaire des sentences et proverbes (1892)

"Qui a deux mains ne peut mourir de faim."
Proverbe libyen ; Proverbes de la Libye (1956)

"L'œil du maître fait plus que ses deux mains."
Proverbe agricole ; Proverbes et dictons agricoles de France (1872)

"Ce que peut faire la main gauche, la droite peut le faire aussi."
Proverbe tadjik ; Dictionnaire des proverbes et dictons tadjiks (1980)

"Une main doit défendre l'autre."
Proverbe danois ; Les proverbes du Danemark (1956)



"Donnez un doigt au diable, et il voudra toute la main."
Proverbe russe ; Proverbes et dictons russes (1884)

"Une main lave l'autre, toutes les deux veulent être blanches."
Proverbe russe ; Proverbes de la langue russe (1783)

"Mains blanches aiment le travail d'autrui."
Proverbe russe ; Proverbes et dictons russes (1884)

"Chacun a les paumes de ses mains vers soi-même tournées."
Proverbe français ; Recueil d'apophtegmes et axiomes (1855)

"Qui veut donner doit donner de main chaude."
Proverbe suédois ; Dictionnaire des proverbes suédois (1836)

"Où sont beaucoup de mains compte tout, ferme tout."
Proverbe latin ; Proverbes et dictons latins (1757)

"L'œil du maître fait plus que ne font ses deux mains."
Proverbe américain ; A dictionary of american proverbs (1992)

"Les grands ont les mains longues."
Proverbe français ; Dictionnaire des proverbes et idiotismes français (1827)

"L'ami qui nous tend la main ne se remet pas au lendemain."
Proverbe français ; Dictionnaire des proverbes et idiotismes français (1827)

"Dans une main forte toutes les armes sont bonnes."
Proverbe français ; Recueil d'apophtegmes et axiomes (1855)

"Emploie la main de fer dans un gant de velours."
Proverbe français ; Recueil d'apophtegmes et axiomes (1855)

"Toi qui tiens entre tes mains mon amour, fais-le durer jusqu'à mon dernier jour."
Proverbe français ; Recueil d'apophtegmes et axiomes (1855)

"Mieux vaut un pigeon dans la main qu'une grive sur la branche."
Proverbe italien ; Proverbes et dictons italiens (1876)

"Bouche de miel, mains de fiel."
Proverbe espagnol ; Proverbes espagnols traduits en français (1876)

"Tout ce que ta main trouve à faire, fais-le avec force."
Proverbe de la Bible ; L'Ecclésiaste - IIe s. av. J.-C.

"Quand les mains sont paresseuses, la charpente s'affaisse."
Proverbe de la Bible ; L'Ecclésiaste - IIe s. av. J.-C.

"Puisse la main qui s'ouvre être toujours pleine."
Proverbe gaélique ; Proverbes gaéliques et locutions proverbiales (1926)

"La main n'oublie jamais la bouche."
Proverbe gabonais ; Proverbes et idiotismes du Gabon (2009)

"La main qui nourrit est aussi celle qui sauve et qui tue."
Proverbe gabonais ; Le proverbe pangwe du Gabon (1992)

"La main comporte cinq doigts, qui touche l'un, devra affronter les autres."
Proverbe géorgien ; Les proverbes et dictons de la Géorgie (1903)

"C'est sur la joue des pauvres que les barbiers se font la main."
Proverbe portugais ; O Livro dos provérbios portugueses (1999)

"Une seule main, si elle n'a pas sa sœur, quoi qu'elle fasse, n'ouvrira pas un double nœud."
Proverbe touareg ; Proverbes et poésies touarègues (1925)

"La paume de la main n'éclipse pas le soleil."
Proverbe touareg ; Proverbes et poésies touarègues (1925)

"La main que tu ne peux pas couper, baise-la !"
Proverbe touareg ; Proverbes et poésies touarègues (1925)

"Beaucoup de mains font le travail léger."
Proverbe anglais ; Proverbes traduits en anglais (1882)



"Une main évoque Allah, et l'autre égorge."
Proverbe mauritanien ; Maximes et proverbes de la Mauritanie (2008)

"Une seule main ne peut suffire pour soulever un tronc d'arbre."
Proverbe zambien ; Proverbes Mambwe de Zambie (1964)

"L'ornement de la main, ce sont ses doigts."
Proverbe sénégalais ; Proverbes toucouleurs du Sénégal (1984)

"Un bon métier vaut mieux que de tendre la main."
Proverbe oriental ; Les maximes orientales (1778)

"Un bon métier dans les mains, préserve demain de la faim."
Proverbe tunisien ; Parlons l'arabe tunisien (2002)

"La tête sans les mains ne peut atteindre le ciel."
Proverbe africain ; Pensées africaines (2004)

"La main lave la main, et ensuite les deux mains lavent le visage."
Proverbe kurde ; Les proverbes du Kurdistan (1936)

"Qui agit d'une main lâche s'appauvrit, mais la main des diligents enrichit."
Proverbe de Salomon ; Le livre des proverbes, 10, 4 - IVe s. av. J.-C.

"Ce que la fortune a mis dans tes mains n'est pas à toi."
Proverbe latin ; Proverbes et dictons latins (1876)

"Les mains travaillent, mais la tête nourrit."
Proverbe russe ; Proverbes de la Russie (1956)

"Il ne faut pas tendre la main si loin qu'on ne puisse la retirer sans danger."
Proverbe oriental ; Proverbes et locutions orientales (1835)

"Passé dans les mains de plusieurs bouchers, le mouton devient impropre à consommer."
Proverbe afghan ; Proverbes de l'Afghanistan (1926)

"Bien que la nuit soit sombre, la main ne manque pas la bouche."
Proverbe afghan ; Proverbes de l'Afghanistan (1926)

"Tout ce que tu pourras renfermer dans tes mains mortes, c'est ce que tu auras donné."
Proverbe sanskrit ; Avadanas, contes et apologues indiens.

"Ce qui est entre les mains réjouit le corps."
Proverbe tanzanien ; Proverbes de la Tanzanie (1992)

"Nombreux sont ceux qui baisent des mains qu'ils voudraient voir coupées."
Proverbe espagnol ; Proverbes et locutions espagnoles (1835)

"Deux mains dans les poches n'ont jamais fait un bon travailleur."
Proverbe yiddish ; Proverbes et sentences yiddishs (1876)

"Dieu ne nous a pas bâti des ponts, mais il nous a donné des mains."
Proverbe anglais ; Proverbes et adages anglais (1854)

"Là où quelqu'un souffre, il y a la main."
Proverbe grec ; Sentences grecques - Ve s. av. J.-C.

"La main de l'avare saisit toujours ce qu'il y a de meilleur."
Proverbe anglais ; Histoire des proverbes (1855)

"On ne peut mettre la main dans l'encre sans se noircir les doigts."
Proverbe écossais ; Proverbes et dictons écossais (1876)

"Qui a les mains gelées ne trouve point le pain trop chaud."
Proverbe chinois ; Proverbes et sentences chinoises (1873)

"Tout est entre les mains de ta mère."
Proverbe malien ; Proverbes malinkés du Mali (1876)

"Qui travaille avec ses mains, Dieu accroîtra ses biens."
Proverbe algérien ; Livre des proverbes algériens (1958)

"Des cinq doigts de la main, il n'y en a pas deux pareils."
Proverbe colombien ; Dictionnaire colombien (1981)

RAPPORT DU
CITOYEN TIGNARD YANIS
ALIAS
TAY
La chouette effraie

Sujet: L'intervention chirurgicale, Y'BECCA et mouvements humains. Aujourd'hui à 10:53
TIGNARD YANIS‏
@TIGNARDYANIS
11 nov.
AUJOURD'HUI, LE ONZE NOVEMBRE DEUX MILLE DIX-SEPT; COMME TOUS LES ANS, JE SUIS ALLÉ ME RECUEILLIR AUPRÈS DE LA GARONNE ET J'AI DONNÉ DU PAIN AUX CORBEAUX, MOUETTES, MOUVEMENTS ET AUTRES. AMITIÉS. TAY

LE COEUR LÉGER DEVANT LE TEMPS, LE CONTEXTE, LE TRIBUNAL ET LE TRIOMPHE CORRECTIONNEL; MA CONSCIENCE EST D'ÊTRE DANS LE PEUPLE. NOUS DEVONS PROTÉGER NOS ÉGOUTS POUR PROTÉGER LES OCÉANS ET LES RIVIÈRES. TAY

AUJOURD'HUI, LA BELLE NINA, DANS LA MODERNITÉ DE SON ÉPOQUE, PARTICIPAIT À UNE COMPÉTITION DE NATATION. SA SYNCHRONISATION LUI A PERMIT DE FRANCHIR DES STADES ET DES COMPÉTITIONS: L'ÉTHIQUE DE PARTICIPER EN TOUTE CONSCIENCE. TAY

IL EST DES ASPIRATIONS QUI CONDUISENT À UNE GRANDE FATIGUE: LA GRAVITÉ EST LE COMMENCEMENT DU CORPS ET DU CONCEPT DANS LE CONTEXTE OU LE SOL, SON SOUFFLE ET SON SILENCE. TAY

L'EXISTENCE EST LA NOTION DES PLEURS CAR LES LARMES SONT LA NOTION DES MARÉES PRÉNOMMÉE L'ÉMOTION. DANS LA CLAMEUR DU VIDE, ELLE PRENDS VIE ET DOIT VITE APPRENDRE À FAIRE APPEL À SA CLAIRVOYANCE: LE SENTIMENT D'UNE CLARTÉ. TAY

"UN CERTAIN PARLE D'UN MIRACLE DE SOIXANTE-DIX ANS MAIS IL OUBLIE LA YOUGOSLAVIE QUI N'A PAS EU LA MÊME CONSCIENCE QUE LA TCHÉCOSLOVAQUIE: N'OUBLIONS PAS LES BRAISES, MONSIEUR CAR ELLES PROVOQUENT LES INCENDIES". DIT PROMÉTHÉE. TAY

LE CENTENAIRE ET LE RECUEILLEMENT SONT TROUBLÉS PAR DES SIFFLETS ET DES REMARQUES DÉPLACÉS PAR LES AUTORITÉS MORALES: L'ÉLECTEUR ET LE PRÉSIDENT DE LA RÉPUBLIQUE; ÊTRE DANS LE SILENCE DE L'ACTION MALGRÉ LES OBUS. TAY

LA NOTION EST UN PRÉCEPTE DE LA NATURE , C'EST UN INSTINCT QUI APPRENDS À DISCERNER SA CONFIANCE ET SA CRAINTE POUR ÉTABLIR UN CAPABLE, UN CAP ET UNE CAPACITÉ. TAY

" APPRENDS À EFFLEURER LA TOUCHE ET LAISSE TOI ENVAHIR D'UNE ÉMOTION SENSORIELLE: LA CAPACITÉ. ": DIT UN AVEUGLE AU MONDE. TAY

LE VIDE RETROUVE LE TRIOMPHE DANS LA CLARTÉ ET LE RIEN S'INSTAURE DANS LE TEMPS: LE CHIRURGICAL SOMMEIL N'EST PAS ENTENDRE LE SILENCE, IL S'AGIT DU SOUFFLE DE L'ESPRIT ET LE SOUPIR DE L'ÉTHER QUI RÉSIDE EN CHACUN. TAY

L'HORIZON EST UN SENTIMENT DE SILENCE LIÉ À LA NOTION DE TEMPS. DANS CE REGARD, J'Y PERÇOIS LE SOMMEIL CHERCHANT SA RESPIRATION, SOURCE DE SON IMAGINATION DÉBORDANTE D'ÊTRES ET D'ÉVOLUTIONS. TAY

STARS, DANS LE GRANDIOSE DE LA DANSE ET DU CHANT, JE RAPPELLE LE FANTASTIQUE DE L'INSTRUMENT ET DE LA PLUME: CETTE OSMOSE QUI EST L'INSTINCT ET CETTE HARMONIE QUI EST LE INSTANT DES ACTES. LE SENS EST UN SENTIMENT, NE LE VIOLER PAS. TAY

OUI, CHRIS MARQUEZ, LE SENS QUI EST LE INSTANT ET PAS L'INSTANT. JE COMPRENDS LES SOUPIRS ET LES SOURCES DU PARFAIT: NE PAS SE LAISSER ÉBLOUIR PAR DES JÉRÉMIADES MAIS, ENTENDRE ET REMUER LES SENS DANS LE MOUVEMENT ET L'INFINI DU TEMPS. TAY

LE MOUVEMENT SE N'EST PAS LE GRANDIOSE; LE MOUVEMENT S'EST LE CONTEXTE: IL S'AGIT D'UNE RÉALITÉ PARTIELLE D'UN INSTANT AUQUEL VOUS DEVEZ ENGLOBER UN SENTIMENT POUR CRÉER UNE ÉMOTION, CHER DANSE AVEC LES STARS: L'ACTE ET LE CROIRE. TAY

MONSIEUR JEAN-PIERRE FOUCAULT, DROIT AUX BUTS, LES NUAGES SUR LE PLATEAU ET DES PAILLETTES SUR LES PLAIES. LES PLANCHES DU PARQUET DE DANSE DOIVENT RÉSONNER DE LA TEMPÊTE ET DE LA TEMPÉRATURE D'UN VÉLODROME EN ÉVOLUTION: LA TEMPÉRANCE DE LA FIÈVRE. TAY

LE DÉSIRABLE N'EST PAS L'ENVIABLE, LE DESTIN SE CONFOND AVEC L'EXISTENCE ET L'ÉMOTION DU LIBRE ARBITRE RENDRE DANS L'ÉTHIQUE DU MOUVEMENT PROVOQUANT UNE BRÈCHE DANS L'ESPACE: C'EST L'ÉMOTION ARTISTIQUE ET PHYSIQUE DE LA CHAIR DEVANT L'ESPRIT: LA NOTION D'ADVERSITÉ ET D'ÊTRE. TAY

L'ÉQUILIBRE ENTRE DANS LE CERCLE, LE CENTRE DISTINGUE UN VERBE DANS LE AVOIR ET L'ÊTRE S'INSURGE SUR ÊTRE. L'ÉTHIQUE SE BANDE LES YEUX POUR DEVENIR LA JUSTICE: LA CONSCIENCE S'EST MUÉ EN UNE CONVICTION: AINSI NAQUIT LA SECTE. TAY

DANS SES PROJETS ET SES PROJECTIONS, CHACUN SE DIT ÊTRE UNE CONVICTION, UNE CONSCIENCE ET UN JUSTICE SELON SON INSTINCT OU À TRAVERS LE REGARD D'UN AUTRUI: CETTE LIGNE QUI LIMITE LA LIBERTÉ D'EXPRESSION DE LA SECTE EST PRESQUE SYNONYME. TAY

"UN JUSTICE ET UNE JUSTICE DANS LE LANGAGE INCLUSIVE CAR DANS L'ASPECT DU FÉMININ TOUT PEUT ÊTRE MASCULINISER DANS L'INTÉRÊT INFINI DE LA FEMME: UNE COUPABLE ET UN COUPABLE.": RIT EN SOURIANT LA JUSTICE VERS LA CHOUETTE. TAY

DANS CETTE TOURMENTE ORTHOGRAPHIQUE, MONSIEUR BERNARD PIVOT, LE TOURBILLON SEXUELLE EMPORTE L'ÉTHIQUE DES ÊTRE ET DES ACADÉMICIENS. LE CHANTAGE DES MOEURS FAIT CHANTAGES SUR LES MOTS DU CARDINAL RICHELIEU: EXTASES ET DUELS NE SONT PLUS... RIRES DE LA CHOUETTE. TAY

Minouska.KounakDenat‏
@minouska_kounak
12 nov.
DANS LE CROIRE, IL Y A LE SOUVENIR, DANS LA TEMPÉRANCE, IL Y A LE SOUFFLE ET DANS LA PRUDENCE, IL Y A L'ACTION. MINOUSKA ET TAY

TIGNARD YANIS‏
@TIGNARDYANIS
19 hil y a 19 heures
LA RÉPUBLIQUE DU YÉMEN OU LA RESPONSABILITÉ CIVILE TOUT COMME CE PEUPLE PERSÉCUTAIT EN BIRMANIE: L'ALLIANCE CRÉAIT PAR RIYAD, LAISSE UNE PART AMER DE SACRIFICE POUR LE BIEN ÊTRE DE L'EXISTENCE SPORTIVE ET OLYMPIQUE. TAY

YÉMEN, J'AI TOUJOURS PRIVILÉGIÉ L'EXISTENCE À L'ACCORD CAR L'HEURE EST À L'ÉTHIQUE MAIS UNE FOIS DE PLUS, CERTAINS METTENT EN AVANT L'ORIGINE POUR RÉCOLTER L'HÉRITAGE: SI JE LE POUVAIS, JE FERAI INTERVENIR LES FLÉAUX DE L'ÉTERNEL CONTRE CES PROFANATEURS DE MORALES. TAY

David Livingstone et Pictures At An Exhibition
http://leclandesmouettes.bbflash.net/t576-david-livingstone-et-pictures-at-an-exhibition …
Tears for Fears - Shout (live)
https://www.youtube.com/watch?v=aI9lo5BRJmg …
Y'BECCA.
@USConsToulouse.
TAY

Oxford Neuroscience‏
@OxNeuro
19 hil y a 19 heures
Remembering Noel Chavasse, a medic awarded two VCs for rescuing wounded soldiers from no mans land. His photograph is on display ground floor Sherrington Building DPAG. The only man to be awarded the Victoria Cross twice during the First World War @OxfordMedSci @UniofOxford

Cancillería Colombia‏Compte certifié
@CancilleriaCol
19 hil y a 19 heures
La Embajada de Colombia en Rusia presentó a la soprano colombiana Elizabeth Patiño en la Noche de Artes de Moscú
http://rusia.embajada.gov.co/node/news/13171/la-embajada-colombia-rusia-presento-la-soprano-colombiana-elizabeth-patino-la-noche …

Orbital ATK‏Compte certifié
@OrbitalATK
19 hil y a 19 heures
Plus
#Cygnus is designed with 32 thrusters that will maneuver the spacecraft any way needed. A larger engine is used to raise Cygnus to orbit

TIGNARD YANIS‏
@TIGNARDYANIS
19 hil y a 19 heures
LES ROHYNGYAS ET LE YÉMEN AINSI QUE BEAUCOUP, SONT SOUS LE JOUG DU BLOCAGE DIPLOMATIQUE ET D'UN BLOCUS DE LA FAIM. L'ÉTHIQUE INTERDIT LES ARMES CHIMIQUES ET IL DEVRAIT ÊTRE DE MÊME LORSQUE CERTAINS PROVOQUENT DES FAMINES DE PRÉCAUTIONS GÉOPOLITIQUES. TAY

FAO in NENA‏
@FAOinNENA_EN
20 hil y a 20 heures
Plus
“Here, livestock is the main source of income for people. I was afraid that if any of my sheep were to die, I would not be able to feed my children.” -Beneficiary of FAO's project in Yemen where 500k livestock were vaccinated. Read more: bit.ly 2AlP6LM

TIGNARD YANIS‏
@TIGNARDYANIS
16 hil y a 16 heures
GRANDE FIGURE: Antoine Boutonnet, ancien patron de la lutte contre le hooliganisme, est mort... https://www.lequipe.fr/Football/Actualites/Antoine-boutonnet-ancien-patron-de-la-lutte-contre-le-hooliganisme-s-est-suicide/850154 … via @lequipe

TIGNARD YANIS‏
@TIGNARDYANIS
2 hil y a 2 heures
Plus
LE CONSENTEMENT PRENDS EN COMPTE LA CAPACITÉ MORALE DU MINEUR MAIS IL EXISTE LA CHAIR ET SA FORMATION. AVOIR DES RÈGLES DONNE UNE APTITUDE À FÉCONDER MAIS IL Y A DES RISQUES: LA JEUNE FILLE DOIT PASSER DES EXAMENS RADIOLOGIQUE DANS L'INTÉRÊT MORALE DE SON AVENIR. TAY

la ceinture pelvienne et le consentement féminin.
LE SANG IMPLIQUE LA VIE ET LA MORT; LA FATALITÉ N'A PAS LE DROIT D’ÉTEINDRE LA PRUDENCE ET L'ETHIQUE.
SENTIMENTS DU
CITOYEN
TIGNARD YANIS
ALIAS
TAY
La chouette effraie

La sexualité doit être un bien être et il y a des prudences: Marlène Schiappa manque de prudence et de réalité comme la composition du bassin qui est source de problème pour les femmes: La césarienne.
TAY

Étymologie
Le mot « césarienne » dérive du latin caesar qui veut dire « enfant né par incision » (du verbe caedere : « couper », « inciser »). Caesar est le surnom (cognomen) porté par Jules César, hérité de l'un de ses ancêtres né par césarienne. En effet, selon Pline l'Ancien1, « Les enfants dont les mères meurent en leur donnant le jour, naissent sous de meilleurs auspices : c’est ainsi que naquit Scipion l'Africain l'ancien, et le premier des Césars, ainsi nommé de l’opération césarienne qu’on fit à sa mère. ».

Une césarienne est une intervention chirurgicale visant à extraire un enfant de l'utérus maternel par incision de la paroi utérine.

Historique

Naissance de César d'après un manuscrit du 14e s.

Dessin de la pratique d'une césarienne réussie en Ouganda en 1879
La césarienne est une opération fréquemment pratiquée depuis des temps immémoriaux, mais principalement sur la femme tout juste décédée. La Lex Regia de Numa Pompilius impose la césarienne post mortem, une femme enceinte morte ne pouvant être inhumée avant que l’enfant n’ait été extrait. L’Église catholique va dans le même sens, la césarienne post mortem permettant d'extraire l'enfant en vue du baptême2. Servius explique que les enfants nés de césarienne d’une mère décédée étaient consacrés à Apollon dans la Rome antique.

La première opération connue et réussie en Occident sur une femme vivante l'a été en l'an 1500 : cette année-là, Jacques Nufer, châtreur de porcs à Siegerhausen, en Thurgovie (Suisse), sollicite de la magistrature locale l'autorisation d'accoucher sa femme, Marie Alepaschin, par voie artificielle, les médecins déclarant impossible l'accouchement par la voie naturelle, de même que les 13 « ventrières » (sages-femmes) qui ont vainement tenté de l'accoucher. Il réussit parfaitement son exploit, puisque son épouse accoucha plus tard à cinq reprises dont une fois de jumeaux. On pense maintenant qu'il s'agissait d'un cas de grossesse abdominale, ce qui expliquerait la bonne récupération de l'opérée3.

La même opération sera tentée, parfois avec succès, au cours du xvie siècle. Plus tard, le chirurgien François Mauriceau s'élèvera contre cette pratique trop meurtrière. Ambroise Paré, probablement trop vieux pour tenter l'expérience, demande à son élève Guillemeau de la réaliser, d'après le premier traité sur la césarienne sur femme vivante L’hysterotomotokie ou enfantement caesarien en 1581 par le médecin parisien François Rousset4. Même durant la première moitié du xixe siècle, cinq opérées sur six y laissaient la vie, généralement pour cause de péritonite (infection abdominale) ou d'hémorragie. Pour lutter contre ces deux grandes complications de la césarienne, l'Italien Edoardo Porro développe à partir de 1876 sa technique d'hystérectomie (ablation de tout ou partie de l'utérus) suivant l'extraction de l'enfant ; cette technique, si elle sauve de nombreuses femmes, les rend stériles.

Il faudra attendre 1880 et les progrès de l'asepsie et de l'anesthésie pour que la tendance s'inverse. La suture de l’hystérotomie développée par l'Allemand Max Sänger en 1882 permet d’abaisser le taux de mortalité maternelle à 10 %2. La césarienne dite haute, appelée ainsi en raison du point d'incision sur l'utérus, devient alors courante, mais reste dangereuse ; pourtant, la technique de l'incision transversale basse, sur le segment, développée depuis 1881 par Ferdinand Adolf Kehrer, est moins risquée. Si la technique est enfin relativement au point au début du xxe siècle, le lourd tribut maternel ne s'améliore qu'avec l'avènement des antibiotiques, entre les deux guerres.

De nos jours, il s'agit d'une technique maîtrisée où la morbidité maternelle (complications maternelles) est réduite au minimum et pour laquelle les indications sont bien codifiées par la profession (Collège National des Gynécologues et Obstétriciens Français).

Les taux de césarienne augmentent depuis 20 ans dans la majorité des pays industrialisés où la technique opératoire est parfaitement maîtrisée, ce qui correspond à la prise en compte des risques obstétricaux par les professionnels de santé.

Il n'existe pas de « taux idéal » de césarienne actuellement. Le taux de césarienne dans un pays donné dépend du niveau d'« acceptation » du risque obstétrical par la population dans lequel il est analysé.

Toutefois l'Organisation mondiale de la santé (OMS) établit un taux optimal de césariennes entre 5 % et 15 % : « En proportion des naissances dans la population, le taux de césariennes doit être compris entre 5 % et 15 % — car un taux inférieur à 5 %, indiquerait que certaines femmes avec des complications sévères ne recevraient pas le niveau de soins adéquat. »5. De nombreux pays dépassent ces chiffres6. Au-delà de 15 %, le recours à la césarienne est jugé comme abusif et aurait un impact plus négatif que positif, si l’on considère les risques de cette opération7. Les experts s'accordent aujourd'hui à considérer des taux de césarienne supérieurs à 25 % comme anormaux.

Saint Césaire diacre, patron de césarienne.

Saint Césaire diacre est invoqué pour la bonne exécution des césariennes.
Saint Césaire diacre et martyr de Terracina (Italie) est le patron de césarienne, parce que le jeune saint a remplacé et christianisé la figure du César païen8 (selon la tradition, Caius Julius Caesar est né par césarienne).

Le saint martyr (Cesareo, en italien) est invoqué pour la bonne exécution de cette intervention chirurgicale.

Techniques

Cicatrice d'une césarienne (ligne horizontale rouge) et linea nigra chez une femme de 31 ans sept semaines après l’accouchement.
Bien qu'on ait décrit une césarienne « vaginale » avec incision de l'utérus par voie vaginale et naissance par la vulve, seule la technique « abdominale » permet de s'affranchir de l'obstacle constitué par le bassin osseux.

L'anesthésie utilisée pour une césarienne est le plus souvent la rachianesthésie ou encore l'anesthésie péridurale, ce qui permet à la mère de rester consciente durant la naissance de son enfant et réduit les risques anesthésiques, tant pour elle que pour son enfant.

Technique de Stark

Dans la technique de Stark (de plus en plus utilisée), l'incision (dite incision de Pfannenstiel) est horizontale, sus-pubienne, d'environ 10 cm de long (à adapter selon le poids estimé du fœtus), jusqu'au plan aponévrotique.

Après séparation aux doigts de tous les plans anatomiques rencontrés, l'utérus et son feuillet péritonéal sont incisés au bistouri (hystérotomie), l'ouverture étant élargie aux doigts.

L'extraction de l'enfant se fait par pression sur le fond utérin, en guidant la sortie de la présentation avec une main.

Après extraction du placenta et des membranes, l'utérus est suturé en un seul plan grâce à un surjet de fil résorbable. Après vérification de routine des organes génitaux internes, seul est suturé le plan aponévrotique (qui donne sa solidité à la paroi) par un surjet de fil résorbable. Quelques agrafes ou quelques fils viennent rapprocher la peau.

Cette technique, moderne, rapide (moins de 1 min 30 pour l'extraction de l'enfant et moins de 25 min pour la totalité de l'intervention) a permis de limiter les complications post-opératoires à leur minimum. Elle permet une sortie rapide de la maternité.

Autres techniques

Il existe de nombreuses autres techniques de césarienne. Voici les recommandations actuelles du Collège National des Gynécologues Obstétriciens Français basée sur les Niveaux de Preuve (NP).

En ce qui concerne la technique chirurgicale, la solidité pariétale est meilleure en cas d'incision transversale (NP2). L'ouverture des différents plans selon la technique de Joël-Cohen réduit la durée d'extraction fœtale (NP2). Lors d'une l'hystérotomie transversale, l'ouverture digitale et l'ouverture aux ciseaux présentent des risques d'extension latérale involontaire équivalents (NP 2). Après clampage du cordon ombilical, l'injection unique d'une dose d'antibiotiques diminue le risque de complications infectieuses maternelles post-opératoires (NP1). La délivrance spontanée (non manuelle) du placenta (après injection intraveineuse d'ocytociques) minimise les pertes sanguines per-opératoires et diminue le risque d'endométrite post-opératoire (NP 3). L'extériorisation utérine au moment de la fermeture de l'hystérotomie n'a pas d'avantage ou d'inconvénient démontré (NP 3). La suture utérine par surjet en un plan n'augmente pas le risque d'endométrite (NP2) ou de déhiscence utérine ultérieure (NP 3). L'absence de fermeture des feuillets péritonéaux (viscéral et pariétal) est associée à une réduction de la morbidité post-opératoire précoce (douleur et recours aux antibiotiques) (NP1).

L'ensemble de ces avantages est rassemblé dans la technique de Misgav-Ladach. De plus, comparée à la technique classique de Pfannenstiel, celle-ci réduit significativement les pertes sanguines per-opératoires (NP2).

Risques et complications

Question book-4.svg
[afficher]Cette section ne cite pas suffisamment ses sources (mars 2017).
Hémorragie
La carte de groupe sanguin est obligatoirement demandée par l'anesthésiste au cas où une transfusion d'urgence serait à mettre en place.

Occlusion intestinale

Au moment de la suture et de la remise en place des organes dans l'abdomen, les intestins peuvent former une bride et se retrouver collés à la paroi. Des troubles digestifs peuvent alors apparaître tels que des nausées et vomissements, jusqu'à la nécessité d'une nouvelle opération pour résoudre l'occlusion.

Césariennes « pour convenance personnelle »[modifier | modifier le code]
L'évolution actuelle de la relation médecin-patient s'engage vers un processus d'échanges où la patiente devient un acteur essentiel du choix, une fois qu'elle aurait été dûment et entièrement informée par l'obstétricien.

Cette constatation ne doit pas conduire à respecter sans discussion certains choix irrationnels (sans preuve de bénéfice). La demande de césarienne n'est en effet souvent que l'expression implicite d'une peur de l'accouchement. L'acceptation d'une césarienne de convenance personnelle devrait avoir été précédée, outre le devoir d'information, d'un effort de compréhension de la demande, puis d'orientation du choix, voire de persuasion9.


Un nouveau-né après une césarienne
Associations d'usagères

Des associations d'usagères existent, notamment Césarine en France et en Belgique10.

Effets sur le nouveau-né et le futur individu[modifier | modifier le code]
Dans un certain nombre de cas la césarienne peut épargner un traumatisme au bébé, mais ce mode d'accouchement priverait aussi le bébé de la colonisation de son intestin par la flore vaginale de sa mère11,12 et aurait un effet épigénétique13. Cet effet serait conservé dans les cellules souches du nouveau-né. L'effet d'une naissance naturelle pourrait être recréé grâce à un tampon incubé plusieurs heures dans le vagin maternel et utilisé pour essuyer le visage du bébé après sa naissance, mais cette méthode - qui est encore en test - pourrait présenter des risques11,12.

Ceci pourrait expliquer pourquoi les individus nés par césarienne ont un risque statistiquement accru de maladies autoimmunes ou immunologiques14,15 (en particulier risque accru d'asthme, de diabète de type 1, d'obésité, de sclérose en plaques16 et de maladie cœliaque) ; on ignore encore si ce mécanisme épigénétique est temporaire ou perdure (et si oui, combien de temps ou sur combien de générations)17.

Notes et références

↑ Histoires Naturelles livre VII
↑ a et b Historique [archive]
↑ Bertrand Deckers, Les Folies amoureuses qui ont fait l'histoire, L'Express Roularta, 2012, 200 p. (ISBN 9782843439063)
↑ Francis Pottiee-Sperry, « "L'hysterotomotokie ou enfantement caesarien" de François Rousset (Paris, 1581). Le livre d'un imposteur ou celui d'un précurseur ? », Histoire des Sciences médicales, vol. 30, no 2,‎ 1996, p. 259-268 (lire en ligne [archive])
↑ Guidelines for Monitoring the Availability and Use of Obstetric Services , en anglais, p. 42-43 [archive]
↑ Évolution des taux de césarienne en France et en Europe [archive]
↑ La césarienne : une opération trop banalisée ? [archive]
↑ Ex ossibus S. Caesarii: Ricomposizione delle reliquie di San Cesario diacono e martire di Terracina, testi ed illustrazioni di Giovanni Guida, [s.l.: s.n.], 2017
↑ O. Dupuis et P. Madelenat, « La césarienne de convenance (Premières journées du collège des gynécologues et obstétriciens d'Alsace » [archive], 16 et 17 juin 2000
↑ Association Césarine [archive] : Seule association d'usagères de soutien, information et écoute autour de la naissance par césarienne. L'association est présente au sein des réseaux de périnatalité (HAS, CNGOF).
↑ a et b The Healthy Truth About Traditional Childbirth ; When a baby is born surgically via C-section, it may miss out on the health benefits of passing through the birth canal [archive] vidéo (2:15, en anglais) produite par le smithsonian
↑ a et b SPIEGEL ONLINE, Hamburg Germany, « Gesundes Immunsystem: Bakteriencocktail für Kaiserschnitt-Kinder » [archive], sur SPIEGEL ONLINE (consulté le 22 septembre 2016)
↑ Almgren, M., Schlinzig, T., Gomez-Cabrero, D., Gunnar, A., Sundin, M., Johansson, S., ... & Ekström, T. J. (2014) « Cesarean delivery and hematopoietic stem cell epigenetics in the newborn infant: implications for future health? » [archive], American Journal of Obstetrics and Gynecology
↑ Cho, C. E., & Norman, M. (2013). « Cesarean section and development of the immune system in the offspring », American journal of obstetrics and gynecology, 208(4), 249-254 (résumé [archive]).
↑ Romero, R., & Korzeniewski, S. J. (2013) « Are infants born by elective cesarean delivery without labor at risk for developing immune disorders later in life » [archive], Am J Obstet Gynecol, 208(4), 243-246.
↑ Maghzi, A. H., Etemadifar, M., Heshmat-Ghahdarijani, K., Nonahal, S., Minagar, A., & Moradi, V. (2012). « Cesarean delivery may increase the risk of multiple sclerosis », Multiple Sclerosis Journal, 18(4), 468-471 (abstract [archive]).
↑ « Cesarean section may cause epigenetic changes » [archive], MedicalXpress / Obstetrics & gynaecology, 3 juillet 2014.
Voir aussi

Articles connexes

Accouchement
Dystocie des épaules
Gnotobiose

LE SANG IMPLIQUE LA VIE ET LA MORT; LA FATALITÉ N'A PAS LE DROIT D’ÉTEINDRE LA PRUDENCE ET L'ETHIQUE.

SENTIMENTS DU
CITOYEN
TIGNARD YANIS
ALIAS
TAY
La chouette effraie

Le mystère de l'amour est plus grand que le mystère de la mort.
Citation de Oscar Wilde ; Salomé (1893)

L’orgasme (du grec : ὀργασμός / orgasmós, de ὀργᾶν / orgân, « bouillonner d'ardeur ») est la réponse physiologique qui a lieu au maximum de la phase d’excitation sexuelle. Il est souvent synonyme de jouissance extrême. Il est généralement associé, chez l’homme, à l’éjaculation et à des contractions musculaires rythmiques des muscles du périnée, chez la femme, à la rétraction du clitoris, à des contractions musculaires rythmiques périnéales et vaginales. L'orgasme libère également deux neuropeptides, l'ocytocine et la prolactine, qui provoquent une profonde sensation de bien-être.

L'orgasme humain résulte le plus souvent de la stimulation du pénis, du clitoris ou du vagin, même si de nombreuses parties du corps peuvent être sollicitées (anus, sein, nombril, aisselle…). Les recherches contemporaines mettent également en évidence le rôle décisif de stimulations psychologiques. Toutes ces stimulations peuvent être appliquées individuellement, en couple ou en groupe (dans ces différents cas on peut parler de masturbation, de préliminaire ou de rapport sexuel).

Définition
La définition de l'orgasme est assez incertaine. La revue scientifique Clinical Psychology Review (en) recense ainsi 26 acceptions différentes, dont aucune n'est consensuelle1. Dans la pratique médicale, on retient une définition assez restreinte : l'orgasme désigne une succession de mouvements musculaires dans le cadre d'une activité sexuelle ; ces mouvements s'accompagnent généralement d'une accélération du rythme cardiaque et du rythme respiratoire. L'orgasme ferait ainsi référence à la libération soudaine d'une importante tension sexuelle.

En dehors de cette définition restreinte, l'identification des phénomènes physiologiques liés à l'orgasme est matière à débat. Parmi les points portant à controverse, la communauté médicale s'interroge sur l'existence d'orgasmes féminins causés par la seule stimulation du point G ou d'orgasmes continuels capable de durer plusieurs minutes, voire une heure2.

Les définitions psychologiques ou neurologiques de l'orgasme sont encore plus hypothétiques1,3. Les sensations éprouvées varient grandement d'un individu à l'autre. Il est dès lors difficile d'inscrire l'ensemble des observations dans un cadre général. Les recherches contemporaines tendent néanmoins à s'accorder sur les points suivants :

l'orgasme procure une sensation de plaisir intense ;
cette sensation n'est pas limitée à une localisation précise mais affecte l'ensemble du corps humain ;
dans le cas spécifique de l'individu masculin, l'orgasme se distingue nettement de l'éjaculation. Il semblerait d'ailleurs que l'orgasme masculin possède une complexité similaire à celle de l'orgasme féminin1.
Facteurs
L'orgasme résulte généralement d'une succession de stimulations régulières opérées sur les principales zones érogènes du corps humain :

pénis, testicules, prostate chez l'homme
clitoris, vagin, grandes et petites lèvres, voire col de l'utérus4 chez la femme.
fesses, seins, anus, nombrils, aisselles, etc. pour les deux sexes.
Aux facteurs physiques s'ajoutent une multiplicité de facteurs psychologiques qui ne sont pas encore parfaitement identifiés par la communauté scientifique. Ces facteurs sont parfois suffisants. Un rêve érotique peut provoquer un orgasme indépendamment de toute stimulation physique. Inversement, un contexte psychologique défavorable n'empêche pas l'émergence d'un orgasme physique, strictement mécanique. Certaines victimes de viol connaissent ainsi des orgasmes involontaires et traumatisants : la souffrance liée à l'agression est compliquée d'un sentiment de culpabilité5.

La plupart des recherches menées sur la psychologie de l'orgasme portent sur l'orgasme féminin. Elles admettent plus ou moins explicitement l'hypothèse d'un orgasme féminin plus introverti et plus complexe que l'orgasme masculin. Des analyses neurologiques comparées sur les réactions des deux sexes tendent aujourd'hui à infirmer cette hypothèse, de plus en plus attribuée à certains préjugés sociaux préalables.

Généralités
L'orgasme est la troisième étape de la stimulation sexuelle, selon le modèle en quatre phases de la réponse sexuelle de Masters et Johnson.

Il peut être obtenu de 2 façons différentes : avec partenaire (rapport sexuel) ou sans partenaire (masturbation).

Il peut se caractériser par des manifestations involontaires : une baisse de la vigilance, les pupilles des yeux qui se dilatent, une lubrification des organes génitaux, des vocalisations (râles, cris, soupirs, etc.), une respiration accrue dont l'apport d'oxygène décuple les sensations, des spasmes du visage, des contractions musculaires diverses (le coït étant physique par nature, de par ses « va-et-vient »), une rougeur de la peau, une excitation des mamelons, etc ; pour aboutir au « point de non retour » qui déclenche une intense jouissance physique6.

C’est la conclusion de la phase en plateau par la relâche de la tension sexuelle, accompagnée d'une série de contractions musculaires rapides entourant les régions de l’anus, des muscles du périnée et des organes génitaux, avec l'éjaculation de sperme, ou moins fréquemment de fluides chez les femmes.

Simuler l'orgasme est une pratique fréquente qui peut avoir des objectifs multiples7.

Une sensation euphorique généralisée est ressentie, qui sera dès lors accompagnée de la dernière phase : la résolution de la tension sexuelle, un apaisement.

Durée de l'orgasme
L'orgasme dure en moyenne beaucoup plus longtemps chez la femme que chez l'homme8. Alors que l'orgasme masculin dure en moyenne 6 secondes, l'orgasme féminin dure en moyenne 20 secondes9.

Fonction de l'orgasme
Dans les années 2000, les recherches en neurosciences ont montré que les êtres humains stimulent leurs zones érogènes car cela procure des récompenses / renforcements dans le cerveau10. Ces récompenses, en particulier l'orgasme, sont perçues au niveau de la conscience comme des sensations de plaisirs érotiques et de jouissances. En simplifiant, l'être humain recherche les activités sexuelles car elles procurent du plaisir sexuel et surtout l'orgasme.

Chez l'être humain (et le chimpanzé, le bonobo, l'orang-outan et le dauphin), le comportement sexuel n'est plus un comportement de reproduction, mais devient un comportement érotique11. Au cours de l'évolution, l'importance et l'influence des hormones12 et des phéromones13,14 sur le comportement sexuel a diminué. Au contraire, l'importance des récompenses est devenue majeure10. Chez l'être humain, le but du comportement sexuel n'est plus tourné uniquement vers le coït vaginal mais aussi vers la recherche des plaisirs érotiques, et surtout de l'orgasme, procurés par la stimulation du corps et des zones érogènes15.

Article détaillé : Comportement érotique.
Une des principales fonctions de l'orgasme serait d'induire l'apprentissage du comportement érotique, qui permet indirectement la reproduction15.

Orgasme féminin
De manière générale, quand une femme approche de l’orgasme, le clitoris en érection se retire sous le prépuce clitoridien, et les petites lèvres enflent, deviennent plus foncées et plus sensibles. Lorsque l’orgasme est imminent, le vagin diminue de volume, environ 30 %, et se gorge de sang comme le révèle le photopléthysmographe vaginal. Les muscles de l’utérus se contractent.

Au moment même de l'orgasme, l'utérus, le vagin et les muscles du bassin subissent une série de contractions musculaires. La lubrification naturelle du vagin est alors intense.

Après l'orgasme, l'afflux de sang disparait, ce qui fait que le clitoris sort du prépuce et reprend sa taille normale, en moins de 10 minutes.

Origine physiologique de l'orgasme
L'origine de l'orgasme féminin a suscité de nombreuses études, théories et mythes.

Dans la théorie classique initiée par Freud on distingue deux types d'orgasmes chez la femme. Le premier chronologiquement serait l'orgasme clitoridien considéré comme basique ou infantile, le second, l'orgasme vaginal nécessiterait un apprentissage pour les femmes et serait selon Freud « l'orgasme de la femme mature ».

Avis divergents des études modernes
Les études modernes ont remis en question la théorie classique. Dans cette quantité de sources se dégage de plus en plus le rôle prépondérant du clitoris. En ce qui concerne la place du vagin dans la génération du plaisir sexuel féminin, les avis sont divergents.

Certains psychiatres, comme Philippe Brenot, assurent qu'il n'existe qu'un seul organe du plaisir sexuel chez la femme, le clitoris, et un seul type d'orgasme féminin. Cet orgasme survient par stimulation directe ou indirecte du clitoris16.

Ainsi, selon Masters et Johnson, l’orgasme obtenu lors du coït n’a pour origine qu’une stimulation indirecte du clitoris (Il existerait donc une sorte d'unité mécanique fonctionnelle vagino-labio-préputio-glandienne transmettant et transformant les mouvements de va-et-vient du pénis en frottement du capuchon et du prépuce sur le gland clitoridien rétracté). Cette théorie s’appuie sur le nombre important de leurs observations : ils ont observé et mesuré environ dix mille réponses sexuelles. Mais aussi sur les recherches faites sur l’autostimulation féminine ainsi que chez les femmes n'utilisant pratiquement jamais la stimulation vaginale de façon privilégiée lors de technique d'autostimulation.

Selon d'autres découvertes concernant le clitoris faites par le sexologue Andrée Matteau, l'orgasme dit « vaginal » met toujours en œuvre le clitoris par l'intermédiaire de ses branches profondes qui encadrent les parois du vagin. La distinction entre orgasme vaginal et orgasme clitoridien n'aurait donc plus lieu d'être, même si les composantes psychologiques, affectives, physiologiques, anatomiques s'entremêlent tellement dans ce domaine qu'il est difficile d'isoler une zone ou un organe dans ce mécanisme. Il existe une partie interne de la structure clitoridienne, explique Andrée Matteau, sexologue :

« La partie extérieure et visible du clitoris, c'est cette petite perle que tout le monde peut identifier. Mais cette structure comporte également des nerfs qui aboutissent à l'intérieur du vagin, comme des pattes qui se rejoignent dans ces éponges que le docteur Grafenberg a bien vaniteusement appelé le point G. Certaines femmes peuvent effectivement ressentir un grand plaisir de la stimulation de ces éponges qui sont fortement innervées. Elles peuvent les repérer par exploration manuelle et s'en servir lors de la pénétration pour amplifier les sensations. Mais de là à prétendre que le point G. procure l'ultime jouissance… »

Ainsi, il n'y aurait qu'un seul et unique type d'orgasme féminin. L'artiste Annie Sprinkle propose sept types d'orgasmes féminins : pendant le sommeil ; sans stimulation génitale (ce qu'elle appelle les « micro-orgasmes ») ; les classiques orgasmes vaginaux et clitoridiens ; lié à l'accélération du rythme respiratoire (obtenu lors de la pratique de certains sports, en riant, en toussant) ; orgasme combiné ; « megagasm » prenant tout le corps, plaisir à la fois émotionnel et physique qui peut durer une à deux heures17. Un extrait d'une enquête de F. Magazine, préfacé de Marie Cardinal en 1980, illustre parfaitement ce point de vue :

« La théorie psychanalytique a créé une séparation nette et sans appel entre deux orgasmes qu'elle veut étrangers l'un à l'autre. L'un symbolise la normalité, l'autre l'immaturité. Or, tout ceci est faux. Malgré les travaux récents et l'importance de la sexologie dans les médias, la confusion reste maintenue. En effet, il n'existe aucune différence entre un orgasme obtenu par une stimulation digitale ou buccale du clitoris et un orgasme provenant de l'excitation provoquée par le frottement du pénis (pendant la pénétration) sur le clitoris. Si dans ce dernier cas, on peut parler d'orgasme vaginal, c'est seulement parce qu'il y a eu, là aussi, stimulation clitoridienne. »

Ce genre d'affirmation est cependant radicalement mis en cause par une partie du corps médical :

« Contrairement à ce que pensent les hommes, bien des femmes n'ont pas de désir focalisé électivement dans le clitoris, ou en tout cas pas d'une façon constante, alors que beaucoup ont d'emblée, dans le coït, le désir focalisé au pourtour de la cavité vulvo-vaginale, le plaisir clitoridien étant comme accessoire au moment de la jouissance vaginale maximum ; et cela peut être au moment de l'éveil du col utérin, qui est pour beaucoup de femmes un organe ambigu, dressé phalliquement au fond de la cavité vaginale, et dont elles ignorent souvent l'existence et, en tout cas, la sensibilité tactile, avant qu'elles n'en aient éprouvé le plaisir au cours du coït. Bref, l'orgasme clitoridien qui survient seul n'apaise pas la tension sexuelle18. »

Référence mythologique[modifier | modifier le code]
Dans Les Métamorphoses, Ovide rapporte comment Tirésias acquiert le don de divination. Alors qu'il se promène en forêt, il trouble de son bâton l'accouplement de deux serpents. Aussitôt, il est transformé en femme. Tirésias reste sous cette apparence pendant sept ans. La huitième année, il revoit les mêmes serpents s'accoupler, refait le même geste et redevient homme.

À l'occasion d'une querelle entre Jupiter et son épouse Junon sur le plaisir que prennent les femmes dans l'acte sexuel, ceux-ci interrogent Tirésias qui, par son expérience, en sait plus que quiconque. Malgré les signes que lui fait Junon de ne pas révéler le secret, Tirésias affirme que les femmes jouissent sept fois (ou huit fois, selon les versions) plus intensément que les hommes. Et Junon, « plus offensée qu'il ne convenait de l'être pour un sujet aussi léger, condamna les yeux de son juge à des ténèbres éternelles »19 ; le privant symboliquement de ses deux « testicules » (jeu de mots sur testis = témoin et étymon de "testicule") oculaires. Jupiter, ne pouvant réparer cette castration symbolique, décide alors, pour compenser sa cécité, d'offrir à Tirésias le bâton (substitut phallique) et le don de divination ; ainsi qu'une vie longue de sept générations.

Orgasme masculin
Question book-4.svg
[afficher]Cette section ne cite pas suffisamment ses sources (décembre 2015).
Orgasme pénien[modifier | modifier le code]
L’orgasme pénien (du pénis) se caractérise par des contractions rapides et rythmiques de la prostate, de l’urètre et des muscles à la base du pénis. Ces contractions expulsent le sperme par le méat urétral du pénis (l’éjaculation). Ce processus dure de trois à dix secondes[réf. souhaitée] et est accompagné habituellement d'une sensation de plaisir intense.

Orgasme prostatique
Il existe un autre type d'orgasme chez l'homme : l’orgasme prostatique obtenu par massage de la prostate.

Orgasme et éjaculation
Les hommes peuvent avoir des orgasmes avant la maturité sexuelle, mais ils n’éjaculent pas[réf. nécessaire].

Il est aussi possible pour l’homme adulte d’avoir un orgasme sans éjaculer (par exemple lorsqu’il a déjà éjaculé plusieurs fois, mais pas forcément), mais on peut surtout parler des techniques de l’étreinte réservée (rétention de l'orgasme jusqu'à un point d'intensité maximale qui peut provoquer une absence d'éjaculation malgré un orgasme puissant), de techniques tantriques de blocage de l’éjaculat par contraction du périnée (ce qui stoppe l'éjaculation, tout comme cela stoppe ordinairement la miction, mais sans pourtant bloquer l'orgasme), de blocage mécanique de l'éjaculat, ou technique de l'injaculation, en appuyant de manière plutôt soutenue sur la base du corps caverneux située entre les testicules et l'anus au moment de l'orgasme (technique très simple qui n'empêche pas là non plus l'orgasme et qui l'ouvre même sur des sensations plus longues et intenses tout comme la technique tantrique ; les deux techniques agissant sur la même zone impliquant le périnée et la prostate), ou à l'inverse d’éjaculer sans orgasme (ce qui peut être le cas pour les éjaculateurs précoces[réf. souhaitée] mais aussi pour les hommes qui se contentent de l'éjaculation mécanique sans abandon à l'orgasme).

Les orgasmes non éjaculatoires ont une qualité différente de l'orgasme avec éjaculation. Souvent ressentis comme beaucoup plus intenses et longs par ceux qui les recherchent, ils ne font pas non plus chuter le taux de testostérone et permettent de reprendre le coït sans période réfractaire. À l'inverse il n'y a pas de somnolence prononcée après l'orgasme ni de sensation d'épuisement liée à la chute de plusieurs neuromédiateurs (testostérone, mais aussi endorphines et dopamine sujets à de grandes variations et dépressions dans les heures qui suivent quand la sexualité quotidienne est intense) et vitamines (groupe B) après éjaculation et reformation du sperme. Ce gain de vitalité ressenti dans la vie quotidienne est un argument majeur des adeptes des orgasmes sans éjaculation avec le fait de vivre des orgasmes plus intenses et répétés. S'ils se permettent jusqu'à plusieurs orgasmes quotidiens, la plupart disent ne plus pratiquer l'éjaculation qu'une fois par mois tout au plus.

La capacité de ressentir un orgasme sans éjaculer peut résulter d’un entraînement (étreinte réservée, contraction du périnée...). En s'entraînant par la méthode de l'étreinte réservée à reculer le plus longtemps possible leur éjaculation tout en s'approchant le plus possible du pic orgasmique, certains hommes parviennent à vivre un orgasme sans éjaculation. Cet orgasme est souvent plus fort qu'un orgasme avec éjaculation mais pas nécessairement. Il peut aussi durer jusqu’à plusieurs minutes20.

Contrôle de l'orgasme
Une idée fausse très répandue veut que certaines pratiques tantriques permettent aux hommes qui le souhaitent de parvenir à se contrôler. Ce genre de pratiques peuvent être un outil pour certaines sectes
[réf. nécessaire]
, sans rapport avec le tantrisme traditionnel.

L'acte sexuel étant très lié à des mécanismes émotionnels inconscients liés à la valorisation personnelle, il est recommandé aux hommes et femmes qui pratiquent cette technique de prévenir leurs partenaires afin d’éviter chez eux un sentiment de frustration lié à ce qui pourrait être interprété comme une incapacité à leur faire atteindre l'orgasme.

Après l’orgasme
L'orgasme entraîne généralement des effets physiologiques qui dissuadent les partenaires de décider de « faire l'amour » à nouveau.

Réactions physiologiques
La période réfractaire
Selon les termes de William Masters et Virginia Johnson, il s'ensuit une période réfractaire, dite « résolution » qui peut être plus ou moins longue selon l’âge et le degré d’excitation (généralement de 5 à 20 minutes).
Le sommeil
La détente post-orgasmique des corps favorise le sommeil qui peut survenir après, si l'on y consent. Les hommes y sont fréquemment sujets mais pas toujours. Les femmes y sont sujettes aussi, mais dans une moindre proportion.[réf. nécessaire]
Les pleurs
Des pleurs peuvent survenir spontanément et naturellement après un rapport sexuel, la charge érotique physique, l'excitation sexuelle, ont été fortement ressenties durant le coït, surtout dans ses parties génitales. Il y a alors une sorte de retour, de relâchement de la tension, remontant du bassin vers la tête, provoquant du même coup cette réaction. Il n'y a pas lieu de s'alarmer alors, sauf si la cause est d'origine traumatique et refoulée dans l'inconscient21. Les pleurs peuvent même survenir au cours de l'orgasme lui-même, de façon incontrôlée. Il peut tout à fait s'agir de pleurs de joie, quand l'orgasme a été particulièrement exceptionnel.
Réactions émotionnelles[modifier | modifier le code]
Différentes sortes d'émotions plus ou moins « heureuses » peuvent être ressenties après l'orgasme.

Un partenaire seul ou le couple entier peut ressentir la plénitude. Ce sentiment est dû à la sécrétion d'endorphines dans le cerveau lors de l'orgasme . Cette sensation est souvent comparée à celle procurée par les opiacés, de par leur capacité analgésique et à procurer une sensation de bien-être.[réf. nécessaire]
L'être humain peut, à l'opposé, ressentir un sentiment de tristesse, de mélancolie et/ou de nostalgie, une sensation de vide (la fatigue et le stress peuvent jouer un rôle) par rapport à ce qu'il vient de faire comme expérience sexuelle. Il serait normal de ressentir de la tristesse après un rapport sexuel, la pensée reprenant son cours normal, le néo-cortex ses fonctions, le flot d'hormones sa place. C'est d'ailleurs un des créneaux (sens commercial) des auteurs de théâtre dits de boulevard.
Il peut y avoir aussi un sentiment négatif voire d'échec si le rapport n'a pas été satisfaisant pour l'un ou l'autre partenaire suivant l'attente du couple face au résultat à la fin du rapport sexuel ou s'il y avait un objectif de réussite trop ambitieux posé avant celui-ci. Par exemple, certaines personnes considèrent l'orgasme comme une expérience extatique obligatoirement associée au coït, voire un aboutissement complet de leur relation affective. Cette approche peut s'avérer pour certains décevante car aucune relation amoureuse ne peut se baser uniquement sur la relation sexuelle. [réf. nécessaire]
L'excitation sexuelle et l'orgasme produisent des expressions faciales particulières caractérisées par une contraction interne des sourcils, une ouverture de la bouche et une fermeture des yeux. Cette expression faciale est la plus observée chez les personnes. Immédiatement après l'orgasme il y a disparition de cette mimique caractéristique pour laisser place à des visages souriants ou neutres. Les personnes ouvrent également les yeux pour explorer ce qui se passe autour d'eux22.

Santé et troubles de l’orgasme
Aspects positifs
Une étude indique que le risque de cancer du sein chez les femmes est inférieur chez celles qui ont fréquemment des orgasmes (plus de quatorze orgasmes par mois), en particulier après 50 ans23.

D'après une autre étude sur 918 hommes de 45 à 59 ans, et suivis durant 10 ans, le risque de mortalité est inférieur de 50 % chez ceux qui ont fréquemment des orgasmes (plus de 2 fois par semaine)24.

Troubles
On peut ne pas avoir d'orgasme durant un rapport sexuel, voire ne jamais l'éprouver. On parle alors d'anorgasmie.

Journée internationale
Afin de sensibiliser les gens aux problèmes de l'anorgasmie et de la dysorgasmie , deux Americains, Donna Sheehan et Paul Reffell ont créé la journée mondiale de l'orgasme25

Performance
La performance en matière sexuelle varie selon les personnes. Pour stimuler leur performance, certains hommes utilisent des aphrodisiaques.

Capacité multiorgasmique
Certains sujets présentent une possibilité multiorgasmique ce qui signifie qu’ils peuvent expérimenter plusieurs orgasmes à peu de temps d’intervalle les uns des autres. Ce phénomène est de loin bien plus courant chez les femmes que chez les hommes[réf. souhaitée].

Malgré l’attrait que peut, dans un premier temps, présenter la capacité multiorgasmique, ce n'est pas nécessairement un avantage puisque probablement souvent lié au contrôle de la montée orgasmique donc une diminution de la jouissance[réf. souhaitée]. Plusieurs orgasmes sont alors nécessaires à la satisfaction sexuelle [réf. souhaitée].

Des recherches ont montré que la proportion de femmes naturellement multiorgasmiques serait d'environ 14 %[réf. souhaitée]. Alors que les hommes naturellement multi-orgasmiques se trouvent dans une proportion négligeable[réf. souhaitée]. Cela est peut-être lié aux différences anatomiques et culturelles. Les hommes ayant plus facilement accès à l’orgasme pénien que les femmes au clitoridien[réf. souhaitée].

Il est possible également d’obtenir un orgasme juste après un orgasme clitoridien/pénien. Pour cela, le moyen le plus simple est pour les femmes et les hommes une stimulation appropriée du point G (avec l’utilisation d’un jouet sexuel spécialisé par exemple) et à l’aide d'une disposition psychologique favorable.

Quelques femmes et hommes peuvent avoir un orgasme prolongé (status orgasmus) pendant plusieurs minutes.

Toutefois, la meilleure façon de cultiver un orgasme de qualité est justement d'oublier la notion de performance, qui induit la crainte de l'échec. En effet la peur est l'émotion qui inhibe le plus la sensation de plaisir. Il est donc préférable d'être à l'écoute de ses envies, de ne pas vouloir plaire à tout prix mais plutôt de suivre le calme petit chemin de son plaisir personnel. C'est ainsi que l'on sera finalement à même de donner par la suite du plaisir à l'autre.

Neurophysiologie de l'orgasme
Les neuromédiateurs impliqués dans l'orgasme ne sont pas connus avec précision. L'ocytocine pourrait être impliquée, dans la mesure où on observe une libération de ce neuromédiateur dans le noyau paraventriculaire durant le coït. Néanmoins, il n'est pas clair si l'ocytocine provoque l'orgasme ou si elle est uniquement un corollaire du coït. L'injection d'acétylcholine dans le septum provoque l'orgasme26. Néanmoins, ce neuromédiateur excitateur est tellement commun qu'on ne peut lui attribuer un rôle spécifique dans le processus orgastique. Les opioïdes endogènes seraient le meilleur candidat à un rôle clé dans l'orgasme. Ces neuromédiateurs sont impliqués dans le plaisir en général et l'injection intraveineuse d'héroïne provoque des sensations similaires aux sensations érotiques et de jouissance27.

L'activité électrophysiologique, observée sur quelques patients ayant des électrodes implantées dans les structures sous corticales, correspond à une activité électrophysiologique de type épileptiforme localisée principalement au niveau des noyaux du septum (principalement), de l'amygdale et du thalamus somatosensoriel. Par contre, l'activité électrophysiologique des régions corticales reste quasi inchangée au cours de la phase orgastique. Après l'orgasme, l'activité électrophysiologique observée correspond à un état de relaxation cérébrale. Ces activités électrophysiologiques sont similaires chez les deux sexes26.

Rien ne prouve plus la médiocrité que les petits mystères à l'oreille, les conversations dans une embrasure de fenêtre, les nouvelles de gazette qu'on donne pour des lettres qu'on a reçues.
Citation de Charles-Joseph de Ligne ; Mes écarts ou ma tête en liberté (1796)

On aime tant le mystère que ce demi aperçu qui laisse à l'imagination la possibilité d'en deviner davantage, plaît plus que la réalité.
Citation de Pierre-Jules Stahl ; Les pensées et réflexions diverses (1841)

L'imagination aime le vague, s'enveloppe de mystères, pour goûter à l'aise ces plaisirs qui laissent toujours quelque chose à désirer.
Citation de Pierre-Jules Stahl ; Les pensées et réflexions diverses (1841)

Il y a des esprits si singuliers qu'ils font des mystères des choses les plus indifférentes.
Citation de Pierre-Jules Stahl ; Les pensées et réflexions diverses (1841)

J'aime l'amour, moins les femmes. Elles m'ont toujours fasciné et effrayé. Pour moi, leur sexe est un merveilleux mystère.
Citation de Frédéric Dard ; Les soupers du prince (1992)

Il n'est pas grave de ne pas comprendre les mystères de la vie. Ce qui est grave, c'est de les nier parce qu'on est trop con pour les comprendre.
Citation de Frédéric Dard ; Les pensées de San-Antonio (1996)

Le seul mystère, c'est qu'il y ait des gens pour penser au mystère.
Citation de Fernando Pessoa ; Le gardeur de troupeaux (1914)

Je ne saurai jamais si tu m'aimes vraiment et ce que cachent tes sourires ; et s'il t'advient de t'absenter une heure un jour, un ver me rongera le cœur à jamais. Car tu mentiras toujours et tu seras pour moi un éternel mystère... C'est cela vivre ! C'est cela être femme et aimer !
Citation de Jean Anouilh ; Cécile ou l'école des pères (1954)

Le mystère est, dans toute idée, le demi-jour qui séduit, la sève qui enivre.
Citation de Alexandre Vinet ; L'indifférentisme religieux (1833)

Pour ceux qu'agitent de grandes pensées, que remuent de vastes projets, le présent est un désert qu'ils ont hâte de traverser afin de toucher à cet avenir que le lointain et le mystère rendent plus attrayant ; et si des nuées d'orage s'avancent noires sur un côté de l'horizon, ils en détournent les yeux pour regarder le côté pur du ciel : Le cœur de l'homme est inépuisable en ressources pour se déguiser un sinistre avenir.
Citation de Louis-Auguste Martin ; Esprit moral du XIXe siècle (1855)

On ne lève pas le voile du mystère, on le déchire.
Citation de Adolphe d'Houdetot ; Dix épines pour une fleur (1853)

Le mystère qui couvre nos bonnes actions, comme celui qui voile nos plaisirs, ajoute tout le temps à notre jouissance en la rendant plus pure et plus intime.
Citation de Jacques-Henri Meister ; De la morale naturelle (1788)

Tous les sentiments profonds ont besoin de mystère : Les âmes sensibles n'affichent pas plus ce qu'elles éprouvent que ce qu'elles inspirent.
Citation de Cécile Fée ; Pensées, Paris 1832.

Les choses de pure intimité doivent être protégées par le mystère et le silence.
Citation de Henri-Frédéric Amiel ; Journal intime, le 5 mars 1872.

Les secrets doivent être couverts d'un voile comme les mystères.
Citation de Francis Bacon ; Essais (1625)

S'entretenir tête à tête sur les mystères de l'amour, c'est jouer avec du feu sur un baril de poudre.
Citation de Pierre-Claude-Victor Boiste ; Le dictionnaire universel (1843)

La vie est un mystère qu'il faut vivre, et non un problème à résoudre.
Citation de Gandhi ; Tous les hommes sont frères (1969)

L'amitié est un sentiment aussi mystérieux que l'amour.
Citation de Jean Dutourd ; Henri ou l'Éducation nationale (1983)

Le charme qui touche le plus les âmes est le charme du mystère.
Citation de Anatole France ; Le jardin d'Épicure (1895)

Bien des choses demandent le secret, et il est de l'honnête homme de savoir le garder : faire indistinctement un mystère de toutes choses, ou en parler sans raison, c'est une faiblesse d'esprit.
Citation de David Augustin de Brueys ; Les amusements de la raison (1721)

Ôtez à l'amour l'inquiétude et le mystère, vous lui ôtez tout ce qui donne de l'esprit à un amant.
Citation de Madeleine de Scudéry ; Maximes et pensées (1607-1701)

La vie n'est jamais banale, chaque événement que nous traversons recèle un mystère inexplicable.
Citation de Boris Vian ; L'écume des jours (1947)

Il y a des mystères que l'esprit ne fait qu'entrevoir et que les siècles peuvent éclaircir qu'en partie.
Citation de Bram Stoker ; Dracula (1897)

La vie est toujours pleine de mystères.
Citation de Bram Stoker ; Dracula (1897)

Il est des mystères que l'on peut à peine imaginer, et que l'on ne résoudra qu’en partie.
Citation de Bram Stoker ; Dracula (1897)

Le mystère des gens n'est souvent que ton incapacité de les comprendre.
Citation de Jean-Claude Clari ; Catherine de I à V (1969)

Toutes les fleurs de l'âme ont besoin de mystère, mais nul, sans le ternir, ne touche au papillon.
Citation de Henri-Frédéric Amiel ; Journal intime, le 5 mars 1872.

Le mystère est la seule enveloppe où la fragilité d'une intrigue d'amour puisse être en sûreté !
Citation de Victor Hugo ; Le Roi s'amuse, I, 1 (1832)

Le secret des secrets, c'est le mystère, et le mystère des mystères, c'est la vie de l'esprit.
Citation de Henri-Frédéric Amiel ; Essais, critiques (1931)

La vie est une sorte de mystère triste, dont la foi seule a le secret.
Citation de Félicité Robert de Lamennais ; Pensées diverses (1854)

Chaque phénomène a son mystère ; le mystère est l'âme ignorée des choses.
Citation de Gustave Le Bon ; Les aphorismes du temps présent (1913)

Un mystère cesse d'être tel dès le moment qu'on lui ôte l'enveloppe du secret.
Citation de Axel Oxenstiern ; Réflexions sur le mystère (1652)

En amour l'innocence est un savant mystère, pourvu que ce ne soit une innocence austère.
Citation de Mathurin Régnier ; Satire XIII, Macette (1604)

Expliquer le mystère par le mystère ; quelle preuve de grande certitude !
Citation de Jean Éthier-Blais ; Signets I (1967)

Le mystère de l'amour est un fait surtout physique.
Citation de Jean Dutourd ; Le complexe de César (1946)

Il ne faut jamais chercher à comprendre un mystère quand c'est un mystère heureux.
Citation de Jean Dutourd ; Mémoires de Mary Watson (1980)

Le mystère attire l'homme comme la lumière les chauves-souris.
Citation de Louis Dumur ; Petits aphorismes sur le doute (1892)

L'homme est un mystère pour la femme, la femme une énigme pour l'homme.
Citation de Louis Dumur ; Petits aphorismes sur l'amour (1892)

Tout problème profane un mystère ; à son tour, le problème est profané par sa solution.
Citation de Emil Michel Cioran ; Syllogismes de l'amertume (1952)

Une des supériorités du savant sur l'ignorant est de sentir où commence le mystère.
Citation de Gustave Le Bon ; Les aphorismes du temps présent (1913)

Le mystère est l'âme ignorée des choses.
Citation de Gustave Le Bon ; Les aphorismes du temps présent (1913)

Les vrais mystères sont ceux de l'espoir.
Citation de Fernando Pessoa ; En bref, Editions Christian Bourgois (2004)

Le mystère est naturel aux intelligents.
Citation de Louis Pauwels ; Président Faust (1974)

Le grand charme des femmes, c'est leur mystère ; elles mentent pour qu'on ne les comprenne pas.
Citation de Marcel Achard ; Pétrus, le 7 décembre 1933.

La beauté, voilà un vrai mystère, bien plus intéressant que celui de l'âme.
Citation de Chritian Bobin ; Le Très-Bas (1992)

Le mal est à l'amour ce qu'est le mystère à l'intelligence.
Citation de Simone Weil ; La pesanteur et la grâce (1940-1942)

Les enfants sont sans passé, c'est tout le mystère de l'innocence magique de leur sourire.
Citation de Milan Kundera ; Le livre du rire et de l'oubli (1978)

Un poème est un mystère dont le lecteur doit chercher la clef.
Citation de Stéphane Mallarmé ; Journal du 23 février 1893.

Le mystère n'est pas un mur où l'intelligence se brise, c'est un roseau où l'intelligence se perd.
Citation de Gustave Thibon ; Le destin de l'homme (1941)

TIGNARD YANIS‏
@TIGNARDYANIS
2 hil y a 2 heures
Plus
LE CONSENTEMENT PRENDS EN COMPTE LA CAPACITÉ MORALE DU MINEUR MAIS IL EXISTE LA CHAIR ET SA FORMATION. AVOIR DES RÈGLES DONNE UNE APTITUDE À FÉCONDER MAIS IL Y A DES RISQUES: LA JEUNE FILLE DOIT PASSER DES EXAMENS RADIOLOGIQUE DANS L'INTÉRÊT MORALE DE SON AVENIR. TAY

la ceinture pelvienne et le consentement féminin.
LE SANG IMPLIQUE LA VIE ET LA MORT; LA FATALITÉ N'A PAS LE DROIT D’ÉTEINDRE LA PRUDENCE ET L'ETHIQUE.
SENTIMENTS DU
CITOYEN
TIGNARD YANIS
ALIAS
TAY
La chouette effraie

13 November 2017

An expedition of astronauts, planetary scientists and engineers is off to Spain’s Canary Island of Lanzarote to learn best how to explore uncharted planets. The training will equip space travellers with a geologist’s eye.

This is the last leg of the intensive Pangaea campaign for astronauts to become effective explorers for missions to the Moon, Mars and asteroids.

The crew will explore and collect samples in Lanzarote, also known as the island of a thousand volcanoes, with the best field geology and planetary observation techniques.
Volcanic strike

ESA astronaut Pedro Duque will use his experience from last year’s course and act as a crew communicator from ‘ground control’ for astronaut Samantha Cristoforetti.

“Astronauts must learn the skills from field geologists to obtain scientific data. We also need to learn from each other how to communicate efficiently,” says Pedro.

“Pangaea gives participants a solid knowledge in the geology of the Solar System from leading European scientists,” adds course director Francesco Sauro.

There is also a lot in store for the ESA engineers who are designing the next space exploration missions – the training will put their protocols and operations to the test.
Volcanic landscape
Volcanic landscape

The Geopark of Lanzarote is one of the best areas on Earth to understand the geological interactions between volcanic activity and water – two key factors in the search for life.

The dry climate and a well-preserved landscape turn the island into a unique geological museum. While lava flows resemble vast plains on the lunar surface, its volcanoes are similar to those in some regions of Mars.

“Learning to observe geological features is not too different from learning the words of a new language. And some rocks are like open books,” points out science coordinator Matteo Massironi.

In the week ahead astronauts will get to recognise interesting rocks and assess the most likely places to find traces of life – on Earth and on other planets.

On 20–24 November, Pangaea-X will bring together commercial partners, space agencies and research organisations to test instruments, scientific procedures and operations.

“Pangaea-X will improve our understanding of how humans and robots can work together on geological field traverses. We’re simulating the future of our planetary explorers,” explains project leader Loredana Bessone.

Le mystère n'est pas un mur où l'intelligence se brise, c'est un roseau où l'intelligence se perd.
Citation de Gustave Thibon ; Le destin de l'homme (1941)

TIGNARD YANIS‏
@TIGNARDYANIS
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LE CONSENTEMENT PRENDS EN COMPTE LA CAPACITÉ MORALE DU MINEUR MAIS IL EXISTE LA CHAIR ET SA FORMATION. AVOIR DES RÈGLES DONNE UNE APTITUDE À FÉCONDER MAIS IL Y A DES RISQUES: LA JEUNE FILLE DOIT PASSER DES EXAMENS RADIOLOGIQUE DANS L'INTÉRÊT MORALE DE SON AVENIR. TAY

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Kounak le chat....

no_replies@london.gov.uk
Aujourd’hui à 17h41

À

kounaklechat@yahoo.fr

Corps du message

From: kounaklechat@yahoo.fr
To: mayor@london.gov.uk
Subject: URGENCE SEISME; ACTIVITE MAGMATIQUE !

Thank you for contacting us about the work of the Mayor and/or City Hall.



We aim to respond to written communication as quickly as possible and within 20 working days.



However, please note that we may not reply to correspondence we consider:

• Is addressed to another party and where the Mayor has been copied-in for information only.
• Contains comments that do not require a response.
• Includes unsolicited job applications or CVs.
• Is trying to sell or market a product.
• To be vexatious or contains abusive or discriminatory language.



In addition, we will not respond where we specifically state that we are unable to enter into correspondence (for example, when inviting responses to consultation documents).



If you have written to request the release of information under the Freedom of Information Act (FoIA) or Environmental Information Regulations (EIR), please take this message as confirmation your request has been received. We will aim to provide a response within the statutory 20 working day deadline.
Further information on our service standards, is available on our website at: http://www.london.gov.uk/about-us/contacting-city-hall-and-mayor.



Thank you again for writing.



Yours sincerely,
Public Liaison Unit

SOLIDARITÉ EN CE 13 NOVEMBRE 2017 POUR TÉHÉRAN ET PARIS.
URGENCE SEISME; ACTIVITE MAGMATIQUE.

PEUX IMPORTE LA NATIONALITÉ, NOUS SOIGNONS !
SÉISME EN IRAN ET DEUIL EN FRANCE; Y'BECCA POURSUIT SON ŒUVRE DE SOLIDARITÉ.
LA RÉPUBLIQUE D’ISRAËL ET LA COMMUNAUTÉ PARLEMENTAIRE DE PALESTINE
AVEC LA RÉPUBLIQUE DU CÈDRE OU LA TERRE DU LIBAN PROPOSE"NT" LEURS AIDES HUMAINE'S, MATÉRIEL'S ET SANITAIRE'S.
LE JUGE SUPRÊME DE LA RÉPUBLIQUE DE L'OLIVIER.



"Un seul acte ne fait habitude."
Proverbe espagnol ; Refranes o proverbios castellanos (1659)

"Si tu ignores ses origines, regarde ses actes ; si tu ignores ses actes, regarde ses origines."
Proverbe algérien ; Les proverbes et dictons algériens (1986)

"Le renom seulement est fameux, qui s'est acquis par actes vertueux."
Proverbe français ; Les proverbes et dictons communs (1611)

"C'est un acte bon ni exempt de tout tort, de prendre le vivant en délaissant le mort."
Proverbe français ; Les proverbes et dictons communs (1611)

"Dieu est bon témoin des actes justes."
Proverbe français ; Le dictionnaire des proverbes et idiotismes français (1827)

"La nécessité produit l'acte."
Proverbe sanskrit ; Le Râmâyana - IIIe siècle.

"Exemple présent allume acte futur."
Proverbe français ; Les proverbes et dictons communs (1611)

"Tâche par tes actes de mériter, ensuite seulement tu pourras souhaiter."
Proverbe français ; Recueil de proverbes français (1821)

"L'acte d'hier périt par l'acte d'aujourd'hui."
Proverbe du droit civil ; Le dictionnaire des sentences et proverbes (1892)

"Un acte doit durer ; ce qui passe n'est point."
Proverbe du droit civil ; Le dictionnaire des sentences et proverbes (1892)

"Les paroles sont magiques, mais les actes sont diaboliques."
Proverbe libyen ; Proverbes et dictons libyens (1876)

"Afin d'éviter les procès, afferme par actes bien faits."
Proverbe agricole ; Proverbes et dictons agricoles de France (1872)

"Pour les actes d'un bon notaire, jamais ne regrette un salaire."
Proverbe agricole ; Proverbes et dictons agricoles de France (1872)

"Chacun doit subir les conséquences de ses propres actes."
Proverbe grec ; Maximes de la Grèce antique (1855)

"On se souvient de chaque homme d'après ses actes."
Proverbe arabe ; Les proverbes du peuple arabe (1803)

"L'homme, ses actes parlent pour lui et ses actes parlent contre lui."
Proverbe libyen ; Proverbes de la Libye (1956)

"Les actes de bienfaisance sont des trophées que les hommes érigent dans les cœurs de leurs semblables."
Proverbe grec ; Maximes de la Grèce antique (1855)

"Ne te laisse point éblouir par les paroles d'autrui, attends de voir ses actes."
Proverbe vietnamien ; Mille et un proverbes vietnamiens (2012)

"Chaque petites choses qui s'additionnent, en font une grande chose."
Proverbe jamaïcain ; Jamaican Proverbs (1992)

"Grands mots, pauvres actes."
Proverbe japonais ; Proverbes du Japon (1895)

"Le prêtre juge les gens sur leurs actes, et lui se juge sur ses mots."
Proverbe kurde ; Les proverbes du Kurdistan (1936)

"Tenir devant plusieurs des discours différents est l'acte d'un hypocrite."
Proverbe tamoul ; Le Koural - VIe siècle.

"Un acte vaut mieux que mille discours."
Proverbe oriental ; Proverbes et locutions orientales (1835)

"Se plaindre sans motif est un acte de fou."
Proverbe turc ; Proverbes de la Turquie (1956)

"Chacun est responsable de ses actes, et en répondra devant la loi."
Proverbe latin ; Proverbes et dictons latins (1757)



"Du berceau au tombeau nos actes nous suivent."
Proverbe libyen ; Proverbes de la Libye (1956)

"Il faut juger aux mains, et non à la bouche."
Proverbe nigritien ; Livre des proverbes des Peuls.

"Les discours ont peu de valeur, seuls les actes comptent."
Proverbe nigritien ; Livre des proverbes des Peuls.

"Les actes parlent plus que les bonnnes paroles."
Proverbe afghan ; Proverbes de l'Afghanistan (1926)

AINSI,

"Chaque jour a son lendemain, chaque acte porte en lui-même son avenir."
Proverbe serbe ; Proverbes serbes (1836)

TIGNARD YANIS‏
@TIGNARDYANIS
2 hil y a 2 heures
Plus
LE CONSENTEMENT PRENDS EN COMPTE LA CAPACITÉ MORALE DU MINEUR MAIS IL EXISTE LA CHAIR ET SA FORMATION. AVOIR DES RÈGLES DONNE UNE APTITUDE À FÉCONDER MAIS IL Y A DES RISQUES: LA JEUNE FILLE DOIT PASSER DES EXAMENS RADIOLOGIQUE DANS L'INTÉRÊT MORALE DE SON AVENIR. TAY

la ceinture pelvienne et le consentement féminin.
LE SANG IMPLIQUE LA VIE ET LA MORT; LA FATALITÉ N'A PAS LE DROIT D’ÉTEINDRE LA PRUDENCE ET L'ETHIQUE.
SENTIMENTS DU
CITOYEN
TIGNARD YANIS
ALIAS
TAY
La chouette effraie

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Kounak le chat....